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六壬精要—三傳 (七)
  六壬精要—三傳 (七)  

2010-05-31 15:47:09|  分類(lèi): 六壬知識(shí) |  標(biāo)簽: |字號(hào) 訂閱

反吟歌訣:反吟有克克初生(反吟,謂子加午,丑加未之類(lèi)),比與涉害為用神(照比和涉害法取之)。先沖后刑中共末(與初傳相沖者為中傳,中傳所刑者為末傳),中若自刑復(fù)沖行(遇辰午酉亥則取相沖)。六個(gè)陰柔無(wú)克神,丑未配與丁己辛(謂丁丑,丁未,己丑,己未,辛丑,辛未,此六日反吟,并無(wú)上下克者也)。丑沖太乙亥為用,未射登明巳作初(沖巳取亥,沖亥取巳)。如此名為井欄射,辰中日末莫差論(井欄射即從反吟中抽出言之,是無(wú)克者)。

[意譯與解說(shuō)]:占事時(shí)如果遇到月將與占時(shí)相沖,就會(huì)使天地盤(pán)均居沖位,這種局式名叫反吟。
課逢反吟,因?yàn)樘斓乇P(pán)之神對(duì)沖,四課中大部分都有下賊或上克,所以仍以有克之課取初傳,初傳之上神為中傳,中傳之上神為末傳。因反吟課上下均居沖位,中傳必是初傳沖神,末傳又是中傳沖神,所以反吟課的初傳大多與末傳相同。本書(shū)歌訣云先沖后刑中共末,中若自刑復(fù)沖行,其意是末傳取與中傳相刑者,如果中傳是自刑者,方取沖神。此法是從伏吟課中化解而來(lái),與反吟之意不符,所以是錯(cuò)誤的,萬(wàn)不可取。大凡反吟有克,仍以克賊取三傳,名叫無(wú)依格。
反吟課中沒(méi)有下賊上克者,共有六日,即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。此即原歌中六個(gè)陰柔無(wú)克神,丑未配于丁己辛之意。課中逢到這樣的局式,就以日支的驛馬為初傳,日支上神為中傳,日干上神為末傳。
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驛馬的取法:
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巳酉丑三支驛馬在亥,亥卯未三支驛馬在巳,
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寅午戌三支驛馬在申,申子辰三支驛馬在寅。
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為什么要取日支驛馬為初傳?因?yàn)轶A馬是三合局首字所沖之神,主動(dòng),與反吟之意相符故。
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從驛馬上可以看到,未土的驛馬在巳,丑土的驛馬在亥。所以日支未以巳火發(fā)用為初傳,日支丑以亥水發(fā)用為初傳。
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凡反吟課以驛馬發(fā)用為初傳者,名無(wú)親格。

 例一:四月庚戌日寅時(shí)申將無(wú)依格

   亥  

 

   戌               

   酉             

  

 

 

第一課寅庚,金克木,下賊上。第二課申寅,金克木,上克下。三四課皆土無(wú)克,棄申克寅不用,取庚賊寅為用,所以以寅木發(fā)用為初傳。寅上神申金為中傳,申上神寅木為末傳。

例二:正月辛丑日巳時(shí)亥將無(wú)親格

 

                

           

 

課的局式雖為反吟,但四課中無(wú)克,只好取日支的驛馬發(fā)用。日支為丑,驛馬在亥,所以用亥水發(fā)為初傳。日支丑上乘未,便以未為中傳。日干辛寄戌宮,上神為辰,辰土就為末傳。
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