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01

每一個(gè)小單元都是被大單元塑造出來(lái)的，也就是說(shuō)作為個(gè)人，我們都來(lái)源於以父母為基礎(chǔ)的大單元――家庭。

如果自己的家庭有問(wèn)題，自己不可能沒(méi)有問(wèn)題；如果自己丈夫的家庭有問(wèn)題，丈夫不可能沒(méi)有問(wèn)題；由自己和丈夫組成的家庭不可能沒(méi)有問(wèn)題。這就是不幸的個(gè)人的組合和不幸的家庭的輪回。

如果妳的家庭不幸福，請(qǐng)回頭瞧瞧，妳一定會(huì)在自己的原生家庭或者丈夫的原生家庭裏看見(jiàn)自己家庭不幸的影子。

武誌紅老師在《巨嬰國(guó)》一書(shū)中提出了有問(wèn)題的家庭模式，總的來(lái)說(shuō)就是三個(gè)角色三個(gè)問(wèn)題：一個(gè)焦慮的母親、一個(gè)缺席的父親和一個(gè)或者多個(gè)有問(wèn)題的孩子。

妳中招了嗎？妳的家庭中招了嗎？還是妳正走在這條不幸的道路上？

02

當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題很重要，但更重要的是要找到制造問(wèn)題的原因以及解決問(wèn)題的辦法。對(duì)於不幸家庭存在的三個(gè)問(wèn)題我也進(jìn)行了自己的思考和反思。

首先，母親為什麼焦慮？

女人的不安全感是造成婚姻不幸和家庭不幸的核心原因。

不幸婚姻中的女人選擇伴侶的首要條件通常是安全感。女人的安全感主要來(lái)源於兩個(gè)方面：一個(gè)是對(duì)伴侶的掌控感、一個(gè)是對(duì)物質(zhì)的掌控感。

可真相是安全感是不存在的，它只是女人的一種想象而已，或者說(shuō)依托於外力來(lái)滿足自己的安全感都是不切實(shí)際的。

希望丈夫懂自己、愛(ài)自己，在家是聽(tīng)話的綿羊，在外是能賺錢(qián)、有社會(huì)地位的能人，回家還得乖乖上交戰(zhàn)利品，這樣的安全感現(xiàn)實(shí)嗎？有如此野心的女人能不焦慮嗎？

其次，父親為什麼缺席？

如綿羊般的男人是沒(méi)有能力解決也不願(yuàn)意面對(duì)婚姻問(wèn)題和親子問(wèn)題的，他們面對(duì)妻子的焦慮和控制常常是十分壓抑的，對(duì)於他們來(lái)說(shuō)自動(dòng)屏蔽自己在家裏的一舉一動(dòng)，一言一行就是對(duì)自己最好的保護(hù)，否則，妻子的狂風(fēng)暴雨隨時(shí)都可能淹沒(méi)了自己。

而有能力的男人通常都是事業(yè)型的，他們追求功成名就，他們追求權(quán)力的遊戲，他們一心撲在事業(yè)上，他們既沒(méi)有時(shí)間跟妻子享受羅曼蒂克般的生活，也沒(méi)有精力跟孩子聊聊理想和成長(zhǎng)，這樣的父親幾乎也形同虛設(shè)。

最後，孩子為什麼有問(wèn)題？

焦慮的母親將自己的不安全感從控制丈夫不成功轉(zhuǎn)而控制孩子，以愛(ài)的名義與孩子建立緊密的不可分割的共生關(guān)系，甚至把作為丈夫和父親的男人排除在外。

母親與孩子統(tǒng)一戰(zhàn)線形成聯(lián)盟，父親要麼不敢參與，要麼懶得參與，在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子能沒(méi)有問(wèn)題嗎？

03

那麼，面對(duì)有問(wèn)題的家庭結(jié)構(gòu)我們應(yīng)該怎麼辦呢？總的來(lái)說(shuō)有三條原則。

第一，每個(gè)人的自我覺(jué)醒，特別是女人。

每個(gè)女人如果能深刻的認(rèn)識(shí)自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)解決家庭問(wèn)題的鑰匙實(shí)際上一直掌握在自己手裏。

女人只有勇敢的追求獨(dú)立與自由，主動(dòng)切割與丈夫的情感依附，主動(dòng)切割與孩子的病態(tài)共生，讓丈夫做自己，讓孩子做自己，放開(kāi)他們才能夠讓自己做自己。

第二，以愛(ài)情為基礎(chǔ)尋找自己的伴侶或者經(jīng)營(yíng)自己的婚姻。

如果還沒(méi)有結(jié)婚的女人一定不要向安全感屈服。嫁給愛(ài)情的女人才能心甘情願(yuàn)與自己的丈夫同甘苦共患難，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的婚姻一定更健康，經(jīng)歷過(guò)過(guò)風(fēng)雨的伴侶雙方一定會(huì)更成熟。

已經(jīng)結(jié)了婚的女人要盡早修正和改善自己的婚姻狀況，調(diào)動(dòng)自己愛(ài)的能力，影響自己的伴侶一起成長(zhǎng)，達(dá)成共識(shí)同向而行。否則，痛苦就是一輩子的宿命。與其如此，離婚更是一種健康有效的解決方案。

第三，作為媽媽要好好愛(ài)自己的孩子。

人格教育的底色是愛(ài)的教育，對(duì)一個(gè)孩子最好的教育就是讓孩子內(nèi)心充滿愛(ài)和自由。

生育和養(yǎng)育孩子是一件非常榮耀的事情，孩子是一個(gè)家族基因的傳承，生命的延續(xù)，精神的生長(zhǎng)。作為家族系統(tǒng)中的一個(gè)環(huán)節(jié)，我們給予孩子的是正面影響還是負(fù)面影響直接決定了家族系統(tǒng)是向上發(fā)展還是向下發(fā)展。

愛(ài)孩子既是一種本能，更是一種責(zé)任，重要的不是愛(ài)孩子，而是會(huì)愛(ài)孩子。

三個(gè)獨(dú)立的人又想在一起，這樣的家庭才是幸福的家庭。反思一下我們的家庭，有問(wèn)題別逃避，勇敢面對(duì)，妳終究可以找到更適合自己的解決方案。