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勞動(dòng)源自真實(shí)的需要
    

前不久,教育部所印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》,將勞動(dòng)從原來(lái)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中完全獨(dú)立出來(lái),并發(fā)布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》。這意味著,從今年起,勞動(dòng)課程將正式成為中國(guó)中小學(xué)的一門(mén)獨(dú)立課程,“有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)”,平均每周不少于1課時(shí),以“培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)”。正因如此,“勞動(dòng)教育”的話題,又頻頻上了熱搜。

其實(shí),很多學(xué)校對(duì)于勞動(dòng)教育的重視,早已經(jīng)在行動(dòng)上加以落實(shí)。想起筆者曾參觀的一所學(xué)校。在學(xué)生講解員的帶領(lǐng)下,先后參觀了學(xué)校的陶藝教室,學(xué)生可以用陶泥制成自己喜歡的作品,再放到學(xué)校自己配備的加熱爐中高溫?zé)商账嚻?;版?huà)教室,每周固定時(shí)間,學(xué)生在膠板上創(chuàng)作并雕刻,然后再涂上顏色,印成不同的畫(huà)作,這考驗(yàn)學(xué)生的細(xì)心與耐心;手工作坊,桌子上、墻上擺放著很多木工工具,鋸子、刨子、鑿子,膠槍、墨斗、銼刀,應(yīng)有盡有,學(xué)生在勞技課上,根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,不時(shí)要到這間教室,在老師指導(dǎo)下制作木工作品。特別是學(xué)校利用庭院的空間,打造成一間植物種植室,學(xué)生在其中可以親自種植,培養(yǎng)種子發(fā)芽,觀察成長(zhǎng)的過(guò)程,讓學(xué)生近距離了解生命的奧秘。學(xué)校重視學(xué)生勞動(dòng)教育的舉措值得肯定。但同時(shí),筆者也在思考,如何充分用好用足校內(nèi)的這些室場(chǎng)資源,最大限度地為學(xué)生的勞動(dòng)能力做出更好的服務(wù)呢?依托課程,保證時(shí)間,營(yíng)造環(huán)境,培養(yǎng)能力,這是需要的,可學(xué)生的勞動(dòng)教育如何與真實(shí)的生活進(jìn)行有效對(duì)接?這需進(jìn)行系統(tǒng)的思考和真正的落地。想起從刊物上中讀到的其他國(guó)家的勞動(dòng)教育,也許他山之石,可以攻玉,不妨來(lái)看一看以下兩個(gè)國(guó)家相關(guān)做法。
芬蘭的家政勞動(dòng)課是必修課程。蒂姆·沃克老師在芬蘭的學(xué)校任教多年,據(jù)他介紹,芬蘭所有七年級(jí)(相當(dāng)于初一)學(xué)生每周都要上3小時(shí)烹飪課。烹飪課并不只是學(xué)習(xí)燒飯做菜而已,除了烹調(diào)菜肴,擦拭料理臺(tái)、清洗碗盤(pán)等,都是課上的內(nèi)容。不僅如此,每周的烹飪課還細(xì)分為2小時(shí)實(shí)務(wù)課和1小時(shí)理論課。理論課學(xué)習(xí)的是與烹飪相關(guān)的實(shí)用知識(shí),比如如何制定預(yù)算、擺放餐桌、節(jié)約能源、健康飲食等。在此基礎(chǔ)之上,八年級(jí)和九年級(jí)的烹飪課則安排學(xué)生完成更加“高階”的下廚任務(wù)。沃克親身參加的,就是九年級(jí)的課程,任務(wù)是做一桌印度特色的飯菜。在不到一小時(shí)內(nèi),只有6個(gè)學(xué)生的烹飪團(tuán)隊(duì),已經(jīng)搞定了所有食材,制作出一桌印度特色的風(fēng)味美食:烤雞熟度剛剛好,印度大圓餅口感酥軟,用印度香米煮出來(lái)的米飯也軟硬適中。飯做好后,他們甚至還有充足的時(shí)間坐下來(lái)從容不迫地享用佳肴。而在五年級(jí),學(xué)生每周要花4小時(shí)做美術(shù)、木工和手工藝,相對(duì)比的是,每周數(shù)學(xué)課的時(shí)間加起來(lái)只有3小時(shí)。
從中,我們可以知道,一方面,勞動(dòng)教育需要給學(xué)生充足的時(shí)間,這才能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的興趣,形成勞動(dòng)的技能;另一方面,勞動(dòng)教育的內(nèi)容隨著年級(jí)的升高,要真正與學(xué)生的生活相聯(lián)系,通過(guò)勞動(dòng)教育,培養(yǎng)學(xué)生的生活能力,影響學(xué)生的生活品質(zhì),這樣的勞動(dòng)教育才是有意義和價(jià)值的。如果每次的勞動(dòng)內(nèi)容只是浮光掠影,或是只為了追求學(xué)校特色建設(shè)需要,為了已有室場(chǎng)需要而不是為了學(xué)生生活需要,那這樣的教育指向值得再商榷。關(guān)于勞動(dòng)教育,日本的“山村留學(xué)”這一做法,同樣很有意思。
