● 人生的風(fēng)景，該以怎樣的筆墨去形容，又該以怎樣的目光去審視，以怎樣的靈魂去容納？人生并不是 永遠(yuǎn)都像想象中那般美好的：生命中本就有許多無(wú)可奈何的悲和痛苦。路本是同樣的路，只在乎你怎么樣去走而已。人生的路也是這樣子的。這一次你痛哭了，下一次你再回首人生的時(shí)候，你一定會(huì)微笑的！
● 生命中，不斷地有人離開或進(jìn)入。于是，看見的，看不見了；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠(yuǎn)不會(huì)消失？
● 許多美好的的東西，往往在心靈歷經(jīng)滄桑之后成為永恒。 沒有享受到精神富足時(shí)的喜悅，沒有體味過(guò)精神饑渴時(shí)的痛苦，這才是人生最大的遺憾。
● 征服--人是在不斷征服自我的過(guò)程中成長(zhǎng)的，在人生的旅途上，也有不少的困難與挫折，如果想要打造出自己完美的、精彩的人生，就必須征服自我，在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，只有善于挑戰(zhàn)、善于征服自我的人才能立于不敗之地。
● 忠誠(chéng)--智慧和勤奮像金子一樣真的話，那么還有一種東西更為珍貴，那就是忠誠(chéng)，對(duì)自己的公司，自己的工作忠誠(chéng)，從某種意義上講，就是忠誠(chéng)自己的事業(yè)，就是以不同的方式為一種事業(yè)做出貢獻(xiàn)，忠誠(chéng)體現(xiàn)在工作主動(dòng)，責(zé)任心強(qiáng)、細(xì)致周到地體察老板和上司的意圖，忠誠(chéng)還有一個(gè)最重要的特征，就是不以此做為尋求回報(bào)的籌碼。
● 分享--要學(xué)會(huì)和別人快樂，快樂是人醫(yī)生的精神支柱，而分享快樂是以個(gè)人在社會(huì)的各種行徑中的制勝法寶，你如果是一個(gè)愛分享快樂的人，那么你將在你的社會(huì)行徑中暢通無(wú)阻。
● 挑戰(zhàn)--人生要不斷的挑戰(zhàn)自我，以己為師，沒有做不到的事情，只要自己專心，無(wú)論愛情、工作都回如同每一次驚險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，一旦你征服了自己，政府了所有困難，納悶?zāi)愕氖斋@將是醫(yī)生的所得。
● 決斷--決斷是成功者的一種氣魄，猶豫不決、優(yōu)柔寡斷是人們的陰險(xiǎn)仇敵，要逼迫自己訓(xùn)練一種遇事果斷堅(jiān)決的能力，遇事迅速?zèng)Q策的能力，對(duì)任何事物切不要猶豫不決。
● 策略--策略是指企業(yè)經(jīng)營(yíng)的形貌，以及在不同時(shí)間點(diǎn)，這些形貌改變的軌跡，策略可以幫助企業(yè)在經(jīng)營(yíng)課題上選擇當(dāng)前應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)，在所處的環(huán)境中取得生存空間與指道組織內(nèi)各種功能政策的取向。
● 提升--一個(gè)人要不斷提升自己的境界，從而看得更高、更遠(yuǎn)，做事也更有效率，這要求人學(xué)會(huì)自覺地學(xué)習(xí)和積極的思考，只要能力提高，對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)性加強(qiáng)，人一定能夠在人群中居于優(yōu)勢(shì)地位。
● 超越--只有不斷超越才有不斷進(jìn)步，在人生道路上，最大的敵人莫過(guò)于自己，戰(zhàn)勝自己的膽怯就堅(jiān)強(qiáng)，任何浮躁心態(tài)，都會(huì)給成功帶來(lái)巨大的禍害。拓展自己的領(lǐng)域，產(chǎn)生全新自我，最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是敵人，而可能是我們自己，在超越別人之前先得超越自己，腳踏實(shí)地，成功就在眼前。
● 黑暗中看不見東西在光線下可以看清。而在人生中，光明時(shí)看不清的東西在人生的黑暗處反而能夠看清。
● 流言蜚語(yǔ)好比你身后的一個(gè)個(gè)陷阱，只要你不回頭一直向前走，你就不會(huì)受到傷害。
● 感情這東西最難的，不在于是不是兩個(gè)人真的就愛了，難于愛的維持與持久，因?yàn)槿松⒉皇侵挥幸惶旌米摺?生活畢竟是現(xiàn)實(shí)的，人要經(jīng)歷這樣那樣的考驗(yàn)，不單單是一句我愛你就解決了一些的問題。人生中會(huì)有很多意想不到的事情，要有足夠的耐心去面對(duì)。人就是這樣的，總要經(jīng)歷一些事情，才會(huì)明白一些道理，而很多變化就在經(jīng)歷中發(fā)生了。
● 為什么我們的眼里有深遂目光,那是因?yàn)槲覀冃牡咨畈刂瘋? 為什么我們的距離這樣遙遠(yuǎn),那是因?yàn)楸舜伺聜鴮?duì)方.
