當年評“初唐四杰”時，楊炯并不滿意自己屈居于王勃之后，后世也找出了不少證據證明王勃人品不算太佳。但這“王楊盧駱”的排名，自唐代以來卻一直沒變，王勃的四杰之首當得穩(wěn)穩(wěn)的，為何？很大程度上，就是因為《滕王閣序》。
這篇駢文，不計標點共700余字，洋洋灑灑，成了很多人心中千古駢文之首。當年王勃只是路過滕王閣，見一群才子在閣中賽詩，才一時技癢寫下了此文。即興之作，用了40多個成語，至少20余個典故，王勃讓世人見識了什么見天才型的詩人。
這篇駢文中，大家印象最深的應該是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。關于這句詩，雖然一直有人認為，孤鶩可能并不是孤雁，極有可能是一種當地的小飛蛾，但這種說法并沒有得到普遍接受，畢竟若是這樣，則這詩的美感就降低了。
但近些年，這個千古名句的另一個版本，卻受到了不少人的推崇。原來，日本珍藏著一篇《滕王閣序》的手抄版，據說是唐中宗景龍元年日本遣唐史使手抄的，不少人認為這應該就是《滕王閣序》的最早版本。在這個手抄版本中，王勃寫的不是并非“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，而是“落霞與孤霧齊飛，秋水共長天一色”。
背了這么多年，難道我們都錯了？王勃的原作真的寫是霧而非大雁？要理解這個問題，我們可以從3個方面來考慮，就能判斷這份手抄版的可信度到底有多少了：
首先，我們得明白王勃這個千古名句并非其首創(chuàng)的，他是模仿而來。他仿的是庾信《馬射賦》中的“落花與芝蓋同飛，楊柳與春旗一色”。芝蓋就是馬車的車蓋或傘蓋，庾信這句詩之所以高妙，能被王勃看得上，正是因為他把自然之景與射馬時人們的活動完美的融合在一起了。落花和楊柳都是自然之景，而芝蓋和春旗都是人們活動的熱鬧之景，兩相結合，才算是高級的。王勃本就是模仿了，他如果看不出庾信此詩好在哪里，他還仿什么？如果僅僅是“落霞和孤霧”，就是景上疊景，連庾信的原句都比不上，王勃顯然不會這么做。
其次，我們結合上下文來考慮這個問題。在王勃這個千古名句后，緊接著的就是“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”。唐人寫詩是很講究的，每一句都要落到實處，上一句只有提到了孤雁，后一句“雁陣驚寒”才有落點。
最后，關于最早版本的討論。就算日本手抄版是景龍元年（也就是公元707年）的，但《滕王閣序》的問世時間一直都是有爭議的。有人說是王勃13歲所寫，有人說是22歲，還有人說是29歲（虛歲），各種說法都有。連問世的時間都確定不了，那后世的各個版本中，哪一個才是時間上最接近原作的，顯然就更說不清楚了。
通過以上3點，我們就能發(fā)現(xiàn)“孤霧”一說，無論從哪個角度來看都不太可信。落霞與孤雁一起飛翔，秋水長天連成一片，有動景有靜景，四個絕美的景象融合在一起，為我們勾勒出一幅絕美的秋景圖。雖然我們無法去問一問王勃當年寫的什么，但這14個字，改一字就差之千里，在沒有有力的證據證明各種手抄本為真之前，我們當以此為正體。