在日本,中小學(xué)生前往邊遠(yuǎn)的山區(qū)、海島生活一兩年,上當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校,接受大自然的熏陶,被稱為“山村留學(xué)”,至今已經(jīng)有40多年的歷史。長(zhǎng)野縣最早從1976年開(kāi)始接收山村留學(xué)生,北海道、鹿兒島等離島漁村也是山村留學(xué)最具“人氣”的地方。山村留學(xué)住宿方式基本上有三種:一是住在當(dāng)家人家,二是住在當(dāng)?shù)氐乃奚崂?,三是一家人一起移住到小孩的留學(xué)地。更多的還是學(xué)生們?cè)谕粋€(gè)設(shè)施內(nèi)過(guò)集體生活。在海拔千米以上的長(zhǎng)野縣八坂地區(qū),有一所八坂美麻學(xué)園,早上6點(diǎn),廣播里播放起床的聲音。男孩、女孩分別在一個(gè)大屋子里睡覺(jué),聽(tīng)到廣播后馬上起床,自己疊被子,然后洗漱,15分鐘后集中到操場(chǎng)列隊(duì)做廣播體操。山中氣溫低,孩子們照樣早起鍛煉。他們每天清晨不僅互相問(wèn)候,而且還一起對(duì)著大山問(wèn)候“早上好”。如果是在山區(qū)或者海島上學(xué),需要走比較長(zhǎng)的路,至少有兩三公里遠(yuǎn),在路上可以看到各種植物,甚至是一些小動(dòng)物。每天同樣的時(shí)間,經(jīng)過(guò)同樣的道路,能夠感覺(jué)到隨著四季周邊景致的變化。
有的是從小學(xué)二年級(jí)就開(kāi)始山村留學(xué)的孩子,喜歡上了山村生活,一開(kāi)始他們并不習(xí)慣,比如用洗衣機(jī)洗了衣服后會(huì)忘了曬,但到后來(lái)就能夠很好地照顧自己,并做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)了。看到當(dāng)?shù)孬C戶捕獲的野豬之類(lèi)的,他們也會(huì)覺(jué)得很新奇,因?yàn)檫@種場(chǎng)景這在城里是絕對(duì)看不到的。在山村的課余生活也很豐富,春天可以到田地跟大人一起插秧,夏天在山上采野花,秋天采蘑菇,冬天抓野兔。這些不也是實(shí)實(shí)在在的勞動(dòng)教育嗎?
有人說(shuō),這不就是吃苦教育嗎?筆者以為,這同時(shí)也是學(xué)生的成長(zhǎng)教育,更主要的是生活的本身教會(huì)學(xué)生如何看待勞動(dòng),如何學(xué)習(xí)勞動(dòng),如何在勞動(dòng)中獲得教育,獲得成長(zhǎng)。想起筆者在上小學(xué)的時(shí)候,不但在學(xué)校里,教室地面、門(mén)窗、校園包干區(qū)是學(xué)生負(fù)責(zé),每天回家,晚飯也大都由孩子在家里負(fù)責(zé)。一放學(xué)回家,大人們都還在外面勞作,孩子們首先要擇菜,然后淘米做飯,燒火炒菜,等這些都做好了,大一點(diǎn)的女孩子還要去切菜喂豬,用盆裝稻、裝水喂雞、喂鴨,往往把家務(wù)活干得差不多了,父母才能回到家,好像每個(gè)孩子都習(xí)慣這些勞動(dòng)。特別是在農(nóng)忙時(shí),哪個(gè)農(nóng)村的孩子不參加田地的勞動(dòng)?割麥、脫粒、運(yùn)草,拔秧、栽秧、施肥,這些有的是由孩子協(xié)助大人完成,有的是孩子獨(dú)立完成,而且自然而然,根本不覺(jué)得這是什么了不起的事。有時(shí)候幾戶人家的孩子互相換工,一起勞動(dòng),非但不覺(jué)得累,反倒是一件很期待和興奮的事。這樣的勞動(dòng),就是生活的本身,對(duì)人的成長(zhǎng),遠(yuǎn)比前文提到的家政勞動(dòng)、山村留學(xué)更有作用得多。
當(dāng)然,現(xiàn)在的孩子不可能再回到我們當(dāng)年那樣的勞動(dòng)場(chǎng)景中去,可是,還是想要提醒的是,真正的勞動(dòng)一定是源自真實(shí)的生活需要,不能作為一種形式,一種課程拓展,或者每周一次的走過(guò)場(chǎng),要能結(jié)合學(xué)生的生活,真正讓學(xué)生在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣,體驗(yàn)勞動(dòng)帶來(lái)的滿足和幸福。這要求我們能夠以開(kāi)放的思維,科學(xué)而有效地推進(jìn)勞動(dòng)教育,將勞動(dòng)與學(xué)生的成長(zhǎng)融合在一起,將學(xué)校與家庭的作用整合起來(lái),學(xué)生因生活的需要而勞動(dòng),也因?yàn)閯趧?dòng)更加地?zé)釔?ài)生活,從而真正發(fā)揮勞動(dòng)育人的深遠(yuǎn)意義。這也是筆者在本次參觀后所產(chǎn)生的一些聯(lián)想,與大家一同討論。
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