● 讀一本好書等于體驗(yàn)自己原本無(wú)緣去體驗(yàn)的卓越經(jīng)歷，等于心無(wú)旁騖地沉湎于某一永恒的夢(mèng)境。用好書來(lái)?yè)嵛孔约簽樯娑鴬^爭(zhēng)的傷痛，用好書來(lái)醫(yī)治自己生命的平庸和乏味。好書是人類精神永遠(yuǎn)的食糧。
● 聽音樂，其實(shí)是在聆聽自己的生命，人類最基本的美好的品格，通過(guò)旋律緩緩地在體內(nèi)回蕩。音樂，給人一個(gè)人性光輝普照的世界！在那里，靈魂得以沐浴，得以安 歇。它教給人典雅、寧?kù)o、和諧；教給人如何享受自己的生命。一切煩忙、憂傷都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃遁，只有美妙在簇?fù)碇`魂！
● 財(cái)富是一種寄存，錢再多，你也不能帶到棺材里去；情愛是一種寄存，人之亡之，情之焉附？權(quán)位是一種寄存，無(wú)論你怎樣叱咤風(fēng)云，卻不能逃出最終的交替；即使是生命本身，也不過(guò)是寄存于這個(gè)星球上的匆匆過(guò)客。而這個(gè)星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。
● 一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸?？鞓返母杏X，才會(huì)使自己更加熱愛生命，熱愛生活。只有快樂，愉快的心情，才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉；只有不斷自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。
● 做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠(chéng)實(shí)，生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。因?yàn)槿顺樽约旱钠茰缗c籌算的錯(cuò)誤而自嘲；然而這種慰籍，無(wú)論命運(yùn)對(duì)你任何，你總能以堅(jiān)定的步伐前進(jìn)，而且充滿榮譽(yù)感。
● 人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過(guò)程，而不是結(jié)論。所以一個(gè)人不應(yīng)該以自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)去影響另一個(gè)人，何況他不是你，你也不是他。每一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程都不一樣，人生的酸甜苦辣應(yīng)當(dāng)自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
● 你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。
● 人生不是止水，總會(huì)出現(xiàn)許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變，風(fēng)波驟起而泰然處之，就顯得很重要。轉(zhuǎn)危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態(tài)。多思索少激動(dòng)，多仁愛少仇恨，人生才變得更加美麗。
● 當(dāng)你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來(lái)的一切，你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。這里你不必以他人的價(jià)值取向作為自己成功的標(biāo)準(zhǔn)；你不必把自尊建立在別人的認(rèn)可之上；你不必將自信放在金錢的天平上稱來(lái)稱去。幸福是不分貧富的，自信是不依賴他人的。
● 人世間，除了權(quán)力，金錢，聲望，暴力等等之外，還有一個(gè)給人成功；有了它，一個(gè)人的潛能可以 成倍成倍地施展出來(lái)，它就是——正直！
