趙明誠、李清照有情人終成眷屬，喜結(jié)良緣。那么，他們婚后的生活過得幸福嗎？李清照作品中有一首《減字木蘭花》表現(xiàn)出她婚后的幸福與愉悅，這首詞寫道：
賣花擔上，買得一枝春欲放。
淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。
云鬢斜簪，徒要教郎比并看。
春天到了，買來一枝含苞欲放的梅花，花朵上仍浸染點點曉露，花色妍如彤霞，楚楚動人。但在下闋，作者筆鋒突然一轉(zhuǎn)，開始語帶憂慮，說道：“怕郎猜道，奴面不如花面好。”——如果這嬌艷動人的鮮花被我的夫君趙明誠看見，該不會說我的容顏尚不如這花朵美麗吧！其實作者此時不過十八九歲，正是青春少女、花容月貌的年紀，再加上飽讀詩書、文采飛揚，那種嬌美高雅的氣度豈是一朵小小的鮮花所能比擬？
她之所以故意猜疑趙明誠，之所以莫名地嫉妒這朵鮮花，主要目的是想柔情地暗示趙明誠：我是如此地在乎你！更是要驕傲地暗示其他人：在夫君趙明誠心中，我的地位是獨一無二的！因此她馬上說：“云鬢斜簪，徒要教郎比并看。”——我要將你斜插在我如云的鬢發(fā)當中，就讓我的丈夫看一看，到底是人比花嬌，抑或是花嬌勝人？如此自信的追問本身就是一個標準答案，兩相比較之下丈夫的回答只能是：花的確美，人的確更美！其實這首詞就是作者借花襯人，借著與鮮花斗艷，表露出初婚女子的嬌嗔之態(tài)與婚姻生活中洋溢的幸福感。
有人懷疑這首詞并非李清照所作，原因是其“詞意淺顯，亦不似他作”（趙萬里輯《漱玉詞》）。在他們看來，這首詞并無什么深刻的思想內(nèi)容，甚或有些淺薄，怎會出自李清照這樣的大文學(xué)家之手？然而，這恰恰才是李清照的本色，愛憎分明，毫不猶豫，決不含糊。只有這樣真性情的人，才可能寫出真文章，才會感動后人！
有人也許會問：這難道就是趙明誠、李清照的美滿幸福生活嗎？也無非是卿卿我我，甜甜蜜蜜，并無特別之處。的確，作為新婚夫婦，他們的常規(guī)生活一如一般人的想象，但我們要知道，甜蜜美滿不過是幸福的表面現(xiàn)象，關(guān)鍵在于為何會感到甜蜜，感到幸福？
對于趙明誠、李清照而言，幸福甜蜜的含義并不是形影不離，如膠似漆，因為趙明誠在太學(xué)上學(xué)，每個月只有初一、十五方能請假回家，即便太學(xué)畢業(yè)后為官，也無可能天天留在家中，因此他們并不可能朝夕相處、耳鬢廝磨；對他們而言，快樂的意義也不在于每日飲酒看戲，結(jié)交四海朋友，因為這種生活并不符合他們自然淳樸的個性。
對這對才學(xué)出眾的夫婦而言，最幸福、最快樂、最甜蜜的，是能夠一起參加彼此都非常熱愛的高雅的文化藝術(shù)活動。這就是詩詞文章創(chuàng)作、收集整理金石碑刻、鑒賞品味文物字畫等等，這也是他們之間最重要的感情紐帶，是他們相親相愛相知的最重要的基礎(chǔ)。當然他們亦會邀請朋友前來飲酒品茶，但“談笑有鴻儒，往來無白丁”，與他們交相往來的朋友也多是有品位有情趣的飽讀詩書之士。
不過，要收集金石碑刻文物字畫，需耗費大量錢財。也許有人認為，他們二人皆出身于官宦之家，父親又都當朝為官，錢財之事何愁之有。其實事實并非如此，趙明誠的父親趙挺之雖然貴為三品大員，李格非也是六品官，但他們皆出身貧寒，家教甚嚴，并沒有給子女養(yǎng)成好吃懶做、養(yǎng)尊處優(yōu)的壞毛病。趙明誠當時在太學(xué)期間根本沒有經(jīng)濟來源。太學(xué)畢業(yè)后也僅是七八品的小官，所以兩個人在經(jīng)濟上并不寬裕，也無多少私蓄。那他們收集文物所需的資金從哪里來呢？據(jù)李清照晚年所寫《〈金石錄〉后序》回憶，當時，每到初一、十五，他們就去當鋪典當衣物，換來五六百錢，然后結(jié)伴去東京汴梁有名的大相國寺逛文物市場。大相國寺，就是《水滸傳》中花和尚魯智深倒拔垂楊柳，與林沖英雄相會的地方。其實在宋代，大相國寺不僅是深受皇帝關(guān)注的東京最大的寺廟，也是一個經(jīng)常舉行廟會的繁華集市。在這里往往匯聚了不少古今名人的金石碑刻字畫，也算是個民間的文物市場。趙明誠夫妻二人拿著典當?shù)脕淼臑閿?shù)不多的錢，在這里精心選購?；丶液笳J真把玩、欣賞、考辨，從中得到莫大的快樂。
有一次，有人拿來南唐著名畫家徐熙的一幅《牡丹圖》，向夫妻倆兜售，要價二十萬。二十萬對于王公貴族富商大賈而言或許算不得什么，但是對于趙明誠這樣每月僅一萬多錢俸祿的七八品小官而言，相當于他兩年的薪俸所得，這絕非他們所能負擔。雖無力購買，卻又心有不舍，夫妻倆將這幅畫留置在家中欣賞了兩個晚上，最終還是無奈地歸還給賣主。為這件事情，兩人在家相對感嘆了數(shù)日。李清照也將此事記載于《〈金石錄〉后序》：“嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬。當時雖貴家子弟，求二十萬錢豈易得耶？留信宿，計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。”
李清照在晚年的回憶中說，那時雖然他們需靠典當衣物等才能有余錢購置文物，但他們兩人的生活卻好似“葛天氏之民”，單純而快樂。葛天氏是上古部落傳說中的酋長，相傳他們部落的老百姓純真樸實，悠閑自在，李清照用葛天氏之民比喻他們夫妻清寒淡泊卻非常高雅脫俗的生活。當然能夠共享這種高雅脫俗生活的人，彼此間須得有共同的愛好與志趣，正所謂：人生得一知己足矣，夫復(fù)何求？這也許才是甜蜜幸福生活的真正內(nèi)涵吧！
