想象一下，假如你身處二戰(zhàn)期間的歐洲，不幸被抓去集中營(yíng)，每天都面臨死亡的威脅和非人的折磨，你會(huì)怎么樣？是抱怨憤怒、精神崩潰，還是憂傷哭泣、悲觀抑郁，或是恐懼退縮，陷入絕望？
這種種反應(yīng)，都如一座精神“牢籠”，會(huì)將你死死困住，失去對(duì)生命的期望和追求。
《越過(guò)內(nèi)心那座山》的作者、心理學(xué)家伊迪絲·伊娃·埃格爾博士，正是奧斯維辛集中營(yíng)幸存者之一，當(dāng)年她跟家人被關(guān)進(jìn)可怕的集中營(yíng)時(shí)只有16歲大。
她也曾有過(guò)恐懼無(wú)力，體驗(yàn)過(guò)饑餓、喪親、折磨、傷害、壓迫和死亡威脅，最終得到解救時(shí)已被折磨得傷痕累累。
這段痛苦可怕的苦難經(jīng)歷給埃格爾博士留下了深重的創(chuàng)傷，但從當(dāng)初被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)直到后來(lái)被解救，她都一直沒(méi)有放棄對(duì)生的希望，也一直堅(jiān)持進(jìn)行自我療愈，勇敢地面對(duì)曾經(jīng)的創(chuàng)傷。
她后來(lái)努力學(xué)習(xí)，重新融入社會(huì)，并在50歲時(shí)拿到了心理學(xué)博士學(xué)位，并成為接納承諾療法（ACT）專家，40多年來(lái)為無(wú)數(shù)人提供心理咨詢和治療，幫助他們走出心理困境。
她的老師正是同為奧斯維辛集中營(yíng)幸存者之一、意義療法創(chuàng)始人維克多·弗蘭克爾，他的著作《活出生命的意義》激勵(lì)了無(wú)數(shù)人，也是我強(qiáng)烈推薦大家去好好讀一讀的好書。
埃格爾博士指出，困住一個(gè)人的不是集中營(yíng)，而是自己為自己建造的精神牢籠。正如《越過(guò)內(nèi)心那座山》這本書的英文書名《The Gift》，她將這段可怕的苦難經(jīng)歷看作是一份生命的“禮物”，教會(huì)了她一個(gè)真理——
無(wú)論是誰(shuí)，即使身處苦難之中，仍然擁有選擇的能力，逃離自己的精神牢籠。而走出困境的關(guān)鍵則在于我們選擇以何種態(tài)度、何種方式對(duì)待自己的經(jīng)歷、回應(yīng)自己的遭遇。
雖然我們沒(méi)有像弗蘭克爾和埃格爾博士那樣遭受集中營(yíng)的折磨，但在人生路上，總會(huì)遭遇各種不順心的事情，也會(huì)常常受到傷害。
為什么他不愛(ài)我？為什么公司會(huì)炒掉我？為什么別人要這樣傷害我？為什么受苦的是我？我為什么會(huì)遭遇這些不幸的事情？……這些都是困住我們的精神牢籠，要走出來(lái)并不容易。
埃格爾博士總結(jié)出12個(gè)普遍常見(jiàn)的精神“牢籠”，許多人會(huì)不自覺(jué)地被其中的某個(gè)或是多個(gè)“牢籠”困住，失去面對(duì)生活的勇氣和走出困境的內(nèi)心力量。
這12個(gè)精神“牢籠”，也就是常見(jiàn)的心理困境是：
1、受害者心態(tài)型牢籠
2、逃避型牢籠
3、自我忽視型牢籠
4、秘密型牢籠
5、內(nèi)疚和羞恥型牢籠
6、未解決的悲傷型牢籠
7、僵化思維型牢籠
8、怨恨型牢籠
9、恐懼型牢籠
10、評(píng)判型牢籠
11、絕望型牢籠
12、不寬恕型牢籠
埃格爾博士通過(guò)自身及家人的真實(shí)經(jīng)歷以及她在日常心理治療所接待的來(lái)訪者案例，生動(dòng)地講述了12個(gè)精神牢籠是如何困住我們，如何對(duì)我們產(chǎn)生負(fù)面影響和行為表現(xiàn)。
譬如受害者心態(tài)型牢籠，會(huì)讓人將自己看作是受害者，以消極的心態(tài)來(lái)看待自己所經(jīng)歷的一切，困在過(guò)去的不幸之中，反復(fù)回想自己的失敗和傷痛，并將所有的責(zé)任推給別人，也將救贖和療愈自己的責(zé)任和希望放到了別人身上。
其實(shí)，遭遇不幸并非就是絕路一條。走出受害者心態(tài)型牢籠的關(guān)鍵，首先是要分清楚，創(chuàng)傷事件只是發(fā)生在當(dāng)時(shí)，已經(jīng)過(guò)去，而我們要活在當(dāng)下，要好好覺(jué)察自己的各種感官在當(dāng)下感受到了什么、身體有什么感覺(jué)？用“現(xiàn)在怎么樣了？”替代“為什么是我？”。
我們要明白，每一次危機(jī)都是一次轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì)，所謂有危必有機(jī)。當(dāng)我們?cè)庥隼щy時(shí)，只有努力去進(jìn)行調(diào)整，尋找解決方法，才有可能獲得新的機(jī)會(huì)進(jìn)行改變。
