天下大勢，合久必分，分久必合。
很多大秦帝國的粉絲認(rèn)為，秦國滅亡是因?yàn)闆]有完成體制轉(zhuǎn)型，歷史學(xué)界主流則認(rèn)為是秦始皇濫用民力、好大喜功。
今天我們就從歷史記載中來找尋導(dǎo)致秦朝滅亡的蛛絲馬跡。
秦朝為什么二世而亡？
公元前221年，秦王嬴政滅六國而稱位皇帝，公元前210年，秦始皇病逝，同年其子胡亥繼位。公元前209年，陳勝吳廣起義，公元前207年，秦朝滅亡。
作為中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家，秦王朝僅存在了15年，其滅亡的原因有：
1、歷史的慣性。
雖然到了戰(zhàn)國中后期，天下人皆思統(tǒng)一，但當(dāng)秦始皇迅速地統(tǒng)一天下之后，六國的貴族百姓依舊沒有第一時間從思維上消化和面對這種大一統(tǒng)的局面，于是再度回到六國并存的局勢，就成了一部分六國貴族們的復(fù)國理念。
這種思維的慣性，是需要時間慢慢消除的，但顯然，秦朝沒有支持到這個時間節(jié)點(diǎn)的到來。
2、六國沒有得到徹底的清算，民間尚存反抗的能力和動力。
秦始皇雖然“收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中”，又“徙天下豪富於咸陽十二萬戶”（《史記.秦始皇本紀(jì)》），但是六國貴族并沒有得到徹底的清算。
比如著名的張良博浪沙刺秦，張良祖父、父親都出任韓國丞相，如他這樣懷著國破家亡之恨的六國貴族后代，不知凡幾。
比如項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)梁，屢次犯禁而能脫身，陳勝吳廣大起義后，立刻就能夠招納江東八千子弟兵，這足以說明六國遺存的舊貴族后代，仍舊有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而且在民間具有著普遍的號召力。
3、軍功制度推動著秦朝必須不斷向外發(fā)動戰(zhàn)爭，對民力國力是巨大的消耗。
商鞅變法設(shè)二十等爵的軍功制度，士兵只要斬獲敵人甲士一個腦袋，就可以獲得一級的爵位“公士”，給田一頃，宅一處，仆人一個，且有歲俸50石。這就是我們將斬獲敵人腦袋稱為“首級”的原因。
而商鞅變法后的秦國及秦朝用重刑，哪怕是有軍功爵位，同樣不會例外，若要免除勞役，則必須要爵位五級大夫以上。
這就使得秦國士卒作戰(zhàn)勇猛，也造就了一大批的軍功貴族。而在秦朝完成統(tǒng)一之后，軍功貴族們有著本集團(tuán)的共同利益，上層貴族們需要為子孫后代考慮，中下層貴族們想要更進(jìn)一步。
而更下層的有爵位的士兵們，也想要更多的軍功以向上升爵，從而獲得更好的生活質(zhì)量。
于是秦朝整個國家，實(shí)際上就是被軍功貴族和士兵們的意愿所挾裹，要求作為領(lǐng)頭人的國君必須不斷對外發(fā)動戰(zhàn)爭，以獲得可以瓜分的戰(zhàn)利品和更多的軍功。
所以公元前219年，秦始皇統(tǒng)一六國后兩年，秦朝即發(fā)動了南征百越的戰(zhàn)爭，公元前214年，又以蒙恬領(lǐng)兵北攻匈奴。
可以說在沒有一個有效的制度取代軍功制度之前，秦朝就必須不斷發(fā)動對外戰(zhàn)爭，這是短時間內(nèi)無法消除的制度慣性。
秦始皇試著改變，他的方法是讓軍功普及化，這樣低級爵位就變得不值錢了，那么對于百姓的利益驅(qū)動也就小了。
二十七年，“是歲，賜爵一級。”也就是天下的百姓，凡無軍功者，都提一級為公士。但是很顯然，這個辦法并不怎么有效，軍功爵位對原秦國的士卒們依舊有著巨大的吸引力。
4、國體路線的巨大分歧。
秦始皇在滅齊國之后，就遇到了關(guān)于國家政治結(jié)構(gòu)的巨大分歧。
丞相王綰為代表，認(rèn)為秦朝應(yīng)該繼續(xù)周朝的分封制度，以秦始皇的諸皇子分封地方，鎮(zhèn)守原燕、齊、楚國等地；而廷尉李斯則堅(jiān)持郡縣制度。最終秦始皇還是選擇了李斯的意見。
