上課、下課、上操、下操，上課、備課、批改作業(yè)、作文、試卷……這些生命中的時(shí)光，漸行漸遠(yuǎn)了。
那個(gè)時(shí)候，只覺得快樂不覺得累，年輕真好。
看著這些年輕人，匆匆的步履，既然選擇了就不要瞻前顧后，雖然生命中有許多的選擇題，但是，冥冥之中，也許，一切都是最好的安排。
不知不覺，走著走著就老了，這種無奈的事情，是誰都不能避免的吧？秦始皇為自己修建了阿房宮，并且渴望長生不老，卻在51歲就死在了東行的途中，偌大一個(gè)中國對于自己來說什么都沒有了，連同阿房宮建在半截就被項(xiàng)羽的一把火燒成了灰燼。
誰能把生死看的最淡？只有莊子了吧？妻子死了，他鼓盆而歌；而他自己，寧可曳尾涂中,也不愿接受楚王的邀請。
曾經(jīng)的同事在54歲大好的年華，猝然離世，驚聞噩耗，不勝傷悲！多么要強(qiáng)、熱愛生活的一個(gè)女子，在離世前的上午還在單位上班！
她是有多么不想離開這個(gè)世界?。】墒?，這個(gè)可怕的病魔太過無情！
還有這么多的老人在不該離開這個(gè)世界的時(shí)候撒手人寰，是怎樣的痛楚和依依不舍，他們的子女和親人又是怎樣的痛徹心扉而又無能為力！
生命啊，這人類無法承受的生命之輕，輕如蟬翼；而生命啊，又背負(fù)著怎樣的重負(fù)，從一出生就開始了，直到離開這個(gè)世界。
每一個(gè)人都是如此地愛著這個(gè)世界，這三天，接觸了六位打掃衛(wèi)生的家政婦女，其中五個(gè)四十歲以內(nèi)的婦女都是三個(gè)孩子的母親，她們自己辛辛苦苦掙著生活的錢，就為了養(yǎng)家糊口，嘴里說著養(yǎng)下一個(gè)兒100萬都不夠交代，可她們還在那里無怨無悔地生養(yǎng)著，這就是中國的婦女，民族的脊梁，是她們撐起了整個(gè)負(fù)重和生活，所以，我對她們肅然起敬，她們但凡打掃的不干凈一點(diǎn)，我都不會(huì)有任何指摘，她們太辛苦了，我只能對她們招待的盡量好一點(diǎn)，給她們講一點(diǎn)人生的道理和故事以表心意。
想談一談?dòng)嘘P(guān)生命和世界。
組成這個(gè)世界的人都有著自己的“三觀”，這是一個(gè)很重要的問題，因?yàn)樗嘘P(guān)生命的成敗和幸福。
世界觀
“世”字的形狀像幾片相連的樹葉，樹葉年年枯萎凋零 新枝萌發(fā)，人的生命何償不是？“界”的意思是土地的界限，用來指空間；由此，“世界”的意思是自然界和人類社會(huì)一切事物的總和。
世界觀是人們對世界的看法。有人認(rèn)為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的；有人認(rèn)為世界是精神的，精神是唯心的，從而形成了唯物主義和唯心主義兩大陣營。比如馬克思主義和佛祖。
馬克思主義誕生于工人運(yùn)動(dòng)之中，它與實(shí)踐緊密相連，資本主義的弊端被他的慧眼看穿，于是他老人家斷言無產(chǎn)階級失去的是鎖鏈，獲得的是整個(gè)世界；被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，全世界的無產(chǎn)者聯(lián)合起來，我們的祖國以偉大的實(shí)踐踐行了這一真理；佛祖以他的慈悲為懷放棄了優(yōu)渥的生活，他選擇了修行自己進(jìn)而普度眾生，佛教的教義深得人心 源遠(yuǎn)流長，當(dāng)它與我國的儒道碰撞之后，融匯成了一股強(qiáng)大的君子力量，成為我國文化的血脈，也成為了知識分子的精神力量，這種精神的力量是“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，這種精神的力量是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，這種精神的力量更是“犧牲我一個(gè)，幸福千萬家”的擔(dān)當(dāng)。
