一首好詩(shī),往往——只給你一朵浪花,叫你去想象大海的浩淼;只給你一鉤彎月,叫你去想像夜空的寧?kù)o;只給你一顆露珠,叫你去想象黎明的清新——總是能夠最大限度地刺激和調(diào)動(dòng)你的想象。 無(wú)論是經(jīng)兩代人寫(xiě)〈漢書(shū)〉的班氏父子,還是付出一生辛勞完成〈人間喜劇〉的巴爾扎克;無(wú)論是徒步穿行南極的秦大河,還是靠輪椅周游世界的貝克漢森,他們的經(jīng)歷告訴我們,只有不斷拼搏才能成功。無(wú)論是抗元衛(wèi)國(guó),歷經(jīng)千辛誓死南歸的文天祥,還是忠義不屈,殉難江東的史可法;無(wú)論是視死如歸,拋頭顱于變法維新的譚嗣同,還是獻(xiàn)身革命,灑熱血于黃花岡的林覺(jué)民,他們的人生告訴我們,忠心為國(guó),不畏犧牲,乃英雄所為。一年四季,景色不同,特點(diǎn)各異。在每個(gè)季節(jié)里,我們心中都有一份對(duì)自然的感發(fā):春風(fēng),揚(yáng)起你我的思緒;夏雨,打濕孤單的屋檐;秋風(fēng),飄落懷想的紅葉;冬雪,期待全新的一年。 心如槁木不如多愁善感,迷蒙的醒不如熾熱的夢(mèng),一口苦水勝過(guò)一盞白湯,一場(chǎng)痛哭勝于哀樂(lè)兩忘。 如果你是大河,何必在乎別人把你說(shuō)成小溪;如果你是峰巒,何必在乎別人把你當(dāng)作平地;如果你是春天,何必為一瓣花朵的凋零而嘆息;如果你是種子,何必為還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)而著急。如果你就是你,那就靜靜微笑,沉默不語(yǔ)。 友情,你是嚴(yán)冬里的炭火,你是酷暑里的濃蔭,你是湍流中的踏腳石,你是霧海里的航標(biāo)燈,你是看不見(jiàn)的空氣,你是捉不到的陽(yáng)光。 生活中,我們需要崇高。有了它,我們就會(huì)擺脫平庸和空虛,甚至麻木。而且,一旦你有了這種認(rèn)識(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)崇高就在你身邊:它可能是一座高山,讓你感受巍峨;它可能是一片海,讓你領(lǐng)會(huì)寬廣;它可能是一座豐碑,讓你感受偉岸;它可能是一條大河,讓你領(lǐng)會(huì)雄渾;它可能是一首交響樂(lè),讓你領(lǐng)悟激越。他可能就是一個(gè)人,讓你理解偉大和純粹。承受是一種真誠(chéng),一種用心鑄成的應(yīng)允領(lǐng)悟;承受是一種涵養(yǎng),一種處變不驚、處亂不慌的氣度和坦蕩;承受是一種力量,一種排泄流俗、弘揚(yáng)正氣的凸現(xiàn)和舒展。承受如一杯陳年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞澀的朝花,含苞待放;承受似一支鄉(xiāng)音俚曲,粗樸而深厚;承受是一位哲學(xué)家的絮語(yǔ),含蓄而雋永。 春天的土地是溫馨的,它使萬(wàn)物萌生;夏天的土地是熱烈的,它使生命拔節(jié),秋天的土地是誠(chéng)實(shí)的,它用收成證明播種者的品質(zhì)。 曲線是美的,而美的東西恰恰是由曲線構(gòu)成的。曲線的美在于自然。雄偉的山巒是曲線,滔滔的大江是曲線,皎潔的明月是曲線,人類(lèi)的歷史是曲線。人生的道路也是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。它上面,既有得意者的歡欣,也淌過(guò)失敗者的淚水;既有順利者的喜悅,又有受挫者的苦惱。正因?yàn)槿绱?,人生的曲線使得生命變得充實(shí)而有意義。 在生命萌動(dòng)之初,你在人世間就有了自己的位置,到生命終結(jié)之際,你在大地上仍有自己的位置;在整個(gè)生命歷程中,你一直同位置打著交道?;蛟S,你有一段關(guān)于位置的心情故事;或許,你有許多關(guān)于位置的獨(dú)到見(jiàn)解;或許,位置曾引起你深入的思索;或許,位置讓你產(chǎn)生無(wú)限的感慨。 真正的友情,無(wú)論是挑撥離間的陰風(fēng),還是天災(zāi)人禍的霹靂,無(wú)論是陰謀詭計(jì)的濃霧,還是貧困潦倒的嚴(yán)霜,都不能使你膽怯,都不能使你疏遠(yuǎn),都不能使你背叛。你堅(jiān)韌若高山的巖石,你連綿如長(zhǎng)長(zhǎng)的流水。
