濤濤心語(yǔ) 2010-03-17
說(shuō)到風(fēng)流，千古流傳、人人皆知、美女艷慕的當(dāng)屬才子唐寅唐伯虎；說(shuō)到下流，這個(gè)，且不論古代，就現(xiàn)今而言，可謂數(shù)不勝數(shù)，舉目可見，如果要在“下流”之中舉薦出一個(gè)代表的話，這個(gè)，的確讓濤濤有些作難的，暫且不說(shuō)也罷；說(shuō)到人流，什么是人流？這個(gè)，現(xiàn)今的人幾近沒(méi)有人不知道，根本不用在此自我顯擺般的亂得瑟一氣。
風(fēng)流、下流，還是人流？
風(fēng)流與下流，二者的相似點(diǎn)在于：不管是風(fēng)流還是下流，大都指男人而言的，大都指具有英俊帥呆酷斃之類男人而言；大都與女人有關(guān)，大都與風(fēng)姿朔月、千嬌百媚的女人有關(guān)。，二者的區(qū)別點(diǎn)在于：風(fēng)流者，風(fēng)流成性也！言及風(fēng)流，雖然也言說(shuō)男女那些事兒，但風(fēng)流者，一般的，不會(huì)采有單方面的強(qiáng)迫手端，迫使對(duì)方就范，風(fēng)流者，大都采用諸如“曲線救國(guó)”或“用笑容迷死人”之類的非常規(guī)則手端，最終達(dá)達(dá)到那種“半推半就”、“情投意合”、“愿打愿挨”之功效。而下流呢，與風(fēng)流就有很大的區(qū)別了。下流者，同樣是拿女人作文章，但基本上一般的，不懂得或不屑于用什么策略和手端，基本上屬于那種“想了我就要、不給也得要、只要爺愿意、美媚隨我挑”之類的男人作為；風(fēng)流者，基本上講章法、道義和人性的，基本屬于那種婉約和諧派的，而下流者，大都與柔情似水、雙目放電沒(méi)有什么關(guān)系，基本上屬于那種什么都有唯獨(dú)沒(méi)有人性可言的豪放而囂張型的。
說(shuō)完了風(fēng)流和下流，該說(shuō)說(shuō)人流了。
風(fēng)流、下流與人流有什么關(guān)系？前面說(shuō)了，不管是風(fēng)流或下流，基本都離不開男人和女人；不管風(fēng)流或下流，基本上與男人和女人那些私密之事密不可分。從這兩方面而言，風(fēng)流或下流，真與人流沒(méi)有任何關(guān)系的，基本是沒(méi)有的。言及此，不得不說(shuō)說(shuō)什么是人流。人流者，流人也，風(fēng)流或下流的必然產(chǎn)物也。所謂的風(fēng)流債即孽債大都與人流有一定的關(guān)系。所謂的下流者即流氓大都讓人流來(lái)的有些莫名和痛徹心扉。一般意義上來(lái)講，不管是風(fēng)流、下流還是人流，最大的受益者為男人，而最大的受害者卻非女人莫屬。男人風(fēng)流了叫風(fēng)流，女人風(fēng)流卻叫放蕩；男人下流了叫流氓、無(wú)恥或鴨，女人下流叫娼婦、婊子或雞。有這方面，有雞有鴨，什么都有，唯獨(dú)沒(méi)有鵝。這個(gè)，還真讓人費(fèi)解。相對(duì)于雞和鴨而言，鵝吧，充其量也就一“小三”。這不更讓人費(fèi)解的緊了：就人類而言，小三是最讓人“想的睡都睡不著覺(jué)”，而動(dòng)物界就不同了，小三卻如此的不招人待見，地位如此不堪一提，竟然排于雞和鴨之后，以至于連一點(diǎn)名份都沒(méi)有呢。
內(nèi)陸歌手黃格選多年前的成名作《春水流》中歌詞曰：春水流啊流，向東流啊流，我的心還有，我的淚在流。春水？何謂春水？春天的水？這個(gè)，估計(jì)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單吧。春，春天，叫春。情歌嘛，借物舒情，以景喻人，太它媽媽的正常不過(guò)了。春水，說(shuō)透了，也就是有情男女之間的那些事花月下、卿卿我我罷了。不信的話，還是這位黃先生，后來(lái)緊著出了一首歌：《愛(ài)要說(shuō)愛(ài)要做》，意思再明了不過(guò)，愛(ài)嘛，不但要說(shuō)，更要得做，得會(huì)做，再說(shuō)透了，愛(ài)嘛，做愛(ài)才有愛(ài)，越做才能越愛(ài)！這個(gè)，還是符合最基本的人性的，符合最原始的人類的沖動(dòng)。
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