在中國(guó)的書(shū)法長(zhǎng)河中,根據(jù)不同歷史時(shí)期與特定的文化環(huán)境中形成了許多不同的書(shū)體,比如秦漢之間盛行的篆隸、比如魏晉南北朝盛行的魏碑、行草書(shū)、比如成熟與唐代的楷書(shū)等等,書(shū)法從誕生到成熟經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期!
《梁詩(shī)正書(shū)法集》內(nèi)頁(yè)
我們之前探討過(guò)一個(gè)話題,是不是字寫(xiě)的漂亮就算是一件好的書(shū)法呢?
答案不一定的,有的字普通人看起來(lái)很丑,它可能就是一件很上乘的書(shū)法作品,這并不是說(shuō)字寫(xiě)得越丑,書(shū)法的水平也越高,有的丑書(shū)就只是丑書(shū)而已。但是不是字寫(xiě)的很漂亮就是一件好的書(shū)法呢,也不盡然。
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這個(gè)人叫做梁詩(shī)正。他的字被網(wǎng)友譽(yù)為:清朝最美書(shū)法!
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梁詩(shī)正幼年稟賦異常,過(guò)目不忘,因?yàn)榧覍W(xué)的原因,寫(xiě)的一筆好字,在很小的時(shí)候就能寫(xiě)擘窠大字,這是很了不起的功夫。
梁詩(shī)正不僅字寫(xiě)的好,書(shū)讀的也好,20多的歲的時(shí)候就中了進(jìn)士,這是時(shí)候是雍正7年。在前清時(shí)期,因?yàn)榭滴趸实巯矚g董其昌的書(shū)法,所以滿朝盡學(xué)董其昌,所有的王公大臣盡皆效法,這種勢(shì)頭持續(xù)到了清朝中期。
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梁詩(shī)正是真正能領(lǐng)略董其昌書(shū)精髓的人。董其昌的行書(shū)以魏晉為宗,骨子里有一種飄逸出塵之氣,后來(lái)將文征明的行書(shū)特色融進(jìn)自己的書(shū)風(fēng),從而清新淡雅,嫵媚多姿。
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梁詩(shī)正因?yàn)槲墓P好,書(shū)法好,一直陪侍皇帝左右,乾隆皇帝繼位之后,梁詩(shī)正成為了乾隆皇帝的御用書(shū)法家。乾隆皇帝因?yàn)橄埠迷?shī)文,又好字畫(huà)收藏。因?yàn)樵?jīng)收藏了三本著名的珍貴字帖,中秋帖、伯遠(yuǎn)帖、快雪時(shí)晴帖,所以給自己的書(shū)齋題名“三希堂”!
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在三希堂中,乾隆皇帝網(wǎng)羅天下名畫(huà),并讓梁詩(shī)正為部分字畫(huà)題跋,這是莫大的榮耀,我們今天在許多名畫(huà)的卷尾之處都有著梁詩(shī)正清秀雅致的題跋。
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梁詩(shī)正曾經(jīng)幫助乾隆皇帝編修《三希堂法帖》,在這套法帖集中,囊括了乾隆皇帝畢生的收藏,這樣的一個(gè)重要的人物,乾隆皇帝交給了梁詩(shī)正,可見(jiàn)梁詩(shī)正的書(shū)法功力與見(jiàn)識(shí)之深。
傳說(shuō)啟功先生的書(shū)法就是取法于梁詩(shī)正,我們從啟功先生的飄逸書(shū)風(fēng)當(dāng)中依稀能看到梁詩(shī)正書(shū)法的影子,在啟功先生的書(shū)論當(dāng)中,對(duì)于梁詩(shī)正的書(shū)法也是大為贊賞!
梁詩(shī)正現(xiàn)存的墨跡很少,我們見(jiàn)到的也只有少量的題畫(huà)詩(shī),但能流傳至今,也實(shí)在不易了。梁詩(shī)正不僅寫(xiě)了一筆好的行書(shū),他的楷書(shū)也極為精到。
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在明清兩朝,盛行著館閣體,因?yàn)轲^閣體的流行,所以書(shū)法的藝術(shù)性得不到更多的施展,但梁詩(shī)正的書(shū)法雖然有館閣體余韻,但能將自己的性情與風(fēng)格展現(xiàn)的淋漓盡致,這在整個(gè)明清兩朝是不多見(jiàn)的。
《梁詩(shī)正書(shū)法集》內(nèi)頁(yè)
梁詩(shī)正的書(shū)法多見(jiàn)于一些題畫(huà)詩(shī),目前存世只有四套,一為《月曼清游圖冊(cè)題詩(shī)》,一為《小園閑詠圖冊(cè)題詩(shī)》,一為《郎世寧花鳥(niǎo)圖冊(cè)題詩(shī)》,一為《十宮詞題詩(shī)》。
《梁詩(shī)正書(shū)法集》實(shí)拍圖
這些題畫(huà)詩(shī)清新雅致,又寓意極好,對(duì)于學(xué)書(shū)者而言,是經(jīng)久不易的妙品,無(wú)論學(xué)習(xí)楷書(shū),學(xué)習(xí)行書(shū),無(wú)論是學(xué)習(xí)毛筆字,還是學(xué)習(xí)硬筆字,學(xué)習(xí)梁詩(shī)正的字是一個(gè)很好選擇。
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