● 要永遠(yuǎn)堅(jiān)信這一點(diǎn)：一切都會(huì)變的，無(wú)論受多大創(chuàng)傷心情多么沉重，一貧如洗也好，都要堅(jiān)持住。太陽(yáng)落了還會(huì)升起，不幸的日子總會(huì)有盡頭，過(guò)去是這樣，將來(lái)也是這樣。
● 一個(gè)人的愿望和他所得到的結(jié)果并不成正比；社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)適合自己周邊的生活環(huán)境。否則，哪怕他再文明，都會(huì)被淘汰；適者生存。
● 為什么我們總是覺得痛苦大于快樂；憂傷大于歡喜；悲哀大于幸福。原來(lái)是因?yàn)槲覀兛偸前巡粚儆谕纯嗟臇|西當(dāng)作痛苦；把不屬于憂傷的東西當(dāng)作憂傷；把不屬于悲哀的東西當(dāng)作悲哀；而把原本該屬于快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡，沒有把他們當(dāng)作真正的快樂、歡喜和幸福。
● 人最大的困難是認(rèn)識(shí)自己，最容易的也是認(rèn)識(shí)自己。很多時(shí)候，我們認(rèn)不清自己，只因?yàn)槲覀儼炎约悍旁诹艘粋€(gè)錯(cuò)誤的位置，給了自己一個(gè)錯(cuò)覺。所以，不怕前路坎坷，只怕從一開始就走錯(cuò)了方向。
● 幸福是一個(gè)謎，你讓一千個(gè)人來(lái)回答，就會(huì)有一千種答案。有人說(shuō)：幸福是擁有一個(gè)美滿的家庭；有人說(shuō)，幸福是一生平安；有人說(shuō)，幸福是衣食無(wú)優(yōu)；有人說(shuō)，幸福是一輩子健康；也是人說(shuō)，幸福是每一天都快樂……
● 幸福是不能描寫的，它只能體會(huì)，體會(huì)越深就越難以描寫，因?yàn)檎嬲男腋２皇且恍┦聦?shí)的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)。”幸福不是給別人看的，與別人怎樣說(shuō)無(wú)關(guān)，重要的是自己心中充滿快樂的陽(yáng)光，也就是說(shuō)，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。
● 幸福，應(yīng)該是心靈深處微妙的感受，是一個(gè)人真真切切的感受。在你頹喪無(wú)助時(shí)，路人的一個(gè)微笑，一句問候，都帶給你幸福；幸福是你口渴難耐時(shí)一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力盡時(shí)一張松軟的大床；幸福是你孤寂時(shí)一封遠(yuǎn)方的素箋；幸福是你噩夢(mèng)后一張慈祥的笑臉。幸福是一種心態(tài)，一種感覺。其實(shí)，幸福每時(shí)每刻都伴隨我們左右，關(guān)鍵是如何去發(fā)現(xiàn)它、理解它、感受它、創(chuàng)造它。
● 幸福是一種比較，一種知足。在人生的道路上，人要有所追求，又要有所滿足，所以說(shuō)知足常樂。幸福是人生的一種知足，只要自己感到滿足，感到快樂，你就是一個(gè)幸福的人。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子二三人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”只有心靈安定寧?kù)o者，才能享受這種高情雅致，這是超出世俗的幸福，不以物使，不為物役，天地何可不樂。
● 幸福是一種能力，一種創(chuàng)造。生活對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是平等的，上帝不會(huì)偏愛任何一個(gè)人。但人世間有人會(huì)感到幸福，而有人感受不到或不強(qiáng)，那是因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力，是感謝生命賜予和現(xiàn)有生活的能力；是感受快樂、抵制不良情緒的能力；是不斷反省自己、完善自我的能力；是一種調(diào)節(jié)身心平衡，調(diào)節(jié)人與社會(huì)平衡的能力。
