【原文】
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。
選自：《尚書(shū)·大禹謨mó》
【注釋】
惟精惟一的'惟'，當(dāng)作思想意識(shí)講，古代文言叫思維，現(xiàn)代名詞叫思想。
允執(zhí)厥中：允，是誠(chéng)信的意思。
允執(zhí)，就是平心靜氣、靜觀執(zhí)守，不離自性。
厥中，就是其中。
中，是天性的所在地，精神的集中點(diǎn)。允執(zhí)厥中簡(jiǎn)稱為執(zhí)中，即守性不移，守死善道，如如不動(dòng)，不上不下，不左不右，不遷不移，不偏不離。
【大意】
舜帝告誡大禹說(shuō)，人心是危險(xiǎn)難測(cè)的，道心是幽微難明的，只有自己一心一意，精誠(chéng)懇切的秉行中正之道，才能治理好國(guó)家。
【張建云說(shuō)】
人的心，總是對(duì)權(quán)錢名色的追求不能自已，從而產(chǎn)生貪、嗔、癡、愛(ài)的念頭，這就是欲望。這種欲望極大地危害著我們至善的本性，昧天良于昏暗不明之中，使良知的光亮逐漸微小，如烏云蔽日，暗淡無(wú)光，從而喪失理智，一念之差，悔恨千古！
選自：《孝善·微國(guó)學(xué)》之“誠(chéng)信篇”
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