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十一人的朝圣之岡波仁齊
No 樸樹
       想寫寫《岡仁波齊》這部影片的觀后感,可又不知從何處寫起,看著草稿箱里只寫了個標題,還一直被我拖了好幾天而沒寫一字,我不禁著急起來。于我而言,這部帶紀錄性質(zhì)的影片真的拍得太好啦,我必須要寫出至少幾百字來。

   
     為什么喜歡這種朝圣類型的書籍或者影片?究其原因,一是自己離他們生活的地方比較遠,還沒能親眼看看他們的生活方式,即使在腦海里能想象出他們的生活狀態(tài),但畢竟沒有親眼看到的真實,而這部影片卻讓我覺得非常真實,尤其是看到他們憑著簡單的裝備就準備朝圣,在村人的祝福與注視下,他們在村頭跪下的那一刻我更是倍受感動;二是自己似乎對徒行情有獨鐘,以前還看過《一個人的朝圣Ι》《一個人的朝圣Π》這兩本書,也是為書中的老人而感到開心!盡管這兩本書并沒有讓身邊的學生覺得好,可我依舊喜歡。可能是為他們走出的第一步而高興,可能是為他們虔誠的心靈而感到震撼,而我也知道,他們不過是選擇了千萬種生活方式中的一兩種,而后默默堅持,一直走下去,直到目的地,不論是一人獨行還是一群人同往。

     

      影片中的十一人,他們是來自西藏芒康同一個村莊的朝圣者,其中一位是司機,拉著一車御寒的物品及生活用品。在這群人中,有即將走到生命盡頭的老人,有曾經(jīng)每天醉酒度日的屠夫,有屢遭不幸的中年人,有十八歲的青年人,還有懷孕上路的女人與九歲的小女孩……就這樣,11個藏民,踏上從芒康到拉薩(因生活費不夠而在此打工兩個月)再到岡仁波齊峰磕長頭朝圣的路途,以身體丈量著兩千余公里的土地。

      如果我們還不曾了解什么是“朝圣者”,或許會對他們這種行為帶有一些迷惑,便不會真正知道他們是如何進行朝拜禮的,可能還以為只是簡簡單單地徒步而已。

    “朝圣者”,顧名思義,是指參加朝圣的人們。他們都是朝著他們認為的天堂方向朝拜的,一般是廟宇和高山等; 其目的地一般為麥加或西藏。 而朝圣者們一般也有著不同的信仰,他們的朝圣之路就是通往他們內(nèi)心認為的最神圣的地方。 

     朝圣者在朝圣途中有五步一拜、十步一跪的禮儀。 有不少朝圣者,在過無人區(qū)的時候,由于饑餓、疾病、寒冷和不勝苦累而死去。比如目的地為西藏的朝圣者,要面對的川藏線上的氣候,變化無常,時而是風暴,時而是飛雪,時而又是泥石流和山體垮塌等等,而且,還要翻越許多座高山。那些山的海拔高度,平均在四千米左右,上面終年是積雪,非常寒冷,氧氣也很稀薄。所以朝圣者們還需面對超人的困難。

     當繼續(xù)深入了解“朝圣者”時,我不得不對他們豎起大拇指!不論他們的身份是什么,不管他們曾經(jīng)是貧困還是富有,一旦踏上朝圣的路途,他們便是我心中的英雄!或許正是因為現(xiàn)在的我肯定自己無法像他們一般翻山越嶺只為一個信仰,無法像他們一樣哪怕只是暫時放棄自己的牽掛,但是西藏這個地方,我是一定要去的!真的很期待那一天,我熱切期盼著那一天能早日到來呀!

      回到現(xiàn)實生活,我相信也有一部分人始終堅持著自己的信仰:無論ta是貧窮還是富有,總有種初心不曾改變!寫到這時,我突然想到最近“感動中國十大人物”中分毫積攢,向家鄉(xiāng)教育局捐出一千萬的武漢夫婦來,真真令人贊嘆不已呀!像我這樣的凡夫俗子,能想著自家豐衣足食就不錯了,除了做好本職工作實現(xiàn)自身的微小價值外,我還不知道自己到底有什么能耐!只愿自己的那點初心不改,能堅持做自己吧……

        回到影片當中來,我還想說:在歷史的長河面前,個人的信仰或許是微不足道的,但仍然不妨礙我對他們熱情地謳歌!在看完影片后,我繼續(xù)了解了影片拍攝后的故事,畢竟這是一個偏紀錄性質(zhì)的影片,不止是我還有許多觀看者可能會忍不住發(fā)出“信仰被商業(yè)消費”的聲音來,而我決定繼續(xù)深入了解一番。

     據(jù)了解,這是一次真實的朝圣之旅,而片中有的朝圣者因為配合拍攝會被沿路的朝圣者吐口水,他們多次想放棄,直至遇到一位喇嘛:既然覺得是正確的事情,為什么不堅持下去呢?終于,他們堅持了下來,便有我們?nèi)缃窨吹降挠捌秾什R》?;蛟S是有些朝圣者真的需要錢,或許是有部分朝圣者真的動了貪念,但我依舊會選擇相信他們的心是虔誠的,他們的身體是誠實的。有貪念并不可怕,可怕的是私欲過甚而為非作歹,報復(fù)社會!

      在結(jié)尾,我仍然會衷心地祝福你們,虔誠的朝圣者們——平安喜樂,健康幸福(?????)

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