悲觀是瘟疫,樂(lè)觀是甘霖;悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂(lè)觀才能造就卓絕;悲觀是因?yàn)槎桃暥床磺迨挛锏谋举|(zhì),樂(lè)觀是因?yàn)樽恳暥鴮?duì)事物的深入了解;從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神,從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。 成功的花,人們只驚羨它的明艷,誰(shuí)知道它當(dāng)初的嫩芽卻浸透了奮斗的淚水,灑遍了犧牲的血雨。 成功的人的周?chē)?,環(huán)繞著鮮花和掌聲;失敗的人的前后,浸透著汗水和奮斗。成功的歌是用鮮花和掌聲為音符而譜成的樂(lè)曲,失敗的歌是用犧牲和奮斗為號(hào)子而寫(xiě)成的催人奮進(jìn)的戰(zhàn)歌。 在陽(yáng)光普照的時(shí)候,你只當(dāng)它燭光閃耀;在花團(tuán)錦簇的時(shí)候,你只當(dāng)它小草萌發(fā);在碩果累累的時(shí)候,你只當(dāng)它流星閃過(guò)。人,不能在成績(jī)面前駐足。 在鮮花面前,不要忘了它凋零的季節(jié);在綠草面前,不要忘了它被踐踏的過(guò)去;在綠葉面前,不要忘了它飄落的即刻。人,不能陶醉于美好的現(xiàn)在。當(dāng)你面對(duì)藍(lán)天的時(shí)候,你要學(xué)會(huì)翱翔長(zhǎng)空;當(dāng)你面對(duì)高山的時(shí)候,你要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔;當(dāng)你面對(duì)長(zhǎng)河的時(shí)候,你要學(xué)會(huì)奔流不息。人,決不可駐足停留。 在你失落時(shí),千萬(wàn)不要失去對(duì)生活的信心;在你受挫折時(shí),千萬(wàn)不要埋怨上天的不公;當(dāng)你失敗時(shí),千萬(wàn)不要失去對(duì)成功的追求。人,總要經(jīng)受住各種考驗(yàn)。 悲觀者說(shuō),希望是地平線,就算看得見(jiàn),也永遠(yuǎn)走不到;樂(lè)觀者說(shuō),希望是啟明星,即使摘不到,也能告訴人們曙光就在前頭。樂(lè)觀者說(shuō),風(fēng)是帆的伙伴,能把你送到勝利的彼岸;悲觀者說(shuō),風(fēng)是海的幫兇,能把你埋在大海深處。在漆黑的夜晚,你要想到旭日東升的美好;在寒冷的冬季,你要想到千里冰封的壯麗;在洶涌的海邊,你要想到乘風(fēng)破浪的豪邁。人,決不能灰心于困難。 在廣闊的藍(lán)天里,你要做展翅高飛的雄鷹;在深邃的大海中,你要做翻江倒海的蛟龍;在無(wú)際的草原上,你要做馳騁千里的駿馬。人,總要有崇高的理想。在荊棘鋪路的時(shí)候,你要用理想的利刃披荊斬棘;在漆黑圍繞的時(shí)候,你要用信念的明燈照亮前程;在風(fēng)雨狂作的時(shí)候,你要用堅(jiān)強(qiáng)的大傘撐起晴空。人,在困境面前決不能喪失意志。 失去了太陽(yáng)的撫慰,還能綻放明媚的笑靨嗎;正因?yàn)橛袌A有缺,才使人不感到乏味。 面對(duì)各方潑來(lái)的冷水,它反而更加熱氣騰騰,這才是改革家的品格;表面上石一般堅(jiān)強(qiáng),但一遇一點(diǎn)水,就粉身碎骨,這就是口頭革命派自詡的堅(jiān)強(qiáng)。 生活是海,我們是船??v然有風(fēng)狂浪猛,也會(huì)有晴天碧波;縱然有迷惘苦澀,也會(huì)有曼舞輕歌。 驀然回首人生之旅,你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),凡你活得最苦最累的時(shí)候,命運(yùn)賦予你的也就越多。 世界上有許多事情,過(guò)去就過(guò)去了:仿佛舒緩的小河注入寧?kù)o的湖泊,既展不開(kāi)秀美的漣漪,又揚(yáng)不起騰越的水波;然而也有一些往事,雖然時(shí)過(guò)多年,卻依然歷歷在目,浪花四射,激揚(yáng)飛濺。單純決不是幼稚的同義語(yǔ)。幼稚是童氣未脫的胎跡,單純是童年留下的財(cái)富。