作者 ：儒風君 · 櫻桃
莊子說：“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！?/p>
渺小如你我，人生不過百年，說長不長，說短也不短。
活得累不累，過得好不好，全在于自己怎么想，怎么做。
忍得，才能活得精彩；容得，才能活得自在；舍得，才能活得通透。
1
忍得
你聽說過金蟬定律嗎？
在夏日的灼灼烈日中，蟬迎著光自由地鳴叫著。
但光鮮亮麗的背后，卻是長達數(shù)年的艱難忍耐。
蟬的幼蟲孵化后，會鉆入地底，忍受著黑暗孤獨，忍耐著寒暑地氣。
少則兩三年，多則十幾年，數(shù)次蛻皮后，方能成功破土而出，振翅飛上天空。
這告訴我們，只有忍常人所不能忍，方可為常人所不能為。
正如蘇軾所說：“所就者大，則必有所忍?！?/p>
一個人，只有忍得住氣，才能成得了大器。
就像孔子忍饑周游列國，顏回忍貧求學上進，閔子忍寒孝敬雙親，韓信忍辱征戰(zhàn)天下，勾踐忍侮滅吳復國，司馬遷忍痛撰寫《史記》......
縱觀古今，凡是建功立業(yè)、青史留名的人，無一不是得“忍”字精髓。
相反，那些忍耐不住的人，逞一時之能，圖一時之快，最后往往為此付出了沉重的代價。
當年吳三桂就是忍不得，所以沖冠一怒為紅顏引清兵入關(guān)，導致全家人被李自成殺害，自己也不得善終。
都說，流水不爭先，爭的是滔滔不絕。
暫時的忍耐，不是怯懦，不是無能，而是一種無形的力量。
它不僅能消災(zāi)避禍，化解紛爭，還能助你成就自我，將人生過得精彩紛呈。
2
容得
《格言聯(lián)璧》中說：“必有容，德乃大。”
容，是做人的德行，是處世的智慧，是生活的哲學。
做人，要眼寬能容天下事，心寬可容天下人。
站在靈魂高處，去寬恕，去包容他人，如此方能活得自在，活得舒心。
清代有兩位知名的畫家，一個叫金冬心，另一個叫王錚。
金冬心畫技高超，平日待人謙和寬容，因為更受世人的喜愛和敬重。
對此，王錚一直心存嫉妒，多有不滿，每次看到金冬心的畫作，必定要出言詆毀一番。
有時候，甚至在喧鬧的集市，王錚都會對其畫作指指點點，金冬心從不反擊，也不惱怒，而是默默收起畫作離開。
后來在一次宴會上，兩人都在席中，酒過三巡后，有人以“柳絮”為題作詩。
王錚有意爭先，不假思索地脫口而出：“飛來柳絮片片紅。”
眾人聽后，面露譏諷之色，因為柳絮是白色，而王錚的詩中卻是紅色。
王錚頓時酒醒，尷尬不已，此時金冬心卻開口對出下一句：“夕陽返照桃花渡。”
在夕陽的映照下，柳絮也變成紅色，巧妙地化解了王錚的困境，也升華了詩的意境。
眾人紛紛贊不絕口，王錚心中羞愧不已，自此不再詆毀金冬心。
古語有云：“以大度兼容，則萬物兼濟?！?/p>
寬容就像細雨潤澤大地，更慈悲也更有智慧。
而很多時候，寬容別人，就是放下別人的錯，解脫自己的心。
胸襟寬廣，大度容人，和自己和解，和他人和解，才能和這個世界溫暖相擁。
3
舍得
賈平凹說：“會活的人，其實都懂得兩個字：舍得?！?/p>
很多人往往都只在乎得到什么，卻從不舍得失去什么。
但是，欲將取之，必先予之，不付出就永遠沒有收獲。
舍是因，得是果，能舍者天地不棄，即得者無愧于心。
有一個村莊，到了柿子豐收的季節(jié)，村民們不會將柿子全部摘光。
而是留一些柿子在樹上，一是供過往的行人解渴，二是給鳥兒做過冬的食物。
過往的行人在村莊歇息，會吃飯或是留宿，拉動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
鳥兒則是會將樹上的蟲子吃掉，讓柿子樹長得更好，來年結(jié)更多的果實。
舍，看似是失去，實際上是一種無形的得到。
你要相信，所有的舍去，都會以另一種方式得到。
生活中亦是如此，舍去名利，得到清凈；舍去面子，得到里子；舍去欲望，得到淡泊；舍去利益，得到真心。
不舍是常態(tài)，但舍即是得，得即是舍，小舍小得，大舍大得，不舍不得。
《臥龍藏虎》中說：“當你緊握雙手，里面什么也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中?！?/p>
這世上，得失是守恒的，真正的智者，也向來都是能舍也敢舍。
當你舍得時，心中便多了一份坦蕩，多了一份欣喜，多了一份釋懷。
人生是一場修行，當以舍得為初心，拿得起，放得下，方能活得幸福通透。
