作者 ：儒風(fēng)君
人生這場修行，重在修心。
只有內(nèi)心深處清凈、堅(jiān)定，才可以抵御世間的不安與躁動(dòng)。
心清，心定，心安，過好這一生。
1
守靜，心清
靜，是一種品格，沉淀自己，戒除浮躁。
《莊子》曰：“水靜猶明，而況精神！”
水面平靜下來，就會(huì)變得清澈透明，人的精神也是一樣。
一心守靜，便能以這顆清凈心，作為映照天地萬物的鏡子。
有個(gè)學(xué)生提問：“老師，您說心外無物，
可這花樹在深山中自開自落，于我心有什么相關(guān)？”
王陽明回答說：“你未看此花時(shí)，此花與心同歸于寂；
你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來?！?/span>
沉淀下來，便能體察入微，世間萬物，皆在我心中。
而追逐外務(wù)，丟失本心，成為欲望的囚徒，實(shí)在是舍本逐末。
心若清凈，何來閑思、雜想、妄念。
人活一輩子，怎樣算是活得通透？
靜水流深，方能經(jīng)得住時(shí)間的搖蕩，保持內(nèi)心的平和與從容。
2
養(yǎng)志，心定
王陽明十一歲時(shí)，立志要讀書做圣賢。
在他眼中，圣人就是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”
為實(shí)現(xiàn)這一志向，王陽明每日研習(xí)兵書戰(zhàn)策，甚至獨(dú)自到居庸關(guān)考察邊塞地形。
王陽明說：“持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事？”
所謂三心二意、半途而廢，只是心不夠定、志不夠堅(jiān)。
孔子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/span>
欲成志向，就要耐得住寂寞、經(jīng)得起挫折。
志向不夠堅(jiān)定的人，往往無法充分發(fā)揮自己的能力，自然也就無法獲得最后的勝利。
一心不動(dòng)，才能深入“人跡罕至”的境地，取得常人無法企及的成就。
禪宗要求我們，用“戒、定、慧”的功力，來對(duì)治自己的“貪、嗔、癡”。
世間萬事紛至沓來，有人焦頭爛額，有人卻泰然處之。
只有做到不動(dòng)心，才能得到真正超然物外的灑脫。
3
積德，心安
一個(gè)人如果放棄積德行善，最大的壞處不是來自外界的懲罰，而是良心的譴責(zé)。
不為名所拖累，不為利所誘惑，內(nèi)心安然而強(qiáng)大。
王陽明說：“破山中賊易，破心中賊難?！?/span>
外在的危機(jī)容易度過，心中的危機(jī)不易消解。
是非善惡，往往只在一念之間；
時(shí)刻謹(jǐn)記，不違背良知，才對(duì)得起一片澄然本心。
人活在俗世當(dāng)中，難免觸及一些身外物，諸如金錢、名利、地位。
關(guān)鍵就在于，能否讓自己的本心遵循“良知”的指引。
俗話說的好：“不做虧心事，不怕鬼敲門”。
存善心、做善事，內(nèi)心自然平和安定。
明代大儒方孝孺說：
“交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興?！?/span>
積德行善，不僅關(guān)乎自身，更關(guān)乎后世子孫。
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