隨著社交工具的興起，我們的“朋友”越來越多，交友也變得越來越輕易?？墒菨u漸地，我們越來越模糊了“朋友”的界限在哪里。
通信列表里的好友那么多，有幾個“好友”呢？
有的人，以自己的朋友多而得意，認為自己任何時候都可以得到朋友的幫助。
事實上，人的一生，有知己二三，已經是三生有幸了。
維持的關系越多，關系就越容易流于表面，難以深入。當你落魄了，真正需要他們的時候，往往會“樹倒猢猻散”。
與其花費精力、時間去維護那眾多膚淺的“友情”，不如把時間、精力節(jié)省下來，去深耕一段友情。這樣的深厚友情，才最為可貴。
我們交朋友的初心，是看到了對方的品性與自己相似而與之交，而不是看到了對方身上的價值，而起心動念要與之交。
倘若是看到了對方身上的 價值，而與之交，那么，我們就不是在交朋友，而是在做交易。
倘若如此關系，也被稱為友誼，那么 ，便是侮辱了“友誼”這個詞，同時也是在侮辱自己。
“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。
君子之交，因志趣而結交，很少有利益的糾纏，清淡如水；小人之交，因利而起，甘若醴。
《禮記》中說：“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以義相交，地久天長。”
交友的本質，交的是“人”，所以以人為根本，以人的品行、志趣為出發(fā)點。
而一旦以利益、權勢為基礎，那么，就偏離了交友的初心。友誼一旦以身外之物為基礎，便不能再稱之為友誼了。
萬章問曰：“敢問友。”
孟子曰：“不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挾也?！?/strong>
萬章問如何交朋友，孟子說道：“不依仗自己年長，不依仗自己顯貴，不依仗自己的兄弟勢力來交友。交友，是以對方的品德為基礎，不能有所依仗。”
純粹的友誼，不因為自己的年齡、地位、勢力高于對方，而自認為高對方一等，同樣也不以自己低于對方而羞愧。而是以德行、品行為關鍵。
所謂的一見如故，便是三觀的高度契合吧。好的友情，即使是許久未見，再次相見，也全無一絲的陌生感，依然保有當初的熟悉與親切。
而好的朋友，“不是在一起就有說不完的話，而是即使不說話，也不會覺得尷尬。”
人生路漫漫，遇一知己難矣，他們是我們一生的財富，遇到了，請務必珍惜。