請(qǐng)你保留一份單純,使你多一份生活的誠(chéng)信,少一些人情的圓滑世故;請(qǐng)你保留一份單純,使你多一份與人的友善,少一些心靈的冷漠麻木;請(qǐng)你保留一份單純,使你多一份人生的快樂(lè),少一些精神的衰老疲憊;請(qǐng)你保留一份單純,使你多一份奮進(jìn)的力量,少一些故作高深的看破紅塵。 一粒種子,可以無(wú)聲無(wú)息地在泥土里腐爛掉,也可以長(zhǎng)成參天大樹(shù);一塊玉璞,可以平庸無(wú)奇地在石叢里沉睡下去,也可以成為稀世珍寶;一個(gè)人,可以碌碌無(wú)為地在人世間虛度光陰,也可以讓生命發(fā)出耀眼的光芒。 我不是最美麗,但我可以最可愛(ài);我不是最聰明,但我可以最勤奮;我不是最富有,但我可以最有情趣;我不是最健壯,但我可以最樂(lè)觀。假如,你有一副動(dòng)人的歌喉,但只會(huì)重復(fù)別人唱過(guò)的歌曲,我決不會(huì)把你贊許;假如,你有一副銳利的眼睛,但只會(huì)看到別人做事的是非,我決不會(huì)把你贊美;假如,你有一雙健壯的腳板,但只會(huì)步踏別人走過(guò)的路,我決不會(huì)把你羨慕。 如果說(shuō)祖國(guó)是一艘遠(yuǎn)航的征船,我們就是那揚(yáng)起的風(fēng)帆;如果說(shuō)青春是一盆不滅的炭火,我們就是那跳動(dòng)的火焰。 有理想的人說(shuō),生活像一杯蜂蜜,越品越甜;沒(méi)有理想的人說(shuō),生活像一杯白開(kāi)水,越喝越淡。 以一種輕松平等的方式取代畢恭畢敬的心情,在呼朋引伴的稱(chēng)呼聲中表現(xiàn)彼此友好的姿態(tài),這不能不說(shuō)是“朋友”一詞的魅力所在。 時(shí)間好比一部列車(chē),它能承載我們駛向成功的未來(lái);時(shí)間好比一位老人,它能幫助我們學(xué)到人生的真諦。 人生猶如一次漫游,它能使你遇到許多新奇的事物;人生猶如一個(gè)頑童,它總是提出一些讓你難以解答的問(wèn)題。未經(jīng)風(fēng)雨交加的黑夜,哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)坎坷泥濘的艱難,哪能知道陽(yáng)光大道的可貴,沒(méi)有心血和汗水的付出,哪能?chē)L到勝利成功的喜悅。 其實(shí)人生也如四季:天真浪漫的童年是人生的春天,血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶?,沉穩(wěn)持重的中年是人生的秋天,蹣跚傴僂的老年是人生的冬天。但只要保持心靈的春天,生命將永遠(yuǎn)年輕。 有勤,才有了孔子“韋編三絕”的佳話(huà),也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美譽(yù);有勤,才有了祖逖“聞雞起舞”的美談,也才有了他雄才大展北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè);有勤,才有了曹雪芹“披閱十載,增刪五次”的壯舉,也才有了世界文學(xué)史上的不朽名著《紅樓夢(mèng)》。 如果“愛(ài)”是左右手,就一只送給兒童,一只送給老人;如果“愛(ài)”是左右手,就一只送給早春,一只送給晚秋;如果“愛(ài)”是左右手,就一只送給老師,一只送給學(xué)生。生活像五彩繽紛的萬(wàn)花筒:有時(shí)是百花盛開(kāi)的原野,有時(shí)是瑰麗多姿的山峰,有時(shí)是雪浪飛濺的江河,有時(shí)是泥濘沒(méi)脛的沼澤。 生活有陽(yáng)關(guān)大道,也有羊腸小徑;水路有九道灣,山道有十八盤(pán)。生活,盡管有順境,也有逆境,但對(duì)于奮斗者而言,生活總是美好的。 人,其實(shí)是有魂的。如果一個(gè)人失了魂,那么,便只剩了一具空殼,活起來(lái)是很沒(méi)勁、很無(wú)聊的。而“魂”這東西,又看不見(jiàn)摸不著,所以有時(shí)失了魂,卻還渾然不覺(jué)。 有時(shí),我們會(huì)覺(jué)得生命是一種痛苦的煎熬,當(dāng)它最充分展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時(shí)候;有時(shí),我們會(huì)覺(jué)得生命是一種快樂(lè)的享受,當(dāng)它最充分地展示出光明、純潔、崇高、真誠(chéng)一面的時(shí)候。