《紅樓夢(mèng)》中賈母如何破解“金玉良緣”
風(fēng)之子閑侃紅樓夢(mèng)之十
在拙文《
金玉良緣是一場(chǎng)蓄謀已久的陰謀》里說(shuō)到，所謂的“金玉良緣”就是王夫人、薛姨媽這對(duì)王家的姐妹為結(jié)成兒女親家的目的而策劃的一起陰謀，參與者還有薛寶釵、鶯兒以及周瑞家的。我們不妨來(lái)看看這些人的身份，鶯兒是寶釵的丫頭，周瑞家的是王夫人從娘家?guī)?lái)的陪房，清一色的“王家人”，我們不妨因這個(gè)陰謀而稱之為“王氏集團(tuán)”。
在這里，我是不贊成劉心武先生的所謂金玉良緣不是指寶玉與寶釵的婚姻的說(shuō)法的。劉心武先生說(shuō)在古代帶玉的很多，為何唯獨(dú)只是寶玉？這有點(diǎn)“鉆牛角尖”了。如果照劉心武先生分析，還煞費(fèi)苦心搞“金玉良緣”做什么？在那個(gè)時(shí)代，只要經(jīng)濟(jì)許可，那個(gè)男子身上沒(méi)有點(diǎn)玉什么的，那寶釵豈不是“人盡可夫”了？所以，所謂的“金玉良緣”肯定是有所指而不是泛指，瞄準(zhǔn)的就是寶玉，這個(gè)一生下來(lái)就口中含玉的“奇男子”。
從“金玉良緣”陰謀實(shí)施的過(guò)程來(lái)看，是相當(dāng)成功的。不僅攪得寶玉和黛玉吵吵鬧鬧，而且也著實(shí)讓賈母大傷腦筋。而更可怕的是，居然連賈妃也參與了進(jìn)來(lái)，“王氏集團(tuán)”的力量不可謂不強(qiáng)大。小說(shuō)第二十九回，賈妃要賈府到清虛觀打三天平安醮，順帶著把端午節(jié)的禮物也送來(lái)了，其中寶玉和寶釵的就是一樣的。這當(dāng)然是有深意的，就連寶玉也坐不住了，說(shuō)：“這是怎么個(gè)原故？怎么林姑娘的倒不同我的一樣，倒是寶姐姐的同我一樣！別是傳錯(cuò)了罷？”其實(shí)，這已經(jīng)是一種強(qiáng)烈的暗示了。首先，表明賈妃也已經(jīng)參與到了“金玉良緣”的陰謀當(dāng)中，并且贊成寶玉和寶釵結(jié)合；其次，從賈妃省親到送端午節(jié)禮物這段時(shí)間，王夫人肯定已經(jīng)爭(zhēng)取到了作為皇妃的大女兒的支持；第三，把端午節(jié)的禮物與到清虛觀打醮聯(lián)系起來(lái)，那么這次打醮肯定并不是一次“簡(jiǎn)單”的打醮。
為什么這樣說(shuō)呢？
1、賈母要去而王夫人不去。按照以往規(guī)矩，幾乎都是賈母到那里王夫人就陪到那里的，而這次王夫人竟不去，理由是：“一則身上不好，二則預(yù)備著元春有人出來(lái)”。其實(shí)，這已經(jīng)含有向賈母“示威”的意思。不僅搬賈妃出來(lái)壓人，而且開(kāi)始“耍大牌”，說(shuō)身體不適。為什么？因?yàn)樵谕醴蛉丝磥?lái)，既然賈妃首肯了寶玉和寶釵，賈母就只有投降讓步的份了。
2、王夫人說(shuō)了一句很奇怪的話。王夫人在得知自己不去而賈母要去，而且要多帶人去的時(shí)候，王夫人“笑道：‘還是那么高興。’”言外之意就是，看到賈妃不同意寶玉、黛玉結(jié)合而贊成寶玉、寶釵結(jié)合，老太太應(yīng)該郁悶才對(duì)，怎么還那么高興呢？而且，冷嘲熱諷、幸災(zāi)樂(lè)禍的“敵意”表露無(wú)遺。
是呀，賈母為什么還那么高興？還要去？她難道看不出來(lái)清虛觀打醮也有可能是“金玉良緣”陰謀的一部分嗎？如果是，那么：3、王夫人不去就是為了避嫌，而且，她還發(fā)話：“有要逛的，只管初一跟了老太太逛去。”這已經(jīng)表明清虛觀打醮是陰謀的一個(gè)部分了，王夫人想要賈母好看。
這些，難道賈母看不出來(lái)？不！賈母肯定看出來(lái)了。她不僅要去，而且看見(jiàn)大家都要去，“越發(fā)心中歡喜”。為什么？因?yàn)樗谇逄撚^破解“金玉良緣”的陰謀，當(dāng)然人去得越多越好，而且“又打發(fā)人去請(qǐng)了薛姨媽”，這位“金玉良緣”陰謀的另一位主謀也去。
那么，清虛觀打醮到底有沒(méi)有貓膩呢？有，就是那個(gè)當(dāng)年寶玉的祖父榮國(guó)公的“出家替身”張道士“突然”為寶玉“提親”。說(shuō)是一戶人家的小姐“今年十五歲了”，而且“小姐模樣兒，聰明智慧，根基家當(dāng)，倒也配得過(guò)”寶玉。不知道大家注意沒(méi)有，就在小說(shuō)第二十二回，薛寶釵剛過(guò)了十五歲的生日，這是一個(gè)多么奇妙的“巧合”，而且寶釵的模樣智慧、薛家的根基家當(dāng)，當(dāng)然也配得上寶玉和賈家。這不是暗指寶釵又是指誰(shuí)呢？
