“父子為親矣，不誠(chéng)則疏”。父子可以說是最親密的，而且“父子有親”這是天性，不是說人刻意去教的。我們從二、三歲的孩童跟父母相處，就可以很明顯觀察得到，他對(duì)父母那種孺慕之情是自自然然表現(xiàn)出來的。天性是本有的，但為什么最后父子會(huì)不親？我們現(xiàn)在看到很多人說，父子之間現(xiàn)在不好溝通，有代溝。那原來是天性，它之所以會(huì)起變化，我們想，為人父母者應(yīng)該負(fù)比較大的責(zé)任，因?yàn)楹⒆邮俏覀凁B(yǎng)育、教育大的。我相信沒有孩子不愿意跟他父母那種親密跟他小時(shí)候一樣，那是人生的幸福。
首先，為什么孩子會(huì)慢慢沒有辦法發(fā)自內(nèi)心的尊重父母？父母講一套做一套，那慢慢的孩子這分天然的信任會(huì)受影響。我曾經(jīng)看長(zhǎng)輩打孩子，為什么打他？孩子阻止他去賭博，他還打他的孩子，我都在現(xiàn)場(chǎng)。孩子這種至情，希望父母不要去賭博，人家看了應(yīng)該很感動(dòng)，“號(hào)泣隨，撻無怨”，應(yīng)該看了感動(dòng)。你說當(dāng)父母的人還發(fā)脾氣，還打他，那這個(gè)就是瞋恚心現(xiàn)前，真誠(chéng)就沒了。所以其實(shí)這種父子的真誠(chéng)是天性，它是后來遇到障礙，主要障礙還是我們的習(xí)性障礙它，亂發(fā)脾氣，就不能跟人真誠(chéng)相待。或者傲慢，兒子瞧不起父親，覺得父親學(xué)歷低，不識(shí)字，“不誠(chéng)則疏”，疏遠(yuǎn)自己的父親。所以這都是教育的問題，教育應(yīng)該要長(zhǎng)善，應(yīng)該要不忘本，而不是增長(zhǎng)他的知識(shí)以后，增長(zhǎng)他的學(xué)歷以后，反而愈來愈傲慢，那這個(gè)教育就偏掉了。所以傲慢就會(huì)不誠(chéng)。
包含貪，有貪求，也很難真誠(chéng)。比方說父母好面子，那自己也不是圣人，會(huì)做錯(cuò)事，拉不下臉來給家里的人道歉，慢慢可能就家里人都不講話，不好溝通，就隔閡了。誠(chéng)才能感通。所以很多學(xué)了傳統(tǒng)文化的家長(zhǎng)，感覺到自己確實(shí)過去有很多不對(duì)，應(yīng)該跟家里人道歉，真的發(fā)自內(nèi)心懺悔、反省，家里的人確實(shí)又回到以前，可以暢所欲言，心里的話可以互相傾訴。所以自家不能有秘密，不然就不真誠(chéng)。包含好面子，孩子有表現(xiàn)得不是如己意，就覺得孩子給我丟臉。這個(gè)面子真的害死人。不只父子關(guān)系是這樣，包含夫妻關(guān)系，“你錢怎么賺這么少！”那夫妻相處就愈來愈覺得有隔閡，不被尊重，不被體諒。
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