03
那時(shí)的老東岳廟，并不似現(xiàn)在是街道，也不是集中在馬路兩邊，而是一座真正的廟，位于現(xiàn)在的東岳廟背后，附近聚有幾家小店鋪而已。但旁邊有可以通車的簡(jiǎn)易公路，即老207國(guó)道，有鄉(xiāng)公所，學(xué)校等，也算是個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化的小中心。經(jīng)過的軍隊(duì)，繼跑日軍的日本兵之后，八路軍、新四軍、解放軍，國(guó)民黨軍的吃光隊(duì)伍等，都有在那里或多或少地停留、駐扎過。
外公外婆家，傍東岳廟的背后而居，后來搬家到蛇公氹，離這里也很近，又是一條南北要道的大路邊上，這也是母親從小就見識(shí)過不少特別的人和事，造就了一副處事不驚，堅(jiān)韌不拔的性格的主要因素吧？
打仗，部隊(duì)就會(huì)損兵折將，需要及時(shí)補(bǔ)充兵員。日軍和國(guó)民黨軍隊(duì)，都強(qiáng)抓壯丁炮灰，所有的青壯勞力，都不敢在家露面。一有抓丁的消息，保長(zhǎng)也會(huì)偷偷走漏給鄉(xiāng)親們，讓他們家的壯丁提前躲到外面去。
鄉(xiāng)親們對(duì)抓壯丁，恨之入骨，怕得要命。因?yàn)樽トサ亩际乔鄩褎诹?，是家里的頂梁柱和希望所在，更讓人抗拒的，是因?yàn)橐蝗ゾ腿缡链蠛＃粲嵢珶o。二嘎公和二嘎嘎（外婆），就是怕大兒子被抓壯丁，無意中分秒之間，親手害死了自己的二兒子。當(dāng)時(shí)，要壯丁的人去了，里屋傳出剛剛出生的二兒子的哭聲，二嘎公心里一急，拿了打降木就去打二嘎嘎。怪她沒有招呼好孩子。二嘎嘎也急忙讓孩子吃奶，并用乳房緊緊堵住孩子的嘴，不讓他哭出來。孩子就這樣遭遇不測(cè)，都不知道是二嘎公失手打到了，還是二嘎嘎的乳房逼住了。按當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府的政策，獨(dú)子是不會(huì)被抓壯丁的。但是在實(shí)際的執(zhí)行當(dāng)中，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)期間，根本沒有這樣的保障。可在百姓的心里，總是對(duì)政策充滿信任和期待的。
保長(zhǎng)，可以說是保證壯丁來源的第一責(zé)任人，是有任務(wù)指標(biāo)的，總抓不到人，自己肯定過不去。所以，有時(shí)候也一定會(huì)抓走一些。幸運(yùn)的人躲得掉，但絕不是所有人，所有的時(shí)間，都會(huì)有這樣的幸運(yùn)。就像那句俗語所說，你躲得了初一，不見得躲得了十五。那些被抓去的人，生怕你再跑，關(guān)進(jìn)鄉(xiāng)公所的房子，被看得緊緊的，但是，吃飯還得吃自己家的，由家人送去，隊(duì)伍上來要人了，再統(tǒng)一進(jìn)行移交。
母親說，有位老大娘，每天都要來給兒子送飯，可自己卻送不進(jìn)里面去。所里有規(guī)定，只有小孩子才能進(jìn)。大娘沒辦法，便請(qǐng)姨媽替她送進(jìn)去。不過六七歲的姨媽， 哪有這個(gè)膽量？一次也沒有答應(yīng)過。而四五歲的母親，卻在旁邊自告奮勇，于是，天天到了吃飯的時(shí)候，就幫大娘把飯送進(jìn)去。大娘自己則到鄉(xiāng)公所的伙房，找伙夫要灶堂里未燃盡的灰火，裝到小火缽子里，提在手上取暖，也會(huì)主動(dòng)給母親撮一缽。
有付出，就總會(huì)有回報(bào)，不論大小，也是回報(bào)，在今天看來也許不足掛齒，但當(dāng)時(shí)卻也稀罕。母親早早的就體會(huì)到了幫助別人的快樂，也懂得了幫助別人就是幫助自己的道理。