因此，可以給導(dǎo)致自己受傷的人或情境寫一封信，將整個(gè)事件以及其影響寫出來(lái)，進(jìn)行回顧和梳理。接著再寫一封感謝信，感謝那個(gè)人或情境讓自己學(xué)會(huì)了許多，推動(dòng)了自己改變和成長(zhǎng)。這樣做也是將自己的角色從被動(dòng)的受害者轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂兄鲃?dòng)性和控制力的幸存者，有能力為自己進(jìn)行療愈。
還可以給自己制作一個(gè)愿景板，將自己對(duì)未來(lái)生活的遐想和愿望列出來(lái)，將有吸引力的圖片和文字貼上去展示出來(lái)。每天都看看它，提醒自己的目標(biāo)和愿望是什么，激勵(lì)自己為實(shí)現(xiàn)未來(lái)的目標(biāo)而努力。
逃避型牢籠也是許多人常常遇到的一種心理困境。因?yàn)榭謶趾徒箲]而逃避面對(duì)現(xiàn)實(shí)，否定和壓抑自己的真實(shí)感受，因此負(fù)面情緒無(wú)法得到釋放和緩解，一直都陷在困境中沒(méi)有真正走出來(lái)。
只有允許自己產(chǎn)生各種感受，并接納和表達(dá)這些感受，識(shí)別感受的根源是什么，才能真實(shí)地感受到自己。然后通過(guò)以第三方的角度進(jìn)行自我覺(jué)察的方式，給自己的感覺(jué)命名，跟各種感受共處。
也可以跟自己的身邊人，比如家人、愛(ài)人、朋友、同事等進(jìn)行交談，將你自己的真實(shí)感受表達(dá)出來(lái)，而不是逃避跟別人接觸和交流。這些人是你的社會(huì)支持系統(tǒng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻為你提供支持和幫助，陪伴你面對(duì)困境，度過(guò)難關(guān)。
那些為了得到別人的關(guān)注、喜愛(ài)和認(rèn)可而委屈和忽視自己、迎合他人的人，則是陷入了自我忽視型牢籠中。
在早年的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我們會(huì)通過(guò)父母對(duì)自己的態(tài)度和感情而形成某種自我價(jià)值認(rèn)知，認(rèn)定自己有多重要、價(jià)值所在是什么。
而為了獲得父母的關(guān)注和愛(ài)護(hù)，或是因家庭角色錯(cuò)位而需要我們承擔(dān)起照顧大人的責(zé)任，我們往往會(huì)忽視或壓抑自己的真實(shí)感受和需求，去順從父母的要求，照顧他們的感受，滿足他們的期待，并以父母的肯定和認(rèn)可當(dāng)作自己的價(jià)值所在。
我們也會(huì)經(jīng)常被自己的期望或是承擔(dān)某些社會(huì)中的特定角色和身份的想法束縛住，給自己貼上標(biāo)簽，成為別人希望我成為的的人，為別人而活，也深深地困在自我忽視的牢籠之中。
其實(shí)，有時(shí)候我們需要“自私”一點(diǎn)，這反而是好事，能讓我們將關(guān)注點(diǎn)放回到自己身上，去留意和覺(jué)察自己內(nèi)心的真實(shí)感受，學(xué)會(huì)自我關(guān)愛(ài)和自我關(guān)照，將別人給予我們的不舒服的感受、不平等的對(duì)待、不合理的期待都阻隔在外，避免受到傷害。
每天花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)享受愉悅的感覺(jué)，無(wú)論是喝杯熱咖啡、曬曬太陽(yáng)，還是擁抱自己愛(ài)的人，都能給予我們美好的體驗(yàn)。
為自己制作一份特殊的時(shí)間表，標(biāo)記處每天工作多長(zhǎng)時(shí)間、享受愛(ài)的時(shí)間和用于玩的時(shí)間，將這三部分時(shí)間進(jìn)行平均而合理的安排。也就是說(shuō)，每天不要只顧著埋頭工作或是為別人服務(wù)，也要為自己留出享樂(lè)的時(shí)間和空間。每天都多給自己一些愛(ài)。
埃格爾博士在書中也不斷談到她自己是如何直面自己的創(chuàng)傷，勇敢地回到現(xiàn)場(chǎng)，回顧當(dāng)初在集中營(yíng)的可怕經(jīng)歷，接納自己的真實(shí)感受，然后進(jìn)行自我療愈，最終從當(dāng)年的苦難之中走出來(lái)，并為更多的人帶來(lái)積極樂(lè)觀的力量和勇氣。
她的經(jīng)歷讓我感嘆，她的樂(lè)觀積極的人生態(tài)度讓我敬佩和感動(dòng)，她所提出的這12個(gè)精神牢籠讓我反思，也警醒著我——我有沒(méi)有曾經(jīng)或是正在陷入這些牢籠之中？我又該怎么做？該如何進(jìn)行選擇？
是時(shí)候給自己多一點(diǎn)勇氣和力量，去突破內(nèi)心的牢籠，越過(guò)那座阻擋自己前進(jìn)的大山了。
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