生命似乎永遠(yuǎn)是這樣在兩極之間交錯(cuò)延伸的。在它延伸的每一個(gè)區(qū)段里,似乎總是喜劇與悲劇同生,苦難與幸福共存。 真正的成功者,從來(lái)不會(huì)給自己留退路,相反,倒往往在山重水復(fù)中踏出一條新路來(lái)。雖遇挫折,但決不氣餒;每次跌倒,隨即站起;別人放手,他仍然堅(jiān)持抓?。粍e人后退,他仍然奮勇前行。 生命是一支箭,你必須知道瞄準(zhǔn)什么目標(biāo)和如何運(yùn)弓,這樣才能把弓拉滿(mǎn),把箭射出去;生命是一艘船,你必須弄清到達(dá)的目的地和航行路線,這樣才能把好船舵,不迷失方向;生命是一張網(wǎng)頁(yè),你必須知道書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容和如何敲擊鍵盤(pán),這樣才能操作自如,繪好人生畫(huà)頁(yè)。 怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的巍峨,真是遺憾;見(jiàn)了大山的巍峨而沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩瀚,仍然是遺憾;見(jiàn)了大海的浩瀚,沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤依舊遺憾,見(jiàn)了大漠的廣袤而沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景,而我有不老的風(fēng)景。 海的深處是平靜的,花朵的一生是無(wú)聲的,巍峨的山巒是緘默的。大自然中許多蔚為壯觀的生命往往以沉默示人。機(jī)智和美好的語(yǔ)言有時(shí)只不過(guò)是一種瞬時(shí)的智慧和淋漓的表達(dá)。但智慧和表達(dá)的本身并不證明結(jié)果,樸素的行動(dòng)才是開(kāi)在成功路上的鮮花。 認(rèn)識(shí)一棵樹(shù),不需急著去看春天里的花,因?yàn)橛幸环N事實(shí)叫做華而不實(shí)。你可以等到秋天,那時(shí)你去看樹(shù)上的果實(shí),果實(shí)是花的語(yǔ)言,也是樹(shù)的注釋。 勇敢是一種斗爭(zhēng)精神,面對(duì)邪惡、困難,一個(gè)勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭(zhēng),去拼搏;勇敢是一種創(chuàng)造精神,面對(duì)未來(lái)、希望,一個(gè)勇敢者必須毫不退避地去創(chuàng)造,去開(kāi)拓;勇敢是一種犧牲精神,為了正義、真理,一個(gè)勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲,去獻(xiàn)身。 其實(shí),寂寞給人的不僅是知識(shí),而且也是一種錘煉,一種感情與思想的升華。有時(shí),寂寞具有決定性的作用。在一定意義上,可以說(shuō),大凡很有成就的人,往往是固然最有才能,但首先耐得住寂寞的人。 人要少一分盲從,多一分醒悟;少一分攀比,多一分努力;少一分計(jì)較,多一分包容;少一分患得患失,多一分豁達(dá)坦然。如果說(shuō)祖國(guó)是一艘遠(yuǎn)征的航船,我的筆就是一支用力向前劃的船槳;如果說(shuō)人生是一首悠長(zhǎng)的樂(lè)曲,我的腳步就是一個(gè)個(gè)跳躍的音符。 時(shí)間好比一架天平,它對(duì)任何人都不傾斜;時(shí)間如同一把火炬,它專(zhuān)門(mén)為勤奮刻苦的人們照亮通往成功的途徑。 不是所有的歡笑都表達(dá)高興,就像不是所有的眼淚都表達(dá)痛苦;不是所有的掌聲都表達(dá)歡迎,就像不是所有的喝彩都表達(dá)贊頌;不是所有的職稱(chēng)都表達(dá)才能,就像不是所有的名聲都表達(dá)實(shí)情;不是所有的膜拜都表達(dá)虔誠(chéng),就像不是所有的誓言都表達(dá)真誠(chéng)。 智者的智慧往往在于,他最善于通過(guò)生活中的很多能照出自己的真實(shí)的一切表象的鏡子來(lái)剖析自己,洞察自己,完美自己。 鞭撻對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),自然難以忍受,寬宏則大受人們的偏愛(ài)。