● 幸福從來(lái)不在于你擁有什么，幸福在于用自己的能力去努力創(chuàng)造，去用心感受。幸福是要靠自己創(chuàng)造的，馬克思說(shuō)：“我的幸福屬于全人類。”他以此為目標(biāo)，為人類的解放事業(yè)，為共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)了一生，他是幸福的。居里夫人、舒伯特、巴爾扎克這些人，他們?yōu)榱巳祟惖倪M(jìn)步和文明貢獻(xiàn)了畢生的精力。
● 幸福沒有標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人對(duì)幸福的理解也不一樣。幸福猶如市場(chǎng)上商品也有假有真。真幸福讓人留戀忘懷，假幸福卻讓人遺憾痛苦。金盆銀匙、錦衣美食的人，未見得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見得不幸。這個(gè)世界的一枝花、一滴水，都可能成為幸福的源泉。幸福從來(lái)都與貧富無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)，“人之幸福，全在于心之幸福”。
● 更多的人是無(wú)法認(rèn)識(shí)自己擁有幸福。往往在幸福的時(shí)候把握不好，讓幸福過(guò)早離開了自己。有人甚至把自己的幸福建立在別人的痛苦之上，那樣的幸福是不能長(zhǎng)久的。幸福也會(huì)讓人會(huì)忽視未來(lái)的危機(jī)，多少人在幸福中死亡。幸福讓人高興和無(wú)奈，讓人喜憂難顧。“塞翁失馬，焉知禍福”，也許是對(duì)幸福最好的處理態(tài)度和方式，也許這樣我們可以擁有更多幸福的心靈和更長(zhǎng)的幸福光陰。
● 也許幸福是簡(jiǎn)單的，是樸實(shí)的，是瑣碎的，但它卻是實(shí)實(shí)在在的，是看得見摸得著的。幸福是冬天使得“千樹萬(wàn)樹梨花開”的瑞雪；是“露似珍珠霧似紗”滋潤(rùn)著的萬(wàn)物；是“吹面不寒楊柳風(fēng)”的舒服；是令你經(jīng)常“驀然回首”的微笑。只有我們用心去體驗(yàn)，用心去追求，幸福就會(huì)與我們相伴。
● 意志是人內(nèi)在的生命追求，人生是生命追求的外部表現(xiàn)，沒有意志，生命就不可能發(fā)展，人生就無(wú)法延伸。人生有許多障礙，人生是追求亦是斗爭(zhēng)，生命意志是人生最內(nèi)在的動(dòng)力和精神支柱，沒有意志的人生將無(wú)法想象。
● 意欲的不滿足是人生的痛苦，意欲的滿足亦是人生的痛苦，這是一個(gè)悲劇性的人生怪圈，有人能夠走出這個(gè)怪圈，有人不能走出這個(gè)怪圈，關(guān)鍵是看遵循一條什么樣的道路前行。
● 人的一生只有三天：昨天、今天、明天！昨天已成過(guò)去，明天還沒到來(lái)。我們無(wú)法把昨天請(qǐng)回來(lái)，明天 也不能提前擁有，我們可以把握的只有今天。我們總認(rèn)為今天是最 重要的，今天好像能代表我們生命的全部，今天把握不好，就會(huì)成為不好的昨天。昨天好象是一朵凋零的黃花不足珍惜。明天就不用說(shuō)了，一首《明日歌》好象明天就是蹉跎歲月，就是惰性的借口， 就是我們碌碌無(wú)為的誘因。當(dāng)然，我們應(yīng)該抓住今天，但我們決不能拋棄昨天，更不要放棄明天。
● 人生意義取決于靈魂生活的狀況。其中，世俗意義即幸福取決于靈魂的豐富，神圣意義即德性取決于靈魂的高貴。
● 在人生中，許多的成敗與得失，并不是我們都能預(yù)料到的，很多的事情也并不是我們都能夠承擔(dān)得起的，但，只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，其實(shí)得到的也是一種快樂！
● 即使是最愚蠢的人，在指責(zé)別人的時(shí)候就會(huì)顯得明智；即使是最聰明的人，在原諒自己的時(shí)候就會(huì)顯得糊塗。
● 你在得勢(shì)的時(shí)候，朋友多，但真的少；你在失勢(shì)的時(shí)候，朋友少，但真的多。你在得勢(shì)的時(shí)候離你最近的人，很可能就是你在失勢(shì)的時(shí)候離你最遠(yuǎn)的人。
●. 許多人都希望國(guó)家社會(huì)越來(lái)越開放。然而，開放有向善的開放及墮落的開放，我們要的是前者而不是后者，但許多人往往要的是墮落的開放。
● 所謂道德，就是同一個(gè)群體在同一個(gè)時(shí)間里對(duì)同一事件的認(rèn)同。
