日本花藝大師“自然野趣流”的代表人物川瀨敏郎，在新潮社網(wǎng)站上開設(shè)過一個“一日一花”的連載專欄，火得一塌糊涂。
他喜歡用古老、質(zhì)樸、布滿歷史痕跡的花器，和山野里最時令的花葉，通過簡潔到極致的作品，襯托出富有禪意的美感。
今天說到插花，大多數(shù)人只知道日本花道。但其實日本插花本是起源于中國的。
插花是心靈與自然的契合，有物我兩忘的意境。早在唐宋時期，這種修養(yǎng)與“焚香”、“飲茶”、“掛畫”同稱“四藝”，成為當(dāng)時人們最普遍、最基本的修養(yǎng)。
當(dāng)時“四藝”風(fēng)氣之盛，下至街坊茶肆，上至皇宮貴族，無不熱衷此道，尤其在歐陽修、周密等文人插花大家提倡下，日見光大，體系分明。
文人插花與文人畫風(fēng)一樣，以樸素清雅為原則：是將胸中的靈慧及灑脫、飄逸的個性，應(yīng)用于大自然的花草，構(gòu)成插花的生活藝術(shù)。
一般文人插花使用的花材，對花的形、色、質(zhì)量、神韻、性格等都十分考究。大體而言，文人插花都喜愛用品味高的花，而不喜愛用艷麗、粗俗的花來插作。
例如唐代以牡丹為主，宋代又以梅、蓮、蘭、竹為文人插花的主要素材，此種風(fēng)格延至明代，仍以梅為主軸。
現(xiàn)代文人式插花花材則以季節(jié)來分類，譬如春天用山茶、海棠、牡丹等，夏天以芍藥、石榴、茉莉為主，秋天則用桂花、石竹、菊等，冬天則以品格高的臘梅、水仙、松、竹、金橘為插花材料。
文人插花的花器也是一種講究，忌金銀華麗，以典稚、樸實、溫潤為要，忌刺眼粗俗、勿太大或太小、勿形色繁褥；以簡明、實用、美觀合乎自然本性為原則。
孤零零光有一個花瓶還不行，文人插畫講究環(huán)境融為一體，最忌重裝飾、花俏、人工、夸張等風(fēng)格，天然幾案、藤床、筆硯等都是不可或缺的配件。
今天的我們，或許不能像古人一樣花費如此多時間再“四藝”之上。但當(dāng)你為了生活而奔波忙碌，無處安放靈魂的時候，這“四藝”一定對你有幫助。
觀復(fù)·竹節(jié)花插，以文學(xué)詩詞之心，觀察萬物，感恩萬物，以花草為媒介，成就古人“四藝”之雅。
景德鎮(zhèn)瓷藝，高溫窯變，模擬竹子自然原色，深邃幽沉，置于案上，即便無心打理花草，也使室內(nèi)相映生輝。
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