夜宿山寺
夜宿山寺
唐·李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
詩(shī)題“夜宿山寺”，晚上住在山間的寺廟里。從詩(shī)中看，很明顯這是一座山頂?shù)膹R宇。有一種說(shuō)法是詩(shī)人住在湖北黃梅縣蔡山峰頂山的江心寺。唐朝居士小住在廟里似乎很常見，前面提到過(guò)，宋之問(wèn)曾住過(guò)杭州靈隱寺，賈島曾住過(guò)長(zhǎng)安法乾寺。
首句“危樓高百尺”，寫樓高，典型的李白的夸張手法。“危樓”就是高樓，“?！弊挚瓷先ジ叩某潭雀?。“高百尺”，傲立山巔，直指云霄。其實(shí)，我們都去過(guò)寺廟，寺內(nèi)基本都是大殿，即使有樓，也不會(huì)太高。
次句“手可摘星辰”，還是寫樓高，還是夸張。我不羨慕詩(shī)人筆下的高樓，但我羨慕詩(shī)人所處的山野。現(xiàn)代都市里燈光璀璨，很少能見到漫天燦爛的星光，我有一次去井岡山，在夜里抬頭就是星星，而且不是一顆兩顆，是能用手捧的星星堆。明凈的夜，天似穹廬，星星是帳篷里觸手可及的掛墜。野外的星空，就是單純的自在，就是悠然的寧?kù)o，就是動(dòng)人心魄的美。
三四句“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”依然寫樓高，依然是夸張。前面是正面寫，這里是側(cè)面寫?！安桓腋呗曊Z(yǔ)”有幾個(gè)原因，首先這是靜修的寺院，本身就不能大聲講話；其次，星空是一種靜謐的美，是需要安靜地與之呼吸共鳴的，這與大海的呼嘯澎湃正相反。從美學(xué)角度而言，“不高聲語(yǔ)”絕對(duì)是和諧的。但詩(shī)人偏偏用一個(gè)“敢”字，把主觀的“不高聲語(yǔ)”變成客觀的“不敢高聲語(yǔ)”，是突出樓高，顯出敬畏。“恐驚天上人”，除了大膽的夸張，還有豐富的想象。天上人是誰(shuí)？他們也休息了嗎？還是與詩(shī)人一樣，在同看這一片浩瀚的星河？詩(shī)人怕驚擾了他們，是對(duì)這迷人夜景，對(duì)這美麗人生的一種尊重。其實(shí)也是詩(shī)人對(duì)自己的尊重，我不打攪別人，希望別人也不要來(lái)打擾我，就讓我在這高樓之上，獨(dú)自吹著山風(fēng)，獨(dú)自看這蒼茫宇宙。
從寫法上看，除了大膽的夸張和豐富的想象之外，這首詩(shī)語(yǔ)言平實(shí)，淺近易懂。我更喜歡的是詩(shī)人的詩(shī)外之意。別人看見的是一座高樓，我看見的是李白那獨(dú)有的驕傲和自尊。萬(wàn)丈高樓之上，能與天人相應(yīng)和，不如默默和虛空交流，不如獨(dú)自與靈魂對(duì)話。舉世之中，或許沒有人能理解，但這一刻，這一瞬間，是獨(dú)屬于自己的。這巍巍的高樓，不正是李白自己?jiǎn)幔?br>
小貼士：
這首《夜宿山寺》，一般認(rèn)為是李白的作品。還有多篇題目與內(nèi)容均與此詩(shī)相近的詩(shī)歌傳世，如《題峰頂寺》（“夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”）、《夜宿烏牙寺》（“夜宿烏牙寺，舉手捫星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”）等，其作者署名也相當(dāng)復(fù)雜，有李白、王禹偁、楊億、晏殊、孟觀等多種說(shuō)法。
借這首詩(shī)講一個(gè)格律知識(shí)。五言的格律一般是“平平平仄仄，仄仄仄平平”或者“仄仄平平仄，平平仄仄平”。這首詩(shī)前兩句是“平平平仄仄，仄仄仄平平”（“摘”字古代是入聲字，仄聲）。后兩句應(yīng)該是“仄仄平平仄，平平仄仄平”,但是“恐驚天上人”是“仄平平仄平”，有兩個(gè)字音不合律。其實(shí)是這樣的，一般首字可平可仄，但這一聯(lián)“恐”變?yōu)樨坡曋?，這一句變成“仄平仄仄平”，除了韻腳就只有一個(gè)平聲字了，這在格律中是個(gè)忌諱，叫做“孤平”。為了避免犯孤平，必須“拗救”，把第三個(gè)字本該發(fā)仄聲的變?yōu)槠铰曌郑@就符合格律了。于是這首詩(shī)就變成這個(gè)樣子了。
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