而且，我們必須注意小說(shuō)在此處的行文，張道士的提親沒(méi)有任何鋪墊，是很生硬的轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的，就象在完成某種使命。如果，我們知道了張道士的另外一些身份就會(huì)更加相信上述判斷了。張道士這人不簡(jiǎn)單，“曾經(jīng)先皇御口親呼為‘大幻仙人’，如今現(xiàn)掌‘道錄司’印，又是當(dāng)今封為‘終了真人’，現(xiàn)今王公藩鎮(zhèn)都稱他為‘神仙’”。也就是說(shuō)，他是和皇室有著密切聯(lián)系的“御用道士”，那么他此番提親是賈妃安排的也未可知了。再而且，我們可以明顯看到，是張道士主動(dòng)向賈珍提出要“拜見(jiàn)”賈母的，主動(dòng)當(dāng)然就有目的，而“提親”就是目的。
因此，張道士的所謂“提親”，已經(jīng)不僅是暗示，而且是赤裸裸的想“逼迫”賈母同意寶釵和寶玉的婚事。
現(xiàn)在，賈府中的“王氏集團(tuán)”、賈妃以及當(dāng)今的“御用神仙”都在要求賈母做出讓步和妥協(xié)，大有“泰山壓頂烏云摧城”之勢(shì)。可是，他們低估了歷經(jīng)風(fēng)雨的賈母。賈母既然敢來(lái)，而且要求人多多益善，就說(shuō)明她已經(jīng)決定做出一個(gè)了斷。只見(jiàn)賈母輕描淡寫(xiě)的說(shuō)道：“上回有和尚說(shuō)了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽(tīng)著，不管他根基富貴，只要模樣配得上就好，來(lái)告訴我。便是那窮家子，不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格難得好的。”
這段話有三層意思：1、針?shù)h相對(duì)。你們不是老拿和尚來(lái)編排“金玉良緣”嗎？好，我也胡謅一個(gè)和尚，他說(shuō)寶玉不能早娶，于是一切皆成泡影；2、金玉不就是說(shuō)門(mén)戶相當(dāng)富貴般配嗎？我偏不，窮也沒(méi)關(guān)系，只要模樣性格好就行，這樣金玉相配的說(shuō)法就被否定了；3、誰(shuí)也別動(dòng)，寶玉的婚事得我老太太說(shuō)了算，主動(dòng)權(quán)在我這兒。
好一個(gè)賈母，難道不是臨變不驚深謀遠(yuǎn)慮力挽狂瀾的再世瑜亮（周瑜和諸葛亮）？“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，何等的氣派何等的智慧。
不惟如此，在張道士獻(xiàn)上的一盤(pán)物品中，“賈母因看見(jiàn)有個(gè)赤金點(diǎn)翠的麒麟，便伸手拿了起來(lái)，笑道：‘這件東西我看見(jiàn)誰(shuí)家的孩子也帶著這么一個(gè)的。’寶釵笑道：‘史大妹妹有一個(gè)，比這個(gè)小些。’賈母道：‘是云兒有這個(gè)。’”
史湘云配著個(gè)金麒麟，賈母豈會(huì)不知道？她為什么要拿起那個(gè)麒麟這么問(wèn)？而且問(wèn)是“誰(shuí)家的孩子”。其實(shí)就是在告訴大家，我家寶玉的“玉”是“命”里帶來(lái)的，是真的，什么金呀卻是到處都有，是可以“造”的，是“誰(shuí)家的孩子”都可以有的，比如已經(jīng)訂婚的史湘云也有。這就再一次尖銳而含蓄的指出了“金玉良緣”的虛偽性。而且，她的高妙之處在于讓聰明的寶釵都上了當(dāng)，主動(dòng)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。
就這樣，一場(chǎng)轟轟烈烈的“金玉良緣”陰謀被賈母在不動(dòng)聲色中平息了下去?，F(xiàn)在，王夫人該知道賈母當(dāng)初為什么那么愿意去，為什么那么高興了吧。賈母真的想去嗎？不是，一旦她目的達(dá)到，立即撤退。三天的打醮，第二天就不去了，理由有兩個(gè)：1、寶玉不高興張道士提親；2、黛玉中暑了。那就是在告訴“王氏集團(tuán)”，寶玉、黛玉仍然是她的“心肝”，地位并沒(méi)有變，縱然抬出皇妃和神仙也是沒(méi)有用的。
好一個(gè)足智多謀的老太太。以往我們說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》里的杰出女性，往往忽略了賈母，其實(shí)，賈母是其中非常杰出的一個(gè)，她不僅是寶玉和黛玉的“保護(hù)神”，而且是賈府“正義力量”的代表（這我以后還會(huì)說(shuō)到）。而高鶚在后四十回把賈母寫(xiě)成拋棄林黛玉，支持寶玉和寶釵結(jié)合的主謀就成為了他最大的敗筆，不僅違背了賈母的性格邏輯，而且完全違背了曹雪芹的原意。
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