乙酉年（1945年）的正月十四，母親他們鄰居家的兩位小姐妹，到屋旁為先人上墳拜年，燒紙錢，點(diǎn)燃了墳堆周圍的枯雜草。那天風(fēng)很大，有別的鄰居上前勸阻：“有心做端午，六月也不遲，街（今）兒風(fēng)大，你們紙（樣）錢就不要燒了”。本來是可以避免的，可姐妹倆不聽，火一點(diǎn)著，轟的一下就燃了起來，她們自己都躲閃不及，還被燒到了頭發(fā)。
母親他們家的草棚屋，馬上就燃到了一起。火勢(shì)兇猛，才七八歲的姨媽，竟然沒有被嚇地不知所措，還在第一時(shí)間，從屋中搶出了才過百日的大舅舅，外婆再進(jìn)去，都只從衣柜里搶出一件夾衣，以外什么別的都來不及拿，姨媽要是稍有遲疑，大舅舅很可能就會(huì)葬身火海，外婆的織布機(jī)也一并化為了灰燼。燒沒了住處，也燒斷了家中的重要生活來源。
在相距不遠(yuǎn)的蛇公氹和窯灣，都有空房無人居住，都是熊寡婦家的。蛇公氹是他們過去的碾坊，光中間安裝過碾盤的部分，就是只有架了橫梁的連四間的大通間，兩頭還有小房間和廚房，更重要的是，那可是全瓦房。窯灣的卻和剛燒掉的一樣，是草棚屋。但是，這么好的房子沒人住，怎么會(huì)沒有問題？這里過去的住戶家里有人死去，流了尸水在里面，后來又有一個(gè)孩子，從屋旁堰塘邊的樹上掉進(jìn)堰塘淹死，太不吉利，他們搬走后，屋就一直空著。所以，有關(guān)心的鄰居極力打破（勸阻）。
外婆還是跟人去看了房子，一看就喜歡，并沒有覺得怕，比起過去逼仄的草棚屋，又寬敞又亮堂，哪里得有??？于是馬上就搬進(jìn)去住了下來。在這里，跑日軍結(jié)束，外公躲丁出去的時(shí)候也少了。
有人和外公說，你們住在這里好都是好，就是有個(gè)人不曉得你們能不能國(guó)不國(guó)交（結(jié)交）得到哦？外公知道他說的是誰，在一山之隔的地方，住著一個(gè)大土匪。他也果真給外公他們的生活帶來過困惑和損害。
而住在一橋之隔的公界崗那邊的姨婆，也不無擔(dān)心地對(duì)外婆說，“你們住到列些（這里）好是好哦，就是有些孤單呀。我天天的（在）跟寢（周圍）收狗糞，看斗（見）幾回，一個(gè)半大伢兒（鬼魂）在稻沖（場(chǎng)）里走來走克（去）。姨婆說出來，大概還是為了讓外婆他們有所防范吧？
如此種種，外公外婆的心里，也不可能不受到影響，沒有擔(dān)憂和疑慮，但日子還是要過的，去哪里找更好的住地和房子呢？外婆馬上定下心來，開始張羅著重新置辦織布機(jī)。
事情仍有湊巧，就在木匠師傅請(qǐng)進(jìn)家后的一個(gè)晚上，白天還給在幫外公拉掩（田）蕂的姨媽，站在一直在漿紗忙乎的外婆面前，眼直直地盯著外婆做事很久，一動(dòng)也不動(dòng)，也不出聲。外婆說：“有兒，你哪不去睡呀？”，姨媽聽了，默默地走進(jìn)屋去，和往常一樣，在外公的腳頭睡下。一會(huì)兒，外公在床上叫外婆，說姨媽亂摳他腿腳。外婆說準(zhǔn)是夢(mèng)魘住了，你拿腳蹬醒她噠。外公說就是蹬不醒啊。
外婆端了燈盞進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)姨媽口中吐著泡沫，怎么叫也不醒。外婆放下燈盞，摟起姨媽，姨媽終于醒了，開始大哭不止。外公外婆怎么哄都不住聲，哭了一陣又睡了過去，外婆把姨媽抱到自己帶著母親和大舅舅睡的床上，放在自己腳頭睡下。
姨媽就這樣，無聲無息地睡到第二天，但仍然沒有醒來，對(duì)叫喊也無任何反應(yīng)。外公去屋后一個(gè)叫“大垸子”的地方，請(qǐng)住那里的姑外婆，來家里給姨媽爆“燈火”，還鬧過一個(