其實(shí),鞭撻對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),比寬宏更有必要。因?yàn)楸迵榱钊司X(jué),寬宏卻只能使人沉淪;鞭撻有如一杯苦口的良藥,雖然味道不好,但能治好你的病;寬宏有如一杯可口的美酒,雖然味道很好,但容易使你昏昏欲睡。學(xué)問(wèn)之道不是要求你去純粹地充當(dāng)別人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人長(zhǎng)處的同時(shí),發(fā)現(xiàn)前人沒(méi)有達(dá)到的空白和缺陷,這樣才能談德上藝術(shù)的創(chuàng)造性。 高山收容每一塊巖石,不論其大小,故能雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故能浩瀚無(wú)涯。心靈的自由,胸襟的坦蕩,氣質(zhì)的超然,才是快樂(lè)的人生。 時(shí)間好比一位公正的發(fā)官,它能公平地評(píng)判我們每個(gè)人的所得所失。時(shí)間如同一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌?shū),它能真實(shí)地記錄下我們的奮斗歷程。 春天,為我們的心靈提供了我們能享受的一切,輕松地解除了心頭的焦慮和感情上的紛擾,感受到了閑適歡愉,田野將是一片新綠,飄逸著令人沉醉的馨香,到處傾瀉著春天的歌,整個(gè)大地一副快樂(lè)的神態(tài)。眺黃山云海,步廬山夜月;沐南湖煙雨,踏西湖殘雪;探金陵名圓,尋廣陵舊跡;聽(tīng)蘇州評(píng)彈,求徽州古籍;品陽(yáng)羨新茶,剝洞庭早橘;嘗吳興魚(yú)鮮,醉紹興香雪。 生命的樹(shù)上,開(kāi)著一只花,綻放在你的懷里,壓抑在我的心上。 遺忘是心的縫隙,漏掉了許多珍貴的昨天。 我夢(mèng)想,來(lái)到塞外的大漠中,在夕陽(yáng)的金黃中,感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的情懷;我夢(mèng)想,坐在家鄉(xiāng)的明月下,在滿(mǎn)月的銀輝中,體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;我夢(mèng)想,置身于江南的古鎮(zhèn)中,在綿綿的細(xì)雨里,體味“沾衣欲濕杏花雨”的情調(diào);我夢(mèng)想,徜徉在東海之濱,在陣陣海浪聲中,感受“煙雨莽蒼蒼”的氣魄。 人的生活離不開(kāi)友誼,但要得到真正的友誼是不容易的;友誼要用忠誠(chéng)去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用理解去護(hù)理。散文的藝術(shù),可以用四個(gè)字概括:發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)。就是哲學(xué)發(fā)現(xiàn),文學(xué)表現(xiàn);還可以用另外四個(gè)字概括:自然、自由。就是運(yùn)筆自然,心靈自由;還可以用另外四個(gè)字概括:善感、善說(shuō)。就是事理善感,文理善說(shuō);還可以用另外四個(gè)字概括:有限、無(wú)限。就是筆墨有限,話(huà)題無(wú)限。 村野是我生命的搖籃,母親是系著搖籃的繩索,任憑風(fēng)吹雨打,歲月嬗變,它始終以一組強(qiáng)音,把我向生存的高層次鞭策。 書(shū)中自有千鐘粟,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉;書(shū)中自有精神食糧,書(shū)中自有生命質(zhì)量,書(shū)中自有美感滋養(yǎng)。 沒(méi)有孤立的生命,也沒(méi)有孤立的環(huán)境。生命是各類(lèi)有機(jī)生物相互聯(lián)結(jié)休戚與共的網(wǎng)絡(luò)。 記憶沒(méi)有重量,它卻既可以使人的精神壓抑、迷惘,又可以使人的思想情緒振奮、解放;記憶沒(méi)有評(píng)價(jià),它卻既可以讓人的靈魂貶值、彷徨,又可以讓人的生命意義升華、高昂;記憶沒(méi)有體積,它卻既可以讓人的氣量狹小、幽暗,又可以使人的胸襟坦蕩、舒展;記憶沒(méi)有色彩,它卻既可以使人的心境蒼白、憂(yōu)傷,又可以讓人的內(nèi)在世界絢麗、輝煌。