【月考二作文】
23.根據(jù)要求寫作。（60分）
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！墩撜Z》
講規(guī)矩、守底線，首先要有敬畏心。心有所畏，方能言有所戒、行有所止。
請綜合材料內(nèi)容寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。
【央草解讀】
綜合材料內(nèi)容，兩句話合起來，作文要講清“勇者不懼”和“心有所畏”之間的辯證關(guān)系。
最好是要講清“敬畏規(guī)矩”和“勇者不懼”規(guī)矩之間的關(guān)系。
可以側(cè)重講一個方面，可以平均用力于兩方面。
最好不要籠統(tǒng)地講“敬畏與無畏”。
對應(yīng)到具體立意，我們要回答的問題可能是：
1、用“勇者不懼”做盾牌，來挑戰(zhàn)規(guī)則，不守規(guī)則，對嗎？
2、用“敬畏規(guī)則”做盾牌，來強(qiáng)調(diào)服從，拒絕“不懼的勇者”，對嗎？
3、規(guī)矩的“敬畏和不懼”，可以并存嗎？
前兩點(diǎn)側(cè)重一面，第三點(diǎn)兩面平均用力。
下面分別解讀這三個問題。
第一個問題。
立意：
敬畏規(guī)矩就是提倡遵守組織秩序，反對所謂不懼的勇者隨意破壞規(guī)矩。
概念：
規(guī)矩是社會組織的秩序。
勇者是隨意破壞組織整體利益的莽漢。
敬畏是主動遵守和維護(hù)組織秩序。
論證：
薛定諤說，生命以負(fù)熵為生。
活著就是對抗熱力學(xué)第二定律。
熱力學(xué)第二定律是說在任何一個孤立系統(tǒng)里，總體的混亂程度，只會增大不會變小，直到達(dá)到混亂的最大化。
所有生命的終極使命只有一個，就是對抗它。
如果有一天生命不再對抗混亂，它就離終結(jié)不遠(yuǎn)了。
社會組織就是一個有生命的有機(jī)體。
這個有機(jī)體活著的使命，就是避免混亂。
始終保持秩序是社會組織活著的必要條件。
大自然中的生命，無不是遵守某種秩序的存在。（舉例略）
人類社會本身，一直是有秩序的存在。
規(guī)矩，讓國家，讓民族，讓團(tuán)體，讓一切社會團(tuán)體，凝聚為一個有活力的組織。
一旦規(guī)矩被破壞，秩序被打亂，社會組織內(nèi)部就陷入混亂，直到重組秩序，才能恢復(fù)生機(jī)。
所以，我們要敬畏規(guī)矩。
認(rèn)為“勇者無懼”，拒絕遵守規(guī)矩的人，是對社會組織秩序的破壞。
這是組織的“疾病”。
有機(jī)體常常會生病。
疾病是對現(xiàn)存秩序的破壞。
（你可以舉出許多例子，這里從略）
不遵守規(guī)矩，從組織的整體利益來看，有害無益。
所以，我們要警惕打著“勇者無懼”的旗號破壞社會整體利益的人。
結(jié)論：
從大局出發(fā)，敬畏規(guī)矩，拒絕名為勇者實(shí)為莽漢的規(guī)矩破壞者。
整個組織健康，組織里的個體才會健康。
第二個問題。
立意：
勇者不懼于打破不健康的規(guī)矩。
概念：
勇者，拒絕被PUA的人，反抗不公正規(guī)則的人。
規(guī)矩，強(qiáng)制的條款。
論證：
人類社會的規(guī)矩，體現(xiàn)的是人和人之間的關(guān)系。
規(guī)矩有大有小，關(guān)系涉及的雙方人數(shù)有多有少。
少，兩人關(guān)系；多，國家關(guān)系。
關(guān)系靠規(guī)矩維系。
規(guī)矩是誰定的？關(guān)系中，誰說了算？
有一種關(guān)系，叫一方說了算。
比如PUA。
一方為了自己的利益，單方面制定規(guī)矩，要求對方無條件服從。
這種規(guī)矩，摧毀對方的自我價值感，并讓對方的自我價值感毫無提升的可能性，從而達(dá)到控制對方讓對方百依百順的目的。
這是一種不健康的關(guān)系。
這是一種不健康的規(guī)矩。
對于這種關(guān)系，這種規(guī)矩，要勇于反抗，無須畏懼。
——即，勇者不懼。
社會組織中也存在類似的現(xiàn)象，打著為了組織利益的旗號，要求組織成員無條件服從組織規(guī)矩。
這種規(guī)矩，否定個體的價值，否定其他價值，通過“打壓”和“隔絕”，以組織利益的名義，達(dá)到控制個體讓個體成為被迫服從的奴隸的目的。（例子太多了，這里從略）
這是一種不健康的關(guān)系。
這是一種不健康的規(guī)矩。
對于這種關(guān)系，這種規(guī)矩，要勇于反抗，無須畏懼。
——即，勇者不懼。
（例子很多，你想想人類歷史上的革命事件）
敬畏規(guī)矩是有條件的。
我們反對以組織的名義，強(qiáng)制個體服從規(guī)矩，實(shí)際上不過是滿足了個別人或部分人的權(quán)力欲。
結(jié)論：
著眼于未來，勇者不懼于現(xiàn)存的不公正的規(guī)矩，勇于爭取屬于自己和類似自己的人的權(quán)益。
每個生命都有自己的價值。
只有組織內(nèi)每個個體的生命價值得到尊重，得到發(fā)揮，整個組織才能長久生存和發(fā)展。
敬畏規(guī)矩是有條件，不是無條件的。
第三個問題。
立意：
敬畏規(guī)矩，無懼規(guī)矩——規(guī)矩既是用來遵守的，又是用來打破的。
概念：
規(guī)矩是一個動態(tài)演化的秩序系統(tǒng)。
敬畏是指遵從并維護(hù)。
打破是指更新系統(tǒng)使之更健康。
論證：
大自然一刻不停地處在動態(tài)演化過程中。
人類社會一刻不停地處在動態(tài)演化過程中。
也就是說，我們是生活在一個不斷更新的系統(tǒng)中的。
更新的對象，除了個體，還有規(guī)則和秩序。
社會規(guī)矩更新的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
——是正確與否。
什么叫正確？
沒有更好的替代方案就叫正確。
如果有了更好的替代方案，原來被看作正確的，就成了錯誤的，就需要被更新。
——人類觀念的更新迭代就是以這樣的方式進(jìn)行的。
人類社會的歷史發(fā)展，也說明了這一點(diǎn)。
（舉例略，你有大量的例子可舉）
社會規(guī)矩，一直被遵守，一直被打破。
結(jié)論：
從發(fā)展的角度看，我們需要規(guī)矩，又不能墨守成規(guī)。
既要敬畏規(guī)矩，又要無懼規(guī)矩，做不懼的勇者。
只有既敬畏又不懼，才能讓社會秩序和社會規(guī)則在動態(tài)更新中可持續(xù)發(fā)展，擁有健康和長壽。
【題外話】
三個問題的論證，這里都運(yùn)用了演繹推理的方式。
先肯定一個大前提，承認(rèn)大前提的條件下，推導(dǎo)出結(jié)論。
演繹推理得出的結(jié)論更有邏輯上的說服力。