● 人類心靈深處，有許多沉睡的力量；喚醒這些人們從未夢(mèng)想過(guò)的力量，巧妙運(yùn)用，便能徹底改變一生。
● 人生真正的歡欣，就是在于你自認(rèn)正在為一個(gè)偉大目標(biāo)運(yùn)用自己；而不是源于獨(dú)自發(fā)光、自私渺小的憂煩軀殼，只知抱怨世界無(wú)法 帶給你快樂。
● 有三個(gè)人是我的朋友 愛我的人、恨我的人、以及對(duì)我冷漠的人。愛我的人教我溫柔；恨我的人教我謹(jǐn)慎；對(duì)我冷漠的人教我自立。
● 有兩種人是沒有什么價(jià)值可言的：一種人無(wú)法做被吩咐去做的事，另一種人只能做被吩咐去做的事。
● 人生可以沒有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒有希望。希望是人類生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息！
● 一個(gè)人要想把所有道理都研究透徹，再去選擇人生的道路，那么可能是永遠(yuǎn)無(wú)法前進(jìn)的，人生沒有絕對(duì)正確的道路。任何道理都是相對(duì)的，任何理論都可以找到和他對(duì)應(yīng)的理論。
● 人生最大幸福，莫過(guò)于在其真思維之中、真理智之中，找到其真正想做的事情。
● 一個(gè)生命背負(fù)不了太多的行囊，拖著疲憊的身軀走在人生大道上，我們注定要拋棄很多。果斷的放棄是面對(duì)人生，面對(duì)生活的一種清醒的選擇，只有學(xué)會(huì)放棄那些本該放棄的東西，生命才會(huì)輕裝上陣一路高歌；只有學(xué)會(huì)放棄走出煩惱的困擾，生活才會(huì)倍感絢麗富有朝氣。
● 人的心靈是一座“庫(kù)房”，每個(gè)人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地、真實(shí)地存放在里邊。面對(duì)世人都敞開自己心靈“庫(kù)房”的門窗，經(jīng)得起他人的查看，人的一生就能高挺著自己的脊梁，活的堂堂正正。
● 由于年齡、經(jīng)歷等原因，我們可能在自己年輕時(shí)作了一些無(wú)法挽回的錯(cuò)事，走了一些難以避免的彎路，經(jīng)歷了一些難以承受的挫折，如果利用“沉淀成本”的概念來(lái)認(rèn)識(shí)這些事，只要我們從這些錯(cuò)事、彎路和挫折中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，調(diào)整航向，面對(duì)新的開始，從而使自己的路越走越寬，我們可能贏得一種新的，更積極的人生。
● 不要自私，不要奢求擁有太多。勇于維護(hù)自己的權(quán)益。友好而禮貌地對(duì)待你身邊的朋友。追求幸福最可靠的方法是要有一種超越別人的心態(tài)，認(rèn)定自己比別人優(yōu)秀的那種感覺，很重要。
● 你有權(quán)發(fā)怒，但不應(yīng)踐踏別人的尊嚴(yán)；你有權(quán)失敗，但不應(yīng)自暴自棄；你有權(quán)爭(zhēng)取成功，但不應(yīng)以犧牲他人為代價(jià)；你有權(quán)要求爭(zhēng)議，但不應(yīng)以復(fù)仇為手段；你有權(quán)要求生活得更美好，但不應(yīng)以今天的欺騙來(lái)?yè)烊∶魈斓目鞓贰?/p>
● 面對(duì)失敗和挫折一笑而過(guò)，是一種樂觀自信；面對(duì)誤解和仇恨一笑而過(guò)，是一種坦然寬容；面對(duì)贊揚(yáng)和激勵(lì)一笑而過(guò)，是一種謙虛清醒；面對(duì)煩惱和憂愁已銷而過(guò)，是一種平和釋然。失敗和挫折，誤解和仇恨，煩惱和憂愁都是暫時(shí)的，只要你不被它們左右。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。別在留戀破碎的舊夢(mèng)，別在計(jì)較人生的得失。微笑著送走不愉快的陰云，不要讓它們遮住你的眼睛，不要因今天的痛苦，就否定明天的幸福。既然一切都是暫時(shí)的，我們?yōu)槭裁床灰恍Χ^(guò)，從頭再來(lái)呢？
● 世間沒有什么比友情、親情、愛情更寶貴的東西，它們無(wú)價(jià)，金子也換不來(lái)。當(dāng)我們活著的時(shí)候，要記住那些，在困難時(shí)幫助過(guò)我們，在痛苦時(shí)安慰過(guò)我們的人們。