善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。心懷善良的人,總是在播種陽(yáng)光和雨露,醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)傷。同善良的人接觸,智慧得到啟迪,靈魂變得高尚,襟懷更加寬廣。 是的,我平凡,但卻無(wú)需以你的深沉俯視我,即使我仰視什么,要看的也不是你尊貴的容顏,而是山的雄奇和天的高遠(yuǎn);是的,我平凡,但卻無(wú)需以你的深刻輕視我,即使我聆聽(tīng)什么,要聽(tīng)的也不是你的空調(diào)的大話(huà),而是林濤的喧響和海洋的咆哮;是的,我平凡,但卻無(wú)需以你的崇 高揶揄我,即使我向往什么,也永不會(huì)是你的空中樓閣,而是泥土的芬芳和晨曦的燦爛。 生命的過(guò)程注定是由激越到安詳,由絢爛到平淡。一切情緒上的激蕩終會(huì)過(guò)去,一切色彩的喧嘩終于消隱。生命不是虛空的東西,它是如厚重的大地一般的真實(shí)而具體。因此,他應(yīng)在執(zhí)著的時(shí)候執(zhí)著,沉迷的時(shí)候沉迷,清醒的時(shí)候清醒。 大河,自從你告別高山之母的那一天起,你就認(rèn)定大海是你的報(bào)負(fù),你的歸宿,你的所愛(ài)。為了加入太平洋和大西洋那無(wú)比壯闊的蔚藍(lán)色事業(yè),為了把自己洶涌的情思連接那永恒的存在,為了親吻擁戴太陽(yáng)的那一派柔藍(lán),你竟奔走了數(shù)不清的路程,唱了千萬(wàn)載不倦的戀歌。 海是水的一部字典,浪花是部首,濤聲是音序,魚(yú)蝦海鷗是海的文字。 花兒是春天的諾言,潮汐是大海的諾言,遠(yuǎn)方是道路的諾言。世界因?yàn)樾攀刂Z言,肅穆而深情。 只要你認(rèn)識(shí)了自然這本書(shū),你在這世界上寂寞時(shí)便不寂寞,苦惱時(shí)有安慰。貧困時(shí)不貧困,挫折時(shí)有鼓勵(lì),軟弱時(shí)有督責(zé),迷失時(shí)有指南針。 世界的煩惱,生活的艱辛,冬天的單調(diào)和寂寞,花草樹(shù)木的凋零,使我們的心時(shí)覺(jué)荒如沙漠。一旦看見(jiàn)一盆鮮花,一點(diǎn)亮色,就會(huì)像一泓清澈的泉水流入我們干涸的心田,使我們感到滋潤(rùn)和歡愉。 人有生理的青春,那是用年齡來(lái)衡量的;也有心理的青春,那是用思想來(lái)衡量的。有的人正當(dāng)年少卻胸?zé)o大志而暮氣沉沉,年輕時(shí)就已經(jīng)老了;有的人雖年華已老卻壯心不已而朝氣蓬勃。生理的青春是可貴的,如春蘭秋菊,但它不能永開(kāi)不謝;心理的青春也許更可貴,年老了卻永遠(yuǎn)年輕,如蒼松翠柏,可以傲對(duì)時(shí)間的風(fēng)霜。 生活,是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象;生活,是一把六弦琴,能彈奏出多重美妙的旋律;生活,是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。生活,是一條長(zhǎng)河,奔騰不息,淘盡人間善;生活,是一艘起錨的航船,確定了航向,便不再畏懼狂風(fēng)惡浪;生活,是荒蝗巳碩伎梢宰鮒鶻塹南肪紓 愀瘴璋賬 淺。 ∠苑緦鰲d灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景。瀟灑的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象:“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑,“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑,“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑,“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑,“不破婁蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。