子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”。
財(cái)富與地位，是人人都向往與追求的；
但如果違背做人之“道”，則無法成為富貴君子。
真正的有錢人，往往都懂得財(cái)富之道，
主要包含六個(gè)維度，如能悟透并踐行，
你也有機(jī)會(huì)混出頭，最終成為人上人！
定位：知人者智，自知者明
定位，即知道自己是誰，清楚自己的處境與資源，進(jìn)而明晰方向與目標(biāo)。
老子曰：“知人者智，自知者明”。
所謂“人貴有自知之明”，看清別人簡單，但看清楚自己卻很難。
一個(gè)人只要清楚自己的優(yōu)劣勢、適合做什么、想要什么，
如此才能明確自己的定位，集中心智做自己最該做的事。
不要在眾多誘惑前迷失自己，不要在功利浮躁中追逐熱門，
不要在人云亦云中盲從，進(jìn)而失去人生該有的堅(jiān)持與堅(jiān)決。
人生，只有活出自己，
才有持久的動(dòng)力與激情，
才能收獲心靈深處的快樂。
真正的富人，
都能明確坐標(biāo)，確定航向，
以勤奮為槳，堅(jiān)定的揚(yáng)帆前行。
格局：大格局方有大作為
晚清名臣曾國藩說：“謀大事者，首重格局?！?br>
所謂格局，
一個(gè)人的眼界及心胸所表現(xiàn)出來的狀態(tài)。
格，內(nèi)心的主觀定位；
局，外界的客觀局面。
古往今來，
凡是有所成就之人，
必是大格局之人。
《菜根譚》講：“地低成海，人低為王?！?br>
一個(gè)擁有大格局的人，
必然是低調(diào)謙遜、榮辱不驚之人。
越王勾踐臥薪嘗膽，
三千越甲可吞吳；
韓信受胯下之辱，
終成“漢初三杰”之一。
古語有云：“海納百川，有容乃大?！?br>
大格局之人，
能包容紛繁多樣的價(jià)值觀。
我不同意你的觀點(diǎn)，
但尊重你說話的權(quán)利。
格局小則難成事，
格局大則有大作為。
真正的富人，
往往能不斷提升自身格局，
志存高遠(yuǎn)，而不好高騖遠(yuǎn)！
處境：欲為蒼鷹，勿與鳥鳴
有格局的富人，
必然有見識(shí)，
而見識(shí)由其處境決定。
處境即一個(gè)人所處的環(huán)境，
就是我們現(xiàn)在講的“圈子”。
處境不同，人生的際遇千差萬別。
《荀子》曰：
“蓬生麻中，不扶而直；
白沙在涅，與之俱黑?！?br>蓬草長在大麻田中，不用扶自會(huì)挺直；
白沙混在黑土之中，但逐漸會(huì)被染黑。
近朱者赤，近墨者黑。
人是環(huán)境的產(chǎn)物，進(jìn)對(duì)的圈子方為正道：
無論你才智超群或資質(zhì)平平，放對(duì)了地方，才有施展的空間。
交對(duì)的朋友，跟對(duì)的貴人：
物以類聚，人與群分，跟誰交朋友，決定了你的一生跟誰一樣。
《荀子》云：
“與鳳凰同飛，必是俊鳥；與虎狼同行，必是猛獸?！?br>
有格局的富人，都會(huì)找一個(gè)利于自身發(fā)展的環(huán)境。
人生進(jìn)階富人之道：“欲為蒼鷹，勿與鳥鳴?！?/strong>
眼界：視野所及，心之所止
眼界，是一個(gè)人把握世界的廣度與寬度。
莊子在《秋水》中說：
“井蛙不可語海，夏蟲不可語冰?！?br>
雄鷹翱翔天際，
山河大地盡收眼底；
青蛙坐井觀天，
看到的天空只有井口那么大；
眼界小的人，想象力受限，難以成大事。
眼界，
決定了一個(gè)人的視野。
而一個(gè)人的視野，
決定了他未來能抵達(dá)的終點(diǎn)。
清代的“紅頂商人”——胡雪巖曾說：
“做生意最要緊的是眼光，
你的眼看得到一省，就能做一省生意；
看得到天下，就能做天下生意；
看得到外國，就能做外國生意。”
《論語》有云：
“取乎其上，得乎其中；
取乎其中，得乎其下；
取乎其下，則無所得矣！”
如果一開始的期望是一流，
最后達(dá)到的效果可能是中流；
如果一開始期望的是中流，
最后達(dá)到的效果只能是末流；
如果一開始期望的是末流，
最后可能什么都得不到。
正所謂“心有多大，舞臺(tái)就有多大?！?/strong>
有不甘平庸的志氣，
方能不斷擴(kuò)大自己的眼界。
不同的眼界，成就不同的人生。
大的眼界，方能成就大的事業(yè)。
視野所及，心之所止。
你的眼界所及之處，
便是你對(duì)世界所能觸及之處。
氣量：心量決定氣量，氣量決定格局
有人說：
“世界上最廣闊的是海洋，
比海洋更廣闊的是天空，
比天空更廣闊的是人的胸懷?！?br>
氣量，
則指人的胸懷、肚量、氣魄的整體綜合。
人的氣量越大，
胸懷越寬廣，
能容下的人越多，
自然能成大器。
北宋時(shí)期的呂蒙，
是歷史上第一位平民出身的狀元宰相。
他有敢于頂撞皇上的膽量，也有唯才是舉的氣量。
宋太宗雖生氣，
但不忍棄之不用，
終成為真正信賴的股肱之臣。
《論語》有云：
“君子和而不同，小人同而不和?！?br>
氣量小不容人，熟人與故交也離你而去，孤家寡人難成大業(yè)。
氣量大能容人，可化敵為友，納天下英才而用之，事業(yè)怎能不興旺。
古語有云：'塞翁失馬焉知非福。'
氣量還表現(xiàn)在面對(duì)挫折與苦難時(shí)，能保持一份豁達(dá)的情懷，
保持一種積極向上的人生態(tài)度，這也是非凡的氣量所在。
心量決定氣量，
氣量決定格局，
格局決定結(jié)局。
風(fēng)度：外在美與內(nèi)在美的結(jié)合
風(fēng)度，是指一個(gè)人的氣質(zhì)修養(yǎng)與胸懷，
是人的性情、品格、才質(zhì)的自然流露，
也是人們對(duì)一個(gè)人的體型裝束、氣質(zhì)神態(tài)、言談舉止的綜合形象審美評(píng)價(jià)。
張九齡是唐開元盛世的最后一位名相，
因才學(xué)超群，耿直溫雅，
淡泊謙讓，風(fēng)儀甚整，
世人稱為“曲江風(fēng)度”。
張九齡的風(fēng)度在才氣與儀表，
更在于正直品格與忠義節(jié)操，
這才是他穿越千古，
依然散發(fā)迷人氣質(zhì)的真正內(nèi)在。
風(fēng)度是內(nèi)在美與外在美的結(jié)合，
也是一個(gè)人經(jīng)營人脈的重要資本。
有風(fēng)度之人，大度大方，理智穩(wěn)重。
即便暫時(shí)窮困，依然保持高貴的品行道德，
而且風(fēng)度最終會(huì)助其成為富人。
風(fēng)度大者，格局必然大，
風(fēng)度是一種心態(tài)，一種智慧，一種涵養(yǎng)。
結(jié)語
孔子曰：“君子愛財(cái)，取之有道?！?/strong>
老祖宗為我們揭示的財(cái)富六大定律，
希望能給正在奮斗中的你指點(diǎn)迷津，助力成功！
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