一六七、修行絕塵悟道涉俗
把握未定，宜絕跡塵囂，使此心不見可欲而本亂，以澄悟吾靜體；操持
即堅，又當混跡風塵，使此心見可欲而亦不亂，以養(yǎng)吾圓機。
【譯文】
當意志還沒有控制把握之時，就應遠離物欲環(huán)境的誘惑，讓自己看不見
物欲就不會心神迷亂，才能領悟到清明純靜的本色；等到意志堅定可以自我
控制時，就要讓自己多跟各種環(huán)境接觸，即使看到物質的誘惑也不會心神迷
亂，借以培養(yǎng)自己成熟質樸的靈性。
【注解】
把握未定：意志不堅，沒有自控能力。
澄悟：澄是形容水清而靜，澄悟就是靜悟。
靜體：指寂靜之心的本性。
風塵：風起塵揚，喻人世擾壤。
圓機：佛教語，謂因機為圓頓的機根，一念開悟即得佛果的根性。
【評語】
修養(yǎng)自己品德，要有一個良好的處部環(huán)境。教育與環(huán)境之間，自己的品
德修養(yǎng)與環(huán)境之間關系非常重要。尤其是思想沒有定型品性還不成熟的青少
年，最容易誤人歧途而墮落，所以這時肩負教導責任的師長，必須對他們嚴
加管教，尤其是為他們所創(chuàng)造一個利于品性自我修養(yǎng)的好環(huán)境，制造一個首
先自律的氛圍。面對一個品性已定思想成熟的人來講，卻必須學會適應各種
環(huán)境，以磨練自己。所謂江山易改，秉性難移，一個品德高尚、意志堅定的
人，做人有自己的準則，就難以迷失方向。