所以，在許多點(diǎn)上，任何民族的也是世界的，所有的人類正義的力量本來就是殊途同歸 ；難道不是嗎？
雖然在階級社會(huì)，世界觀被打上了階級性的烙印。前蘇聯(lián)小說《第四十一》，紅軍女戰(zhàn)士馬柳特卡負(fù)責(zé)看管白匪俘虜，兩人在孤島上放下了身份和陣營，產(chǎn)生了戀情；可是當(dāng)美好的愛回到現(xiàn)實(shí)中來，不同的出身和擁抱這個(gè)世界的不同方式最終讓馬柳特卡在痛不欲生中舉起了手中的槍……
可見得，世界觀也是生死觀，它決定著人生和愛情的取向。
人生觀
人生觀就是指對人生的看法。比如，人為什么要活著，人生的意義是什么等等。
在我國封建時(shí)代，文人們的人生觀是考取功名，博得個(gè)封妻蔭子，光耀門楣的完美結(jié)局；在美國，當(dāng)時(shí)的那一批懷抱熱望的英國人做著“美國夢”奔赴到了大西洋的另一端，在那里建州立業(yè)，開始了全新的生活，經(jīng)過“獨(dú)立戰(zhàn)爭”“南北戰(zhàn)爭”一批批人的努力，他們勤奮、刻苦、節(jié)儉、努力，力求打造一個(gè)沒有“特權(quán)”沒有“富二代”“沒有“星二代”“流自己的汗，吃自己的飯”這樣一個(gè)公平競爭的世界，這就是他們的人生觀吧。比如敬業(yè)的史蒂夫·喬布斯，比如林肯教育他的兒子“你賺一美元?jiǎng)龠^撿五美元”、富蘭克林也說“節(jié)省一分等于賺了一分”。
多少革命者為了全人類的解放獻(xiàn)出了他們寶貴的生命，“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”“任腳下響著沉重的腳鐐，任你把皮鞭舉的高高”，我們的祖國從弱到強(qiáng)走過了怎樣艱難曲折的歷程，一代代的傳承人正是因?yàn)槌跣牟桓?，所以才心?jiān)如磐石，腳下有力量。
這些并不是什么大話和空話，而是實(shí)實(shí)在在的生命的踐行，走過了晨昏冬夏，走過了少年風(fēng)華，走到生命漸老，滿頭銀發(fā)，依然繼續(xù)走，比如駐守邊疆、與孤獨(dú)和危險(xiǎn)為伴的魏德友（“七一勛章獲得者”）， 這就是人生觀的支配吧。
當(dāng)你不知道生命何處去的時(shí)候，當(dāng)你覺得人生苦不堪言的時(shí)候，當(dāng)你抱怨工作枯燥勞累沒有出頭之日的時(shí)候，請想一想這些用生命踐行了理想的英雄吧，“累并快樂著”如果成為了一種生命的常態(tài)也便是一種幸福了吧。
能夠讓大多數(shù)人都能過上幸福生活的社會(huì)便是好社會(huì)，當(dāng)年的楚國，貴族勢力阻撓著國家的進(jìn)步和發(fā)展，改革的力量舉步維艱，因此屈原被流放，行吟澤畔，形容枯槁，他難道不是想讓楚國人民能夠過上豐衣足食的生活嗎？最后，他以他的生命殉葬了他的理想，“舉世 皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，何其悲哉！
生逢沒有饑饉、沒有硝煙、不敢有壓迫的時(shí)代，干好與自己年齡相符的事情，就是對自己人生最好的交代了吧。
有了足夠的實(shí)力，才會(huì)有足夠的自信，比如考試、比如應(yīng)聘，開掛的人生從此啟航、何樂而不為呢？
為生于斯長于斯的國度盡自己的一點(diǎn)綿薄之力，是多么自豪呀；為自己的每一天喝彩、為自己的人生目標(biāo)奮斗不息是一件多么快樂的事情，因?yàn)樯谋旧砭驮谟谶\(yùn)動(dòng)、在于奮斗，為了理想而奮斗，這就是對人生觀最好的詮釋吧？
（未完待續(xù)）
橫塘梅公子于 2022.1.12
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