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內(nèi)外雙修,五臟同調(diào)—養(yǎng)脾臟

 

內(nèi)外雙修,五臟同調(diào)—養(yǎng)脾臟
(2013-06-10 17:02:47)
 
  70年代見面都問吃了沒? 90年代問吃的什么?看病的時候醫(yī)生問:胃口怎么樣,吃飯香不香?一天能吃幾頓?看望一個病危的人的時候問:還能吃下去飯不?其實這些話反應(yīng)出一個問題?在身體里面有一個非常重要的臟器,它掌管吃喝拉撒整個消化系統(tǒng)被稱為人的后天之本?什么是后天之本就是人從剛出生的小孩變成大人,這生長的過程都是后天之本發(fā)揮的作用!這個臟器就是今天我要給大家講的我們身體的倉稟之官—脾臟。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載:“脾為后天之本,主運化,統(tǒng)血行”意思就是說,脾是人體后天的根本,主要有兩個功能,運化水谷,統(tǒng)攝血液運行。中國的文字,就和中醫(yī)一樣,都很神秘,往往就是差一個字,結(jié)果意思差出十萬八千里,消化,指的是什么?把大塊的變成小塊的,我們的牙齒,就是這個作用,把大塊的肉咬成小塊的肉!而運化是什么意思呢?不僅有消化,而且還有變化,脾能把吃進來的東西變成對人體有用的能量,而且把這個能量及在這個加工過程中產(chǎn)生的垃圾和糟粕運輸出去,這就是運化!咱們老百姓總說這個人是個直腸子,其實直腸子僅僅是說人的性格好,沒有壞心眼!人不可能有這樣的直腸子!但現(xiàn)在很多老年朋友都有這樣的現(xiàn)象,吃完就拉,基本吃的這些東西是怎么進去的,就怎么出來的,身體一點都沒吸收!食物空跑一趟,還浪費了牙齒!就是因為脾胃不運化,其實說白了,就是肚子里面沒有火!就好像是家里面用電飯鍋煮大米飯一樣,放進去是生米,過了半個小時打開,生米還是生米,因為沒電沒熱量。像老年人的腹瀉、結(jié)腸炎、五更瀉這些都是脾不運化!咱們說沒有火不行,但是火太大也不行,你像咱們很多人都說這個人干吃不胖,咱們很多女同志都很羨慕這樣的人,其實大家別羨慕這樣的人,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講:這叫消谷善饑。總有一種饑腸轆轆的感覺,感覺心口窩里面特別熱,而且手腳心都發(fā)熱,吃多少都不覺得飽!非常愛吃涼的,吃飯的時候,是一口水一口飯。這也是脾失運化的表現(xiàn)??匆粋€老年人能不能健康長壽,就看他的脾和腎好不好!能吃飯,說明這個人的胃氣足,《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面不是有句話嗎,有胃氣則生,無胃氣則死!看一個人能不能長壽,看他的飯量就知道了,所以咱們老年朋友有句話叫能吃是福。如果脾運化水液的功能出現(xiàn)異常,脾臟不工作了,水液就四處亂跑了,就會產(chǎn)生濕邪。跑到胃腸道,就會導(dǎo)致泄瀉。咱們有句老話叫“好漢架不住三潑稀”,這成天總往廁所里跑,誰也受不了!經(jīng)常拉肚子的人,就是沖廁所的時候都沖不干凈,沖不下去,這就是說明了它的性質(zhì)比較粘!這就是脾臟運化水液失常導(dǎo)致的黏膩的濕邪!水液跑到口腔里面,就是流涎。腦中風(fēng)后遺癥的人都有流涎的現(xiàn)象,就是脾臟運化水液的功能異常。浮腫也是水液代謝異常!那什么是脾統(tǒng)血?是指脾有統(tǒng)攝血液在經(jīng)脈之內(nèi)流行,防止逸出脈外的功能?!峨y經(jīng)·四十二難》中對各臟腑形態(tài)有以下描述“脾具有包裹血液,勿使外逸,實際上也就是指脾具有統(tǒng)血的功能。”為什么老年人容易在小便或大便的時候出現(xiàn)便血的情況,就是因為脾的統(tǒng)血功能不足,是脾出現(xiàn)了問題,統(tǒng)血不住,包裹不了血液,所以才會造成這種疾病。另外,不知道大家伙平時有沒有發(fā)現(xiàn),老年人這手上要是劃個傷口,一時半會的也長不好,也不像小孩子,身上有個傷口,兩天就長好了。這就是因為老年人脾臟的功能衰弱了,應(yīng)該去長傷口的血液,結(jié)果都跑到別的地方了,所以老年人的傷口不容易恢復(fù)!

所以說不論是糖尿病、泄瀉,流涎,浮腫,各種胃腸疾病都是脾臟的功能出現(xiàn)了異常,需要有一個好的方法去調(diào)節(jié)。自然界由金木水火土五行組成,人體就是肝心脾肺腎五臟構(gòu)成的,天地五行生克有序,才能風(fēng)調(diào)雨順,人體五臟平衡相通,才能健康長壽。要做到五臟衡通,在歷史的長河中只有一個人做到過,就是道家養(yǎng)生療法的創(chuàng)始人葛洪葛仙翁,同時他也將自己治病養(yǎng)生的方法留給了大家,就是現(xiàn)在我們能看到的葛洪內(nèi)服方劑和外修五式療法。內(nèi)服方劑,葛洪桂龍藥膏,是目前為止市面上唯一的能夠一劑入五臟,五臟同調(diào)治的,國藥準字號,甲類OTC藥品,其中的健脾方中的土地皇、土茯苓、土甘草等藥材都踩在道家養(yǎng)生仙山羅浮山,藥材道地,藥力恢弘,是不可多得的調(diào)養(yǎng)脾臟的良方。外用五式功法,融入道家獨特的導(dǎo)引術(shù),針對五臟不同的特點,進行調(diào)理。鯉魚打挺就是針對我們脾臟的運化和統(tǒng)血兩大功能進行調(diào)理,通過修煉這式功法,就會對脾胃的臟器產(chǎn)生一定的摩擦,疏通經(jīng)脈,促進胃腸蠕動和消化,加強氣血的流動。提振我們脾臟的兩大功能,一個星期,就行改善你的腸胃功能,腸胃咕咕叫,排出濁氣,一個月,就能改善便秘、腹瀉、腹脹、反酸的問題。一個大療程,糖尿病、便秘、五更瀉、結(jié)腸炎、老胃病、胃潰瘍、消化不好、渾身乏力、小肚子冰涼等等和脾臟相關(guān)疾病都有明顯的緩解效果。只要調(diào)整好,五臟功能,開啟人體五臟大藥箱,就能做到想吃就吃,想睡就睡,吃嘛嘛香的健康狀態(tài)。

 

   鯉魚打挺--調(diào)脾

   雙腳分開,與肩同寬,雙目平視,舌抵上腭,上身保持直立,鼻吸鼻呼,全身放松。

   雙手體側(cè)平伸,左右手握成空心拳,泉眼向上。此時右手下翻,泉眼向下;左手保持不變。

   然后左手向上至頭部,右手向下至腰部,雙手同時環(huán)繞,呈陰陽魚狀,此時左右手拳眼相對,胸腹向前挺,保持三秒。相反方向再次操作。共反復(fù)操作七次。七次做完后,還原成直立狀態(tài)。

   此時雙手由拳變掌,內(nèi)外勞宮重疊,置于肚臍處,進行按腹動作,順時針揉腹吸氣,逆時針揉腹呼氣,順逆為一次,反復(fù)操作七次。做完后收腿直立,雙手護住丹田三秒,然后雙手自然下落放于體側(cè)。如果腹瀉的患者,操作揉腹可全部逆時針操作;而便秘的患者揉腹則全部改為順時針。

    陰陽魚狀

來自網(wǎng)絡(luò)。

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