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原汁原味,改變?nèi)松鷶嗌犭x-12 重視空間而非物品的斷舍離


翻譯《斷舍離》

實也應(yīng)該在譯的過程中踐行斷舍離

不隨心隨意隨便添油加醋

也不隨心隨意隨便缺胳膊少腿

追求專業(yè)、專心、專注、專一

  

  

自我檢查的時候,發(fā)現(xiàn)了一些小錯誤,猶豫一番,還是決定重讀。

<第二個音頻>

知人(じん) ? じん

這是腦袋深處對“知”的反應(yīng)是“し”所致,而忘了同為漢語詞匯的“知識”中的“知”采用的是音讀。

布張り(ぬのり) ? ぬの

打字時,打“ぬのはり”也會打出“布張り”,但正確的讀法應(yīng)該是兩字連在一起時要濁音化。

<第三個音頻>
表れやすいの ? 表れやすいの
“が”變成了“は”,雖然也無傷大雅,但還是會稍有不同。
眼睛看到的東西和大腦能反映的東西會不一樣,大腦還是會跟著習(xí)慣或自己的判斷走,朗讀時經(jīng)常會遇到這種情況。

和我一樣,以為自己還是比較口齒伶俐或口齒清楚的人啊,只要一朗讀,一錄音就會發(fā)現(xiàn)問題,所以朗讀還真是一種健腦運動啊。

以前看播音員播新聞,他們也是在播音之前要拿著稿子讀幾篇的,錄播時錯了則再重來,母語播音是這樣的,更何況朗讀外文,所以讀錯很正常,知錯就改,就行吧。

空間を美しく保つためにモノを最適量に絞り込む

暮らしの新陳代謝

適度なタイミングで入れ替わっていく

本來の自然の有様

ゆとりある美的空間

捨てる正當(dāng)性などどこにも見えてこない

「モノ軸」思考への警鐘を鳴らしている

「モノ軸」思考に陥ってしまう

鮮やかな布張りの凝ったデザインの箱

手の込んだ作り

我に返ってびっくり

條件反射のような行動

必要ないから始末しよう

見えない“接著剤”が付いている

使いそうにないから、要らない

即座に捨てられず

重たい感じがする

モノに対する固著

頭がクラクラするような金額になる

換算の合理性に簡単には同意しないもの

収納空間を埋め盡くしている

先  聽  后  讀, 讀  讀  原  文

《斷舍離》中文版
語樂天試譯版

斷舍離注重的不是物品,而是空間

重視空間而非物品的斷舍離

斷舍離注重“空間”,即以空間為主體核心的思維方式——空間軸。

“東西過多所以扔掉”“沒有需要所以扔掉”等想法無可厚非。但是,斷舍離的“空間軸”思維注重的是“扔掉東西”之前——“為確??臻g的干凈整潔,而將物品量盡可能地縮減成最適合的量?!边@種思維是實踐斷舍離不可或缺的。

斷舍離注重“空間軸”這一以空間為主體的思維方式。

也就是說,“東西過多,所以要扔掉”,“不需要,所以要扔掉”等想法也沒有錯,但是,在此之前應(yīng)該有的想法是“為了保持空間美觀,要將物品濃縮到最合適的量”,這是實踐斷舍離時不可或缺的一大要點。

斷舍離就是“生活的新陳代謝”。將生活用品的量鎖定到適當(dāng)程度,同時在適當(dāng)時點,更換這些生活用品,這才是生活的理想狀態(tài),也是生活原本的自然狀態(tài)。而這種狀態(tài)也可以稱為悠然有暇的美的空間。

斷舍離就是“生活的新陳代謝”,將物品量濃縮到適量,與自己有著活生生動態(tài)關(guān)系的物品能在適當(dāng)時點進(jìn)行更換的狀態(tài)才是理想狀態(tài),是生活原本應(yīng)有的自然狀態(tài),這種狀態(tài)也是悠然有暇的美學(xué)空間。

而以物品為思考基準(zhǔn)的“物質(zhì)軸”,則是從“還能使用”這個角度考慮問題的,遮蔽了“放手不需要之物”的正當(dāng)性。

但是,什么都用“物質(zhì)軸”來考慮時,就會覺得“還能使用”,就怎么也看不見扔掉的正當(dāng)性了。

老實說,就算是現(xiàn)在已經(jīng)在腦中為“物質(zhì)軸”設(shè)置警惕燈的我,有時候也會陷入“物質(zhì)軸”的思維陷阱。

對這種“物質(zhì)軸”思維方式,我一直在發(fā)出警報,但講真,即便現(xiàn)在我也會時時掉入“物質(zhì)軸”的思維陷阱。

前幾天,我收到一位曾在海外出差時對我多有關(guān)照的朋友的禮物。而包裝禮物的是一個顏色鮮艷、設(shè)計精美的盒子。因為實在喜愛這個講究的盒子,我想也沒想就收進(jìn)了櫥柜里。

