子貢是孔子的得意弟子，他非常優(yōu)秀，是出色的政治家，還是出色的商人，晚年也像孔子一樣成了優(yōu)秀的老師。作為一個(gè)人，他無疑是很成功的。子貢在外交上有很大的成就，他做過一件很出色的事情，當(dāng)代的易中天先生都稱贊他。
這是一件什么事情呢？孔子晚年結(jié)束了周游列國的生活，回到魯國，準(zhǔn)備一門心思教書育人、整理文化典籍。偏偏在這一年，齊國的田常準(zhǔn)備進(jìn)攻魯國?？鬃雍軗?dān)心，魯國是父母之邦，他和學(xué)生們都在魯國。國家亡了，對大家都不利??！孔子就問學(xué)生們，誰能去阻止田常進(jìn)攻魯國？好幾個(gè)學(xué)生踴躍報(bào)名，可是孔子說他們?nèi)ザ疾缓线m。只有子貢請纓，孔子才說好。
子貢先是到了齊國，對田常說：“您現(xiàn)在在齊國的地位還不穩(wěn)固，如果齊國打敗了魯國，功勞也不會落到您頭上。相反，如果您讓軍隊(duì)進(jìn)攻吳國，他們打敗了，您的政敵說不定戰(zhàn)死沙場，您在齊國沒有人能威脅您的地位了?！碧锍ＳX得很有道理，可是，軍隊(duì)已經(jīng)到了魯國邊境，怎么辦？子貢說：“不要緊，我去說服吳國救魯國，您就有理由了?！弊迂曈值搅藚菄?，勸說吳王夫差進(jìn)攻齊國。夫差早就想稱霸，可是他擔(dān)心越國背后捅刀子。子貢說：“不要緊，我去勸越王幫您一起進(jìn)攻齊國?！弊迂曈值搅嗽絿?，勾踐早就想報(bào)仇，當(dāng)然很熱情地接見了子貢。子貢說：“吳王想打齊國，可是擔(dān)心您背后暗算他，準(zhǔn)備先收拾您?！惫篡`很害怕：“那我該怎么辦呢？”子貢說：“不要緊，您派一支軍隊(duì)交給吳王指揮，向他表忠心，他就不會懷疑您了。只要吳王離開了吳國，后方空虛了，您就有機(jī)會報(bào)仇了?！惫篡`就按照子貢教的去做。夫差真的北上，去和齊國交戰(zhàn)。子貢又到晉國，對晉王說：“現(xiàn)在吳國和齊國交戰(zhàn)，如果吳王勝了，他肯定會途徑晉國，轉(zhuǎn)過來打晉國。您要做好準(zhǔn)備，不能讓他得逞?！苯Y(jié)果，夫差打敗了田常的軍隊(duì)后，回師途中經(jīng)過晉國，被晉國偷襲。夫差狼狽地回到吳國，吳國又被勾踐占領(lǐng)了，想救也來不及了。這樣，齊國、晉國、吳國、越國相互掐架，魯國得以保全。
那么，這個(gè)故事給了我們哪些啟示呢？
我們注意，子貢是儒家的教育家孔子的得意弟子，但是他對這幾個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人講話，沒有一句是伸張正義的。相反，他都是用利益誘惑他們互相殘殺，讓魯國得以幸免。儒家是講道德的，子貢的做法還厚道嗎？
其實(shí)，這正是子貢的高明之處?？鬃舆€說：“君子喻于義，小人喻于利?！边@些諸侯他們只想著稱王稱霸，從道德上講他們都是小人。包括田常，他雖然也給老百姓搞過小斗進(jìn)、大斗出的小恩小惠，但那也不過是為了收買人心。子貢非常清楚，在他們面前宣揚(yáng)仁政，阻止不義戰(zhàn)爭，是沒有用的。與其這樣，不如讓他們內(nèi)斗。
當(dāng)我們身邊的社會環(huán)境惡劣，防不勝防時(shí)，我們就不能死守道德的教條了。這個(gè)時(shí)候，我們要學(xué)會變通，弱者只有借助強(qiáng)者的制衡，才能自保。
孔子是儒家的祖師，他的教育主要是講道德。子貢卻頭腦靈活，是出色的商人，還是優(yōu)秀的政治家。子貢的這些才能就不是孔子教的，甚至和孔子的教導(dǎo)還有矛盾的地方。可是，就是這樣一個(gè)學(xué)生，深得孔子器重。在魯國岌岌可危的時(shí)候，其他弟子請纓，孔子都拒絕了；子貢一開口，孔子馬上同意了?？鬃硬⒉缓浚肋@樣的事情就需要子貢這樣的人去擺平。
孔子教育學(xué)生有道德，但絕不會用道德的教條去束縛學(xué)生。相反，我們看到孔子的學(xué)生很多都有自己的個(gè)性，孔子卻能夠包容。這就是孔子教育的成功之處。
我們今天很多老師就有個(gè)毛病，死守教條，把學(xué)生教得整齊劃一。很多學(xué)生本來有個(gè)性，有潛能，全部被扼殺了，很多人才就是這樣被埋沒的。例如，這個(gè)題參考答案是這樣的，學(xué)生有個(gè)別詞和答案不一樣，他說那是錯(cuò)的。這個(gè)題學(xué)生用的不是他教的方法，他也說那是錯(cuò)的。這樣的現(xiàn)象，在我們身邊太多了。老師就是要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長，那樣我們的未來社會才會充滿活力。
我們學(xué)中國近代史，總是說“弱國無外交，落后就要挨打”之類的話。這樣的話不是沒有道理，國家弱小了當(dāng)然會受欺負(fù)。可是，作為領(lǐng)導(dǎo)人、外交家而言，國家弱小了就應(yīng)該任人宰割，不想辦法解決問題了嗎？國家弱小了就是借口嗎？
子貢的這次外交活動(dòng)，易中天先生就很贊賞，他說：“誰說弱國無外交？要看你把刀插在誰的身上?！睆?qiáng)國之間也是有矛盾的，為什么不能利用強(qiáng)國之間的矛盾，讓它們互相牽制，從而保全自己的國家呢？新中國成立后，中國也很弱小，和美國、蘇聯(lián)比起來，我們差距也很大。為什么中國能夠在這些大國之間游刃有余，一步步地使自己免于災(zāi)難并逐步發(fā)展呢？
外交也需要智慧，沒有聰明的領(lǐng)導(dǎo)人、外交家，那也是受欺負(fù)的原因之一，我們不能把原因全部歸結(jié)于國家實(shí)力。
李燦，生于1987年8月。湖北竹山人，祖籍湖北英山。十堰市作家協(xié)會會員。作品多發(fā)表在《演講與口才》《堵河》《交通文化》等。