顯然秦始皇和李斯已經(jīng)做出了最重要也是最為正確的選擇，秦朝如果仍舊堅(jiān)持分封制度，那么最后的下場和周王室并沒有任何區(qū)別。所以中央集權(quán)的郡縣制，才是最先進(jìn)且最適合的。
但是秦始皇和李斯顯然是兩個孤獨(dú)者，在朝廷內(nèi)部，王綰為代表的分封派，其盟友勢力強(qiáng)大。而最大的盟友，就是原六國的儒生。
秦始皇三十四年，秦始皇在咸陽宮召開宴會，博士七十人都來參加。其中有來自齊地的博士淳于越，再次進(jìn)言分封。
自統(tǒng)一天下第二年，秦始皇就開始了外巡之路，“二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。”
封禪這樣的大事，秦始皇選擇了魯?shù)氐娜迳鷤円黄鹕套h討論，顯然秦始皇的意圖是希望得到儒生們的投效，在政治上為自己服務(wù)。
可惜淳于越的進(jìn)言，讓秦始皇意識到，儒生們并不愿意為自己效力，他們?nèi)耘f頑固地希望回到分封制的年代，這樣就可以通過游說諸侯，獲得施展本學(xué)派政治理念的機(jī)會和權(quán)力，而非像是如今這樣，在秦朝法家一家獨(dú)大。
李斯再一次摸準(zhǔn)了秦始皇的心思，他提出：臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師。
李斯認(rèn)為，儒家喜歡借古諷今，尊古而害今，虛言而亂實(shí)，議論而造謗，空談而不能治國，只會引發(fā)民間的思想混亂，所以應(yīng)該禁止他們。于是“焚書”開始了。
三十二年，秦始皇讓燕地的方士盧生尋找不死藥。三年后，未尋找到。于是盧生勸說秦始皇保密自己的行蹤，這樣就可以獲得不死藥。秦始皇有著與時代相適應(yīng)的迷信，于是命令各官署辦公點(diǎn)固定，而自己的行處不為外人所知，群臣遇事，就去咸陽宮聽命。
然而方士侯生、盧生認(rèn)為秦始皇過于殘暴，并且貪于權(quán)勢，不可為他求煉不死藥，于是兩個人偷偷逃跑了。我個人猜測，這兩個方士是江湖騙子，發(fā)現(xiàn)煉制不出不死藥后，找了個理由先忽悠秦始皇隱匿行蹤，然后實(shí)施逃跑計(jì)劃，這樣等到其他人稟報給秦始皇時，他們早就跑得找不見了。
秦始皇大怒，認(rèn)為此前自己雖然焚書，但是從天下招攬了眾多文學(xué)士、方士、術(shù)士，是希望他們輔助自己致天下太平，結(jié)果卻被騙了。于是命御史詢問儒生，發(fā)現(xiàn)但有妖言惑眾的，全部活埋，殺了四百六十余人。
這就是所謂的“坑儒”。如果按《史記》的記載，秦始皇殺的這四百六十余人，未必是學(xué)儒家的儒生，而應(yīng)該是方術(shù)之士，也就是能訪仙煉丹求不死的江湖騙子。
從徐福、盧生的事情，秦始皇大概率是知道自己被騙了，所以他派御史在咸陽搜查，發(fā)現(xiàn)行騙百姓的方士就抓來活埋，其中或許有裝神弄鬼的儒生，但絕對不是滅儒行為。
也就是說，三十四年的“焚書”和“三十五年”的“坑儒”，是兩件并不想關(guān)的事情，前者秦始皇是為了推行自己堅(jiān)持郡縣制度的主張，后者秦始皇是為了報復(fù)江湖騙子，二者是不能夠混在一起的。
“坑儒”事件后，真正的儒生們恐怕被牽連，于是向秦始皇長子扶蘇求情。始皇長子扶蘇諫曰：“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶蘇北監(jiān)蒙恬於上郡。
從扶蘇“恐天下不安”被六國儒生恐嚇而害怕之后，秦始皇大怒，發(fā)配扶蘇北往上郡，這意味著扶蘇斷無繼承皇位的可能。
原因很簡單。
秦始皇希望秦朝可以世代傳承下去，那么他挑選的繼承人，就不應(yīng)該在郡縣制度這么嚴(yán)肅的國體問題上有疑惑。
而扶蘇對儒生有同情心，說明他的態(tài)度是偏向儒生的，而儒生們則支持分封制，那么秦始皇就絕對不可能選擇扶蘇作為繼承人。
從上可以推斷，秦朝統(tǒng)一天下后，內(nèi)部有兩大派系，其一是六國儒生們支持的、丞相王綰為代表的分封派；其二則只有秦始皇和李斯堅(jiān)持的郡縣派。