● 最好的和最寶貴的書，讀了以后，會(huì)把你帶入一個(gè)嶄新的境界。這樣的書會(huì)在我們心里喚起新的，崇高的意識(shí)，強(qiáng)烈的渴望，純潔的感情。這樣的書會(huì)推著我們向前，還會(huì)帶動(dòng)我們周圍的人；這樣的書會(huì)從沉睡中把我們喚醒，使我們擺脫困惑的泥潭，引我們走上開拓生活之路的人生。
● 一個(gè)人應(yīng)盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著你根本不可能成功。
● 有三種東西必須得到：祖國(guó)、榮譽(yù)和家庭；
有三種東西必須控制：情緒、語(yǔ)氣和行為；
有三種東西必須思考：生命、死亡和永恒；
有三種東西必須摒棄：罪惡、貪婪和背叛；
有三種東西必須避免：懶惰、野蠻和嘲諷；
有三種東西必須挽救：圣潔、和平和快樂；
有三種東西必須尊敬：堅(jiān)毅、自尊和仁慈；
有三種東西必須培養(yǎng)：理性、謙讓和好學(xué)。
● 其實(shí)人生就是一盤棋，而與你對(duì)弈的是命運(yùn)，即使命運(yùn)在棋盤上占盡了優(yōu)勢(shì)，即使你只剩下一炮的殘局，你也不要推盤認(rèn)輸，而要笑著面對(duì)，堅(jiān)持與命運(yùn)對(duì)弈下去。因?yàn)槿松驮趫?jiān)持中轉(zhuǎn)軌，沒準(zhǔn)就能打他個(gè)“悶宮”！
● 快樂是什么？大多數(shù)人，對(duì)好話只記得幾分鐘，壞話卻能數(shù)年不忘。他們就像收集垃圾的人，把20年前人家丟給他的垃圾到處跑?？鞓肪褪撬褜ど械暮脰|西。
完美與快樂：人生是不會(huì)那么完美的。人生有限，應(yīng)善加利用，要獲得更加快樂，更加充實(shí)。不需要改變世界，需要改變的是自己。如果我們不凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡(jiǎn)單多了。
● 美國(guó)前國(guó)務(wù)卿鮑威爾的成功秘訣是：急事慢慢地說(shuō)，沒把握的事小心地說(shuō)，做不到的事不亂說(shuō)，傷害人的事堅(jiān)決不說(shuō)，沒有發(fā)生的事不要亂說(shuō)，別人的事謹(jǐn)慎的說(shuō)，自己的事怎么想就怎么說(shuō)，現(xiàn)在的事做了再說(shuō)，未來(lái)的事未來(lái)再說(shuō)。
● 人活在世上，看似長(zhǎng)久，實(shí)則只有三天——昨天，今天和明天。昨天過(guò)去了，不必?zé)?；今天還在過(guò)，不用煩；明天還沒到，煩不著。如此看來(lái)，沒有什么是值得你憂慮的。
● 每個(gè)人都有一次生存的機(jī)會(huì)，都是獨(dú)一無(wú)二的，不可重復(fù)的存在。名勝、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等都是身外之物，人人都可以求而得知，但沒有人能夠代替你感受人生。
人活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來(lái)。你的人生是否有意義，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功，而是你對(duì)人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守，從而使你的自我閃爍出個(gè)性的光華。
● 控制金錢，可以得到財(cái)富；控制飲食，可以得到健康；控制情緒，可以得到快樂；控制感情，可以得到幸福。學(xué)會(huì)控制，可以得到更多。
● 一個(gè)人的言論要平凡，但不平庸；要大膽，但不大意；要敢說(shuō)，但不空說(shuō)；要多思，但不亂思；要大干，但不蠻干；要謙讓，但不遷就；要虛心，但不虛榮；要勇敢，但不蠻橫。
● 所謂平淡是真，背景必須的是無(wú)數(shù)的斑斕錦緞。如此，風(fēng)吹煙云散盡，才能讓人看到萬(wàn)里蒼穹。這是閱歷的力量，這是底蘊(yùn)的力量，這是紫陌紅塵的力量。只有經(jīng)過(guò)這些力量清洗之后，才能達(dá)到一個(gè)境界。即使唐三藏，也得經(jīng)過(guò)九九八十一難，才能修成正果。
