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金字塔——社會(huì)的階層論
作者簡(jiǎn)介

涂東,來(lái)自中國(guó)四川省,正在四川大學(xué)攻讀歐洲研究博士學(xué)位,目前在比利時(shí)布魯塞爾自由大學(xué)荷語(yǔ)區(qū)進(jìn)行為期一年的交換學(xué)習(xí)。對(duì)歐洲文化和政治頗感興趣,期望通過(guò)生活和學(xué)習(xí)中的每一點(diǎn)一滴一步一步認(rèn)識(shí)歐洲、講述歐洲。

Victory P. Diddy;The Notorious B.I.G.;Busta Rhymes - No Way Out (Remastered Edition)
金字塔——社會(huì)的階層論
 
古埃及人建造金字塔之前,想必是在看遍了世界萬(wàn)物,認(rèn)真研究了自然和人類社會(huì)規(guī)律之后才決定要修建這么一個(gè)形狀的建筑來(lái)告訴世人已經(jīng)、正在和將要發(fā)生的一切。

現(xiàn)在,金字塔這個(gè)詞不僅用來(lái)指在埃及沙漠中傲然矗立的古代國(guó)王墳?zāi)梗灿脕?lái)指代我們生活中很多其他的結(jié)構(gòu)性東西,暗含著有著一種穩(wěn)固、健康的意思。比如,食物金字塔告訴我們要多攝入蔬菜、搭配定量肉類和其他五谷雜糧,傳遞著一種均衡飲食、健康生活的信息。人口金字塔則描繪了一個(gè)社會(huì)應(yīng)該擁有的健康年齡層和性別結(jié)構(gòu)。幼年、少年、青年、中年和老年人口數(shù)量以及男女比例要在一個(gè)大致的合理范圍之內(nèi),才能保證一個(gè)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。比如歐洲國(guó)家目前面臨的過(guò)多老齡化人口則傳遞著危機(jī)的信號(hào)。一個(gè)公司和事業(yè)單位的人事結(jié)構(gòu)也往往呈金字塔形結(jié)構(gòu),上層的決策者始終是少數(shù),越往下走看到的越是眾多的普通工作人員。

無(wú)獨(dú)有偶,一個(gè)社會(huì)的分層也是一個(gè)十足的金字塔結(jié)構(gòu)。越是上面越是少數(shù)的幾個(gè)掌握大量資源和技術(shù)的階層,越是下面則越是數(shù)量龐大的普通行業(yè)的勞動(dòng)者。不論是西方發(fā)達(dá)社會(huì)還是其他發(fā)展中社會(huì)的層級(jí)結(jié)構(gòu)莫不如此,因?yàn)檫@樣意味著社會(huì)的穩(wěn)定存在和穩(wěn)步發(fā)展。每一個(gè)人都可以在這個(gè)金字塔中找到自己的位置,為社會(huì)的健康發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。當(dāng)然,每個(gè)層級(jí)的人員構(gòu)成并非固定不變,而是存在一定流動(dòng)性。但越是成熟的社會(huì),流動(dòng)性越低;越是年輕的社會(huì),流動(dòng)性越大。比如西方社會(huì),尤其是西歐,經(jīng)過(guò)幾百年的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、福利等各方面已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)及其成熟的階段,金字塔分層基本固定,每個(gè)層級(jí)的群體構(gòu)成也大致確定。其中,各個(gè)層級(jí)的界限劃分明確,上下流動(dòng)模式和渠道也已成型。社會(huì)的各種經(jīng)濟(jì)、教育和保障制度均為維護(hù)這個(gè)金字塔結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定運(yùn)作而設(shè)立。絕大多數(shù)的精英、中產(chǎn)和底層的群體終其一生都生活在出生時(shí)所在的階層,安命樂業(yè)。

這種成熟的金字塔結(jié)構(gòu)有其消極的一面。有一個(gè)在法國(guó)工作和學(xué)習(xí)過(guò)近4年的中國(guó)人曾對(duì)我說(shuō):“我接觸過(guò)的那些法國(guó)學(xué)生給我的印象就是,沒有動(dòng)力,沒有奮斗的精神。比如,他們?nèi)绻錾谥挟a(chǎn)階級(jí),那么他們的一生幾乎就是固定了的。從小被父母送進(jìn)什么樣的學(xué)校,學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí),畢業(yè)之后從事哪種類型的工作,這一切幾乎都早已決定。工作了之后反正按部就班,下班了去去酒吧、咖啡廳,然后再度個(gè)假什么的??傊?,法國(guó)社會(huì)給我的印象是沒有活力?!?div id="moiyehiw" class='imgcenter'>

另一位在比利時(shí)學(xué)習(xí)的中國(guó)學(xué)生這樣分析西方的教育:普通大眾上公立學(xué)校,在那里接受政府提供的最基本的教育,保證你成為一個(gè)普通的、合格的公民。公立學(xué)校要求不高,孩子在放學(xué)過(guò)后就是玩,也就是我們中國(guó)人看到的所謂西方的快樂教育。有條件的孩子就去私立學(xué)?;蚴歉鼮楦呒?jí)的精英學(xué)校,接受更為嚴(yán)格的教育,其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和壓力絕不是我們看到的那種快樂教育;這部分人出來(lái)多數(shù)都順利進(jìn)入社會(huì)的中上層群體。
穩(wěn)定的社會(huì)也有積極的一面。正如前面所說(shuō),上下的流動(dòng)并非不可能,只是沒有那么劇烈。反之,過(guò)于巨大的流動(dòng)會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定的因素,因此保證金字塔的穩(wěn)定性是社會(huì)一切制度的首要目標(biāo)。與此同時(shí),西方社會(huì)整體上并沒有對(duì)哪個(gè)階層存有偏見和歧視,所有的職業(yè)和工作者一律平等。一個(gè)公司的CEO和公司里的清潔工之間沒有任何不平等,每個(gè)人都在自己的職位上盡心盡力地去做好份內(nèi)的工作。所以,你常常會(huì)感受到大樓里的清潔工和看門人盡心工作時(shí)的愉快心情。每一份職業(yè)都應(yīng)該有一份體面的生活,每個(gè)人都有追求快樂的權(quán)力,而這種快樂并不一定來(lái)自物質(zhì)。比如說(shuō),火車站經(jīng)常哼著小曲的售票員大叔可能是某個(gè)音樂社團(tuán)的成員,還時(shí)常參加各種演出。在圖書館工作,曾經(jīng)是計(jì)算機(jī)專業(yè)的IT男一直在上“創(chuàng)意寫作”課程,這兩年來(lái)一直在寫一本生態(tài)科幻小說(shuō)。在一個(gè)詩(shī)歌社團(tuán)里,你會(huì)遇到一個(gè)剛做完家務(wù)、帶完孩子的家庭主婦愉快地跟大家分享她寫的小詩(shī)。你甚至?xí)诠嚿峡吹皆陉?yáng)光下閱讀的流浪漢。這種事例不勝枚舉,歐洲人給我們的總體印象就是,工作和生活不只意味著生存,而是存在。在這種存在中去發(fā)掘你的潛力,實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值從而過(guò)好你的生活。這可能也是西方社會(huì)一直保持如此巨大的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)造力的原因之一。
并非每一個(gè)人都要終其一生躋身金字塔的頂端。更重要的是,每個(gè)人都要為社會(huì)的穩(wěn)定存在和健康發(fā)展力所能及地貢獻(xiàn)自己的一份力量。在你的位置上去尋找你的存在。
 
本文編輯:吳金帷



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