 前幾天,我收到一位曾在海外出差時對我多有關(guān)照的朋友的禮物,那件禮物放在一個表面的貼布顏色鮮艷、設(shè)計考究的盒子里,實在制作得太精美了,我想也沒想就把它收進(jìn)了壁櫥。

過了幾天后,我猛然清醒過來,自己大吃一驚。買大牌商品的時候,人們總是不舍得扔掉包裝紙,一張一張地逐漸囤積成了小山。我收集包裝盒的行為和前者并無區(qū)別。

過了幾天,我猛然醒悟,頗為吃驚。買大牌商品的時候,誰都會舍不得扔掉那些紙袋,而讓它們堆積如山,我其實也在做同樣的事兒啊。

說實話,保留一些箱子袋子也沒關(guān)系。但是當(dāng)時我并沒有想到這一層,腦中的思維順序是“設(shè)計講究的盒子→留下來”。幾乎是一種條件反射行為。

當(dāng)然,稍微留存一些盒子啊袋子是沒啥關(guān)系的,但是當(dāng)時的我并沒有想到這一層,完全是條件反射似的行為:“精心制作的盒子→留下來”。
這個盒子換成錢的話,不過是幾百日元。我并沒有想到“沒有需要,可以扔掉”,而是想當(dāng)然地抱著盒子放進(jìn)了櫥柜里。
將那盒子換算成錢的話,也不過是幾百日元,即便如此,我也沒有形成“因為不需要,就處理掉吧”這樣的想法,而是想當(dāng)然地抱著盒子走向了壁櫥。
也許,物質(zhì)本身就帶著某種看不見的“黏著劑”。
也許,物品本身就帶著某種看不見的“黏著劑”。

一開始就沒有斷然“因為看起來將來也沒有使用的需要,可以扔掉”,過后再處理的話,物品在手里就會有一種沉甸甸的感覺。這是一種心理上的沉重感,帶有叫作“執(zhí)念”的黏著劑,其實就是對物品的定式思維。

雖說“看似用不著,所以就不要”,但卻當(dāng)場扔不掉,過后再扔,也會覺得沉甸甸,這是心理上的一種沉重感,是名為“執(zhí)念”的黏著劑,其實就是一種對物品的固著。

有人會把住所里的物品占比換算成房租。假設(shè)這些毫無用處的廢品雜物被扔在屋子里幾年、幾十年,累計起來的金額與雜物廢品本身的價值相比,簡直是天上地下,得出的數(shù)字讓人頭暈?zāi)垦?。不過,我們不會簡單地認(rèn)可這種換算的邏輯性。

有人把占據(jù)住處的收納物品的占比換算成了房租,假設(shè)將這些不會去用的物品留存幾年、幾十年,當(dāng)與這些物品的價值作比較時,得到的是令人頭暈?zāi)垦5慕痤~,不過,我們不會這么簡單地認(rèn)可這種換算的合理性。

比如,在一些手紙、保鮮膜等日常易耗品上,我們?nèi)菀變A向于不在乎這些錢,因為這些東西價格也不高,換算成金錢后數(shù)額也不大。這樣就致使我們不自覺地把這些“以后一定用得著”的雜物、用品囤積起來,最后被它們占據(jù)了我們大部分的空間。
比較容易體現(xiàn)這種傾向的,是廁紙啊保鮮膜等各種存放品,這些東西絕非高價,換算成價格也沒幾個錢,但日常生活中“什么時候一定會用的吧”這樣的東西,卻會滿滿地囤積起來,填滿收納空間。
# 21.09.05 譯后感

SEP.

經(jīng)歷了無物、物少的時代,到如今有物、物多的時代,人的潛意識里一直是被物所占據(jù)的,所以忽視了空間對自己生活的重要性,是重視空間,讓空間有留白的時候了,不然,又何以改變?nèi)松??如果你覺得人生還是要有所改變的話……


~ 下 期 再 會 ~

讀讀學(xué)學(xué)斷舍離

翻翻試試斷舍離

改變?nèi)松鷶嗌犭x

譯,要精致,就得慢工出細(xì)活

靜心雕琢,才能原汁原味

喜歡,就一起來磨磨譯力

翻訳力を磨いていきましょう


要是你覺得有所得就好了

隨  心  隨  意

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