信口開(kāi)河,油腔滑調(diào)不是瀟灑,自吹自擂、相互攀比不是瀟灑,揮霍無(wú)度、公款吃喝不是瀟灑,高高在上、指手畫(huà)腳不是瀟灑,珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑,盲目從眾、追逐時(shí)髦不是瀟灑智慧是經(jīng)驗(yàn)之女。經(jīng)驗(yàn)如果任其如野馬般亂奔亂馳,必成為單純的黑暗中摸索。與其說(shuō)是指導(dǎo)人的,毋寧說(shuō)是使他人陷入昏?/FONT> 懷疑是知識(shí)之父。懷疑如若任其如毒蛇般纏住一個(gè)人的心,必將使之成為窒息人的繩索,與其說(shuō)是求知的發(fā)端,毋寧說(shuō)是對(duì)天才的扼殺。 人的高明有時(shí)不在于聰明,而在于反省。人的成功有時(shí)不在于技巧,而在于反省,人的聰明有時(shí)不在于大腦,而在于品德。為你的母親盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦,也許是大海彼岸一只鴻雁,也許是在咫尺的一個(gè)口信,也許是一桌山珍海味,也 許是一只野果一朵鮮花,也許是萬(wàn)貫金錢(qián),也許是含著體溫的一枚硬幣。但在“孝”的天平上,它們等值。 假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,陰郁的日子需要鎮(zhèn)靜。相信吧,那愉快的日子即將來(lái)臨。 雛鷹只有離開(kāi)溫暖的窩巢,才能奮起翅膀去搏擊那變幻莫側(cè)的風(fēng)云;馬駒只有離開(kāi)舒適的圈柵,才能揚(yáng)起鐵蹄,馳騁于烽火連天的疆場(chǎng)。孩子只有逐漸離開(kāi)父母的呵護(hù),才能逐漸獨(dú)立踏上漫長(zhǎng)的人生征程,去開(kāi)創(chuàng)人生宏偉的業(yè)績(jī)。 與十月碰杯,要用春的風(fēng)姿、夏的風(fēng)度、秋的風(fēng)采、冬的風(fēng)格,這樣你就會(huì)動(dòng)情地說(shuō):親愛(ài)的祖國(guó),在改革開(kāi)放的進(jìn)程中,我祝愿您迎來(lái)一個(gè)新的吉祥如意的年華。親愛(ài)的祖國(guó),在新舊世紀(jì)的臨界點(diǎn)上,我祝福您迎來(lái)一個(gè)新的萬(wàn)紫千紅的花季。 鮮花把自己獻(xiàn)給春天,春天更美麗;樹(shù)葉把自己獻(xiàn)給大地,大地更肥沃,白鴿把自己獻(xiàn)給天空,天空更蔚藍(lán)。 我喜歡婉約中透出英氣的李清照,雖慨嘆“人比黃花瘦”,但也高歌“死亦為鬼雄”;我喜歡悲風(fēng)掀襟,又內(nèi)懷熱腸的辛棄疾,雖懷戀“金戈鐵馬”,但又“松窗竹戶(hù),萬(wàn)千瀟灑”,我喜歡意志豪邁又沉郁峻峭的陸游,雖“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”,但又“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”。 愛(ài)心是陽(yáng)光,讓人感受到溫暖,愛(ài)心是溫暖,讓人嘗到甘甜的泉水,愛(ài)心是泉水,讓人聽(tīng)到希望的歌聲,愛(ài)心是歌聲,讓人獲得慰藉。 有些人保持沉默是因?yàn)樗麄儫o(wú)話(huà)可說(shuō),有些人保持沉默是因?yàn)樗麄兌谜f(shuō)話(huà)要適時(shí);有些人寬容別人是因?yàn)樗麄冃貞褜拸V,有些人寬容別人是因?yàn)樗麄儾恢v原則。書(shū)能影響人的心靈,而人的心靈和人的氣質(zhì)又是相同的。書(shū)能教你為人寬厚,心地善良,使你生出純真、熱情的氣質(zhì)。書(shū)能教你謙虛謹(jǐn)慎,持重內(nèi)向,使你生出成熟、穩(wěn)健的氣質(zhì)。書(shū)能教你自強(qiáng)不息,不畏艱難,使你生出剛毅、堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì)。書(shū)能教你勤于思考,勇于創(chuàng)新,使你生出深沉、進(jìn)取的氣質(zhì)。 啊,山!在我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離你的時(shí)候,我依然能聽(tīng)到你一聲聲父親般的呼喚。