今晚，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽落幕，來(lái)自上海復(fù)旦附中的16歲小選手武亦姝最終勝出，獲得冠軍。這個(gè)氣質(zhì)如蘭，口吐蓮花的00后才女，小小年紀(jì)就有了2000首詩(shī)詞的儲(chǔ)備量，別人出門(mén)時(shí)是手機(jī)不離手，她出門(mén)是詩(shī)詞不離手。在比賽中更是展現(xiàn)出強(qiáng)大的實(shí)力和從容淡定的氣魄，網(wǎng)友們紛紛為她的才情所折服，感嘆她“滿(mǎn)足了自己對(duì)古代才女的所有想象”。
16歲的亦姝，將陸游奉為男神，談起古詩(shī)詞，兩眼放光，有說(shuō)不完的話(huà)。詩(shī)詞帶給她的快樂(lè)，讓她來(lái)到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)，也讓我們見(jiàn)識(shí)了什么叫做真正的，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
在手機(jī)成為一種依賴(lài)，傳統(tǒng)文化被逐漸遺忘的今天，我們很高興看到，有亦姝這樣的00后存在。
雖然詩(shī)詞大會(huì)結(jié)束了，但是我們希望中國(guó)人對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)不是僅限于一次詩(shī)詞比賽的電視節(jié)目，而是能真正捧起詩(shī)書(shū)來(lái)，把這些美好的詩(shī)詞傳承下去。
今天，我們順勢(shì)推介一本葉嘉瑩老師的《給孩子的古詩(shī)詞》 給你們。一生從事中國(guó)古典詩(shī)詞教研的葉老師，號(hào)稱(chēng)“詩(shī)詞的女兒”，她親自甄別、挑選，將自己心目中最適合孩子閱讀興趣和能力的中國(guó)古詩(shī)詞結(jié)集成冊(cè)。
《給孩子的古詩(shī)詞》
葉嘉瑩 編
中信出版社
2015年9月
文|橘川
好的作品如同陳年佳釀，時(shí)間愈久，其味愈厚。好的詩(shī)詞會(huì)傳遞給人一種感動(dòng)，縱然是幾千年前被詩(shī)人吟哦的一聯(lián)詩(shī)句，如今被我們讀到，亦能在心底攪起絲絲波瀾，令讀詩(shī)之人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，或?yàn)橹澆灰选澳钐斓刂朴?，?dú)愴然而涕下”；或?yàn)橹臅缟疋翱v使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣”。這大抵就是古詩(shī)詞的魅力罷，經(jīng)代代傳播，浸透了歲月的風(fēng)煙，承受了時(shí)間的考驗(yàn)，在文學(xué)之海里被磨洗成一顆顆皎潔的華珠。
葉嘉瑩先生說(shuō)：“好的老師應(yīng)該把詩(shī)詞里的生命教出來(lái)，讓詩(shī)詞有一種興發(fā)感動(dòng)。”憶起少時(shí)學(xué)堂里的老師們教詩(shī)，蜻蜓點(diǎn)水般的講解，之后就是無(wú)休無(wú)止的勒令背誦，許多本該被孩子們欣賞的經(jīng)典詩(shī)作，在茫然反復(fù)的背誦之后，早已味同嚼蠟，厭煩不已。往往是很多年后，心智成熟了一些，在書(shū)上重新和那些詩(shī)詞相遇，才恍然悟出了詩(shī)人想要表達(dá)的情懷和感動(dòng)，此時(shí)的心情慨然，亦黯然。正如葉先生所說(shuō)：“讀書(shū)當(dāng)從識(shí)字始，字都不認(rèn)、道理都不懂，背來(lái)有什么用?”
孩童的眼睛是澄澈的，給他們吟誦的詩(shī)歌也應(yīng)清新可人、淺明易懂，在這本《給孩子的古詩(shī)詞》中看不到愁腸百結(jié)的閨怨之詞，也讀不到晦澀難懂的哲人之詩(shī)，那些，或許該留給他們以后的人生。孩童的心智是稚嫩的，然而眼神卻是渴盼的，對(duì)知識(shí)的追求和好奇日漸生發(fā)。葉先生編選的這本書(shū)，涵括177首詩(shī)和41首詞，看似隨手拈來(lái)，實(shí)則是謹(jǐn)慎甄選，那些古時(shí)的風(fēng)霜雨露、家國(guó)情懷，都蕩漾在這些素白的紙頁(yè)中了。
自然景物無(wú)疑是對(duì)孩子心靈的洗禮，大江大河可以開(kāi)闊胸襟，小橋流水也能夠怡情。古詩(shī)詞里的山水花草，在今人看來(lái)，多了一絲純粹和清澈。在那里，森林并非水泥鑄就，河流也是同一色澤，那種“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的漉濕和綠意，如今已經(jīng)是一道難得的風(fēng)景了。夜晚的華燈太過(guò)璀璨，想要觀(guān)賞到“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”的天穹未必困難了些。街道車(chē)水馬龍川流不息，欲體味“人閑桂花落，月靜春山空”的岑寂與平和也成為了一種不可能。
古詩(shī)詞的作用之一，就是拓展讀詩(shī)之人的經(jīng)歷，讓這些不可能成為可能。托物言志、寓情于景是詩(shī)人們常用的手法，一樹(shù)一草都會(huì)令他們心旌搖動(dòng)，由彼及此：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。
然而一味的賞花弄月，也易使人流于膚淺，孩童們?cè)诳催^(guò)這些春花秋月之后，多多少少也應(yīng)去琢磨一下詩(shī)句背后古人的情懷。
三大情愫占據(jù)了古詩(shī)詞的半壁江山，也組成了華夏文明的道德基石：深沉的親情，樸素的友情，渾厚的愛(ài)國(guó)之情。此三種情，皆在這本《給孩子的古詩(shī)詞》中有所體現(xiàn)。我們只需和孩子們一起讀詩(shī)，潛移默化之中，價(jià)值判斷和道德觀(guān)念或許就建立起來(lái)了。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”講子女對(duì)父母的拳拳孝心，“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”說(shuō)的是朋友離別之時(shí)的灑脫和豪闊，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”呈現(xiàn)出一片赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之情……這些詩(shī)意會(huì)在孩子心靈中投射下一道微光，伴隨著他們的成長(zhǎng)，日益熾亮。
“詩(shī)不是抽象的東西，”葉嘉瑩說(shuō)，“人是有感情的動(dòng)物，詩(shī)是感情的活動(dòng)，情動(dòng)于中而形于言。小孩子學(xué)詩(shī)，就是讓他們對(duì)天地草木鳥(niǎo)獸、對(duì)人生的聚散離合都有關(guān)懷的愛(ài)心?！?/span>
同情心是人所具有的可貴品質(zhì)之一，能夠以同情的眼光，去看待萬(wàn)物，看待他人，乃至看待整個(gè)世界，是造物者賜予給人類(lèi)的獨(dú)一無(wú)二的饋贈(zèng)。給孩子們一卷適宜他們閱讀的古詩(shī)詞，也是作為成人能夠提供的庇護(hù)之一吧。
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