2019年10月2日是印度國父圣雄甘地150歲誕辰，就在印度舉國上下舉行盛大紀(jì)念活動，稱頌他以“非暴力不合作”的和平抗?fàn)庍\動帶領(lǐng)印度獨立之際，甘地生前帶有種族歧視的言論，以及對種姓制度的認同，近年來也被世人重新檢視。而印度強人總理莫迪上任以來擁抱“印度教民族主義”，和甘地鼓吹民族間和平共存的思想背道而馳，也讓甘地如今在印度的歷史定位更顯得尷尬。
甘地曾在青年時期遠赴南非工作，在南非的歲月，被視為甘地成為社會政治運動者的萌芽期，他看到當(dāng)?shù)赜《纫泼竦墓駲?quán)利受到嚴重剝奪，于是開始抗議和游說，領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)赜《葧绻び涡?，要求政府減少對南非印度人的歧視，還因此被逮捕，他也在此時發(fā)展出“公民不服從”和“非暴力抗?fàn)帯钡母拍睢?/p>
但在2015年，兩名南非學(xué)者出版的書籍，列舉甘地在南非生活時歧視黑人的言論，指出甘地在為印度移民爭取平等的同時，曾形容黑人野蠻、原始，“懶散的過著裸體生活”，更不懈得向當(dāng)?shù)刂趁裾麚P“南非印度移民比黑人優(yōu)秀”的信念，抗議殖民政府讓黑人與印度移民混居的決定。
而在印度國內(nèi)，甘地對種姓制度的保守看法近年來也飽受批評，眾多學(xué)者和作家指出，甘地認為不同種姓階級在印度社會扮演不同角色，雖然他也反對將賤民階級視為穢不可觸的傳統(tǒng)，卻也曾表示種姓制度給印度帶來了和諧秩序。有學(xué)者分析，甘地之所以沒有大力批判種姓制度，是因為種姓上層階級在獨立運動中舉足輕重，他不想失去這股力量。
甘地
“在世界上許多地方，甘地普遍被視為一個倡導(dǎo)非暴力、正義、和平等觀念的偉人”，曾出版甘地傳記的歷史學(xué)家古哈說：“但是在印度，他的思想遺產(chǎn)面臨激烈的爭論?！?/p>
雖然甘地發(fā)揚的公民不服從、非暴力抗?fàn)幒徒^食抗議方式成為現(xiàn)代和平抗議典范，黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖金恩博士和南非前總統(tǒng)曼德拉都深受其啟發(fā)，但《華盛頓日報》指出：對于印度右翼印度教民族主義政客而言，甘地的非暴力精神反而是軟弱的表現(xiàn)，甘地盼望穆斯林和印度教徒和平共處的信念，更被視為印度教信仰的背叛。
甘地
在莫迪的領(lǐng)軍下，印度執(zhí)政黨人民黨致力讓印度成為“印度教徒的印度”，國內(nèi)穆斯林、錫克教徒、基督教徒、佛教徒都面臨次等公民的危機。在敵視不同信徒的氛圍下，人民黨議員塔庫爾今年5月把殺害甘地的印度教狂熱分子戈德斯稱為愛國者，雖然莫迪稱塔庫爾的言論應(yīng)受到譴責(zé)，但人民黨并未對塔庫爾進行任何處分。此外，戈德斯和莫迪都曾是右翼國族主義團體國民志愿服務(wù)團的成員。
由于甘地生前曾提倡改善衛(wèi)生條件，莫迪10月2日在家鄉(xiāng)古吉拉特邦出席紀(jì)念甘地150周年誕辰活動時，就順便宣傳了”干凈印度“的運動成果，強調(diào)印度政府已經(jīng)在全國各地建造了數(shù)百萬間廁所，稱這場運動已讓露天方便的情形在99%的鄉(xiāng)村消失。
莫迪紀(jì)念甘地
不過，莫迪用清潔運動紀(jì)念甘地，也引發(fā)枝微末節(jié)呈現(xiàn)甘地思想的批評，古哈就指出：莫迪把甘地宣揚為“清潔和回收的先知”，卻從未談及甘地付出生命代價的終生信念——印度教徒和穆斯林和諧共處。
“甘地思想的核心是平定，尤其是少數(shù)民族的權(quán)利。”甘地現(xiàn)年84歲的孫子、伊利諾大學(xué)教授杰莫漢批評道：“和當(dāng)前印度政權(quán)相連的那些人，正在用甘地思想的碎片去摧毀核心?！钡吕锎髮W(xué)教授阿波瓦南德也遺憾表示，甘地的精神遺產(chǎn)在當(dāng)代印度已經(jīng)失去重要性，淪為儀式性的存在。