5、秦朝統(tǒng)一天下過快，缺乏一個培養(yǎng)人才選拔官吏的合理制度。
商鞅廢除了世官制，而以軍功制為替代。但是治理民政，顯然與軍功制度選拔的爵官不匹配。
雖然中國自古就有文武不分家的傳統(tǒng)，但秦朝缺乏從軍功轉(zhuǎn)為民事的有效制度，因此秦朝的官員人才儲備，是不足以支撐起偌大一個國家的。
而且諸侯國的長期分隔，造成了地域的語音、方言的差異，從漢朝揚(yáng)雄的《方言》一書就可以看出，秦朝統(tǒng)治核心的關(guān)中地區(qū)與中原乃至長江流域的語言差異。
雖然秦始皇統(tǒng)一文字，但方言是不可能短時期統(tǒng)一的，這必然造成了秦朝委派的地方官員，到任后存在的溝通交流問題。
比如我們根據(jù)湖北睡虎地秦簡，發(fā)現(xiàn)陳勝吳廣起義宣稱的“失期當(dāng)斬”根本不存在，那么可能就是，要么官員在向民眾解讀政策時存在理解偏差，要么就是官員水平不足，管理失當(dāng)；所以才給了陳勝吳廣編織謊言的機(jī)會。
我個人的猜想，秦始皇應(yīng)當(dāng)是想要效仿齊國曾經(jīng)的稷下學(xué)宮，來設(shè)置一套官僚選拔的機(jī)制，但是在發(fā)現(xiàn)六國儒生的不配合之后，當(dāng)作“千金買馬骨”的衛(wèi)國也不能發(fā)揮作用，于是就沒了結(jié)果。
6、為了削弱六國實(shí)力而進(jìn)行的國家規(guī)模的巨大工程，引發(fā)了民間的普遍不滿。
在意識到六國儒生的不合作之后，秦始皇大概不再寄希望與六國遺留勢力的合作，于是三十五年，“徒刑者七十馀萬人”，分別建造阿房宮和驪山陵墓，又從關(guān)東遷徙三萬戶至驪邑，五萬戶至云陽，都免除了十年的勞役。
再加上秦朝修建直道、馳道、連通長城、為南征百越、北伐匈奴運(yùn)輸糧草等勞役，百姓苦不堪言。
7、財政系統(tǒng)的崩潰。
秦始皇統(tǒng)一六國后的不斷對外戰(zhàn)爭，以及數(shù)個巨大的國家規(guī)模的工程，對秦朝的財政系統(tǒng)是一個巨大的考驗(yàn)。
在統(tǒng)一六國過程中，秦國還能依靠滅國之戰(zhàn)獲得巨大的收益，這些收益也足以支撐軍功制度的順利施行。但是南征百越，北伐匈奴，就意味著投入遠(yuǎn)超過收益，再加上各項(xiàng)大規(guī)模的工程，秦朝的財政系統(tǒng)開始崩潰。
按照商鞅變法的制度，秦朝抑商，則國家主要稅收來自農(nóng)業(yè)稅。到秦始皇時期，秦朝已經(jīng)實(shí)施田稅、人頭稅（口賦）以及勞役稅，田稅超過五分之一。而到了秦二世時，已經(jīng)到了夸張的“泰半之賦”（《漢書.食貨志》），也就是稅率超過了50%。
這說明在秦始皇晚年，農(nóng)業(yè)稅就已經(jīng)居高不下了。而這顯然是對農(nóng)民的巨大負(fù)擔(dān)，也意味著國家財政系統(tǒng)面臨著崩潰的局面。一定程度上，秦國是“缺錢”而死。
8、秦始皇本人的過早去世。
秦始皇，生于公元前259年，病逝于公元前210年，這個年齡或許遠(yuǎn)高于自周朝以來天子國君們的平均年齡。
但對于秦始皇本人來說，作為開天辟地的第一個大一統(tǒng)王朝的開國皇帝，他統(tǒng)一后在位的時間還是太短了一些。
如果他能夠在位長久一些，或許他會變更軍功制度，改進(jìn)官員選拔制度，也可以采用相對較為緩和的手段去處理國體之爭，但在真實(shí)的歷史面前，這一切都只能是假設(shè)和想象了。
秦始皇是個偉大的帝王，他的偉大之處在于，第一個完成了統(tǒng)一天下，并堅(jiān)持實(shí)行郡縣制度，統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了度量衡，他表現(xiàn)出來的“殘暴”是有目的性的而非任性的，他是一個偉大的政治家，不論后人如何解讀，我們都不能否認(rèn)他的巨大歷史功績！