● 生活可以美滿，生活可以悲傷，生活時(shí)常充滿歡樂，生活可以是偉大的理想，生活也可能意味著一個(gè)人，站在被告席上。生活可以骯臟，生活甚至可以痛苦，但生活是你自己創(chuàng)造的，所以要讓美麗成為生活的主唱。
● 生存其實(shí)很簡(jiǎn)單，拒絕墮落就行了；生存其實(shí)很簡(jiǎn)單，有勇氣后退就行了；生存其實(shí)很簡(jiǎn)單，不要被成功模式束縛就行了；生存其實(shí)很簡(jiǎn)單，勝利時(shí)保持安靜就行了；生存其實(shí)很簡(jiǎn)單，在艱苦的環(huán)境中選擇堅(jiān)強(qiáng)就行了；生存其實(shí)很簡(jiǎn)單，把缺陷轉(zhuǎn)化成動(dòng)力就行了。
● 不要等到想強(qiáng)做優(yōu)雅時(shí)，才露出微笑；不要等到想要得到愛時(shí)，才付出；不要等到孤單時(shí)，才想起朋友。不要等到有了好的職位，才去努力工作；不要等到失敗時(shí)才記起他人的忠告；不要等到生病時(shí)，才意識(shí)到生命的脆弱；不要等到要分手時(shí)才后悔沒有珍惜感情；不要等到有人贊賞時(shí)，才相信自己；不要等到有人指出時(shí)，才知道自己錯(cuò)了；不要等到腰纏萬(wàn)貫時(shí)，才準(zhǔn)備幫助別人；不要等到臨死時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己沒有真正熱愛生活。
● 不要苦苦的計(jì)算了，更不要精心的安排什么了，大都是沒有用的。也許，這就是無(wú)為而為的道理。也許，這就是人類的渺小與局限性。過(guò)好每一天，照料好每一刻吧，這就是我們的真正生活。
● 仔細(xì)品味這個(gè)世上的人和事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些突然得到大回報(bào)的人，那些有上突然掉下餡餅的人，當(dāng)初一定是不計(jì)成本，甘愿奉獻(xiàn)的人。世上沒有無(wú)緣無(wú)故的愛，更沒有無(wú)緣無(wú)故的餡餅掉在你的頭上，你一定曾經(jīng)做過(guò)，付出過(guò)，給予過(guò)！而且真誠(chéng)到忘了成本。
● 好事不必做準(zhǔn)備，來(lái)了就來(lái)了，最多是個(gè)喜出望外。享用誰(shuí)還不會(huì)；可對(duì)壞事總無(wú)思想準(zhǔn)備，一旦突如其來(lái)，就會(huì)措手不及，天塌地陷。因而，還屬兩句老話：“向最壞出準(zhǔn)備，向最好處爭(zhēng)取。在補(bǔ)加一幅名聯(lián)；發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小?#8221;
● 聰慧是智者的底氣。智者的聰慧在于能從聰慧中看到局限和缺失。他的和氣中透出低調(diào)，和顏中多有雅量；善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容下無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑融于忍耐之中，他的虛懷謙入慈悲之間。
謙虛是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的謙虛是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越木囱?。謙虛的人，因?yàn)榭吹猛?，所以不傲；因?yàn)樾械恼?，所以不懼。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
● 成熟的人，做人沉著穩(wěn)當(dāng)，人人想與之交往，這樣的人在社會(huì)上做人也左右逢源，如魚得水；而世故的人，本以為占了便宜，把社會(huì)上各種算計(jì)運(yùn)用得自以為是，結(jié)果，日久人心，由于世故的精明，人人對(duì)你敬而遠(yuǎn)之，只會(huì)落得孤家寡人，形影相吊的下場(chǎng)。
● 做人要有好心態(tài)，想得開才能活得不累。 寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無(wú)意，望天上云卷云舒，就是心態(tài)決定一切，有好的心態(tài)就活得瀟灑不累。做人能做到“寵辱不驚”的境界，人身不管遇上什么大事也無(wú)所畏懼，哪怕天塌下來(lái)，也一樣能應(yīng)付自如。