在我迷惘徘徊的時(shí)候,你呼喚我:是山的女兒就應(yīng)堅(jiān)如磐石;在我驕傲的時(shí)候,你呼喚我:是山的女兒就應(yīng)虛懷若谷;在我怯懦的時(shí)候,你呼喚我;是山的女兒就應(yīng)勇往直前。 罪惡玷污了校園的凈土,混濁了城鎮(zhèn)的空氣,黯淡了鄉(xiāng)村的藍(lán)天,攪亂了善良人們的心靈。 友誼之火溫暖了朋友受傷的心,照亮了迷途者前進(jìn)的方向,驅(qū)散了孤獨(dú)者心中的陰云,點(diǎn)燃了失敗者新的希望。 春天從天外輕盈地飛回來(lái),化作雛燕和云雀;春天從地里悄悄冒了出來(lái),化作草葉和芽苗;春天從山間奔了過(guò)來(lái),化作溪流和湖泊。春天化作一千一萬(wàn)種生命的形式,還化作歌聲,還化作微笑,還化作溫暖和美麗的色彩。 是書(shū)架,是智慧。沒(méi)有書(shū)的青春是不開(kāi)的花。青春如果不與書(shū)結(jié)緣,就失去了和世界上無(wú)數(shù)優(yōu)秀的人交流的機(jī)會(huì)。讓我們與書(shū)為伴吧,而不要讓書(shū)只成為一種擺設(shè)。 是一座金字塔,是進(jìn)取。青春永遠(yuǎn)要爭(zhēng)第一,不做第二。只有銳意進(jìn)取,青春才能煥發(fā)出巨大的能量,推動(dòng)歷史的車(chē)輪前進(jìn)寬容像冬天里的太陽(yáng),能讓每一寸土地都洋溢著溫馨;寬容又像茫茫沙漠中的一片綠洲,讓艱苦跋涉中的每一個(gè)人都充滿(mǎn)希望;寬容,又恰似枯竭心田上的甘霖,讓干旱的心靈得到安慰與滋潤(rùn)。然而,寬容又像一把雙刃劍。對(duì)朋友的寬容是雨天里的一把傘,對(duì)敵人的寬容是格斗場(chǎng)上刺向自己的一把利劍。由于六國(guó)對(duì)秦國(guó)的寬容,致使六國(guó)覆滅;由于對(duì)英國(guó)侵略者的一再寬容,致使我國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家;由于對(duì)日本侵略者的一再寬容,致使東北三省淪陷,全國(guó)遭受侵略者鐵蹄的踐踏 真誠(chéng)。兩人彼此坦誠(chéng)地溝通,而且能接納彼此的看法。真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁。在人際交往中,只有彼此都抱著一種心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,才能真正引起感情上的共鳴。有效的人際交往應(yīng)當(dāng)是真誠(chéng)待人,助人為樂(lè),不以貴賤、地位、貧富、美丑取人。真誠(chéng)。兩人彼此坦誠(chéng)地溝通,而且能接納彼此的看法。真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁。在人際交往中,只有彼此都抱著一種心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,才能真正引起感情上的共鳴。有效的人際交往應(yīng)當(dāng)是真誠(chéng)待人,助人為樂(lè),不以貴賤、地位、貧富、美丑取人。 尊重。相互尊重對(duì)方的自由而不企圖控制對(duì)方,或強(qiáng)求改變對(duì)方。哲學(xué)家馬可·奧勒留說(shuō)過(guò):“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),不去擺脫他自己的惡,而去擺脫別人的惡,這樣做是件可笑的事情,因?yàn)閿[脫自己的惡是可能的,而擺脫別人的惡是不可能的”。這句話(huà)對(duì)每個(gè)人都十分有借鑒意義,你愿意別人怎樣待你,你也要怎樣待別人。雖然我們不能改變周?chē)h(huán)境,但是我們能夠改變自己。 互惠。彼此的要求與請(qǐng)求是合情合理的,應(yīng)該主動(dòng)地關(guān)心他人的成長(zhǎng)和幸福。作家毛姆指出:“生活中無(wú)論什么事都和別人息息相關(guān),要想只為自己,是十分荒謬的”。大哲學(xué)家培根更直接地說(shuō):“那種只知自愛(ài)卻不只愛(ài)人的人,最終總是沒(méi)有好結(jié)局的。” |
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