中國傳統(tǒng)文人畫,講究詩、書、畫、印融于一體。在欣賞書畫作品時,總是先從印章欣賞入手,從印章中來識別書畫家的學(xué)識與修養(yǎng)。一枚好的閑章,除了讓人玩味,還是篆刻家和書畫家水平高低的無聲自我展現(xiàn)。故有“閑章不閑”、“閑章玩味”之說。
清代篆?。簶非贂?/p>
閑章由于方寸的局限,不能精描詳述,更不能像散文樣長篇抒情敘事,閑章只能憑靠篆刻家的才識,出語新穎,簡潔典雅,可以直言剖白,也可以隱言折射,或摘引或自創(chuàng)詩詞文句、警言吉語、牢騷趣話,盡興自娛自樂,其高雅俚俗,自能從字間透出。
李剛田:樂在其中
閑章中有直接揭示作品內(nèi)容的,如李苦禪先生畫鷹,常鈐“鷹擊長空”印;李可染先生畫牛,則喜用字閑章“孺子牛”。另有提取格言、警句明志,或自擬詞句以自勉的閑章。
李剛田:樂在其中
還有闡述書畫哲理,反映藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的閑章。如清代書法家鄧石如,創(chuàng)造性地一改小篆文雅舒和的書風(fēng)模式,刻有“我書意造本無法”章。
書不窮人
清初畫家石濤在其名畫“黃山圖”上鈐“搜盡奇峰打草稿”印,意蘊深刻,形象準(zhǔn)確地反映了藝術(shù)創(chuàng)作與生活的辯證關(guān)系,是畫家作畫的經(jīng)驗之談,同時也道破了藝術(shù)創(chuàng)作的一條共同規(guī)律,即藝術(shù)永遠靠深厚的生活積累作鋪墊。
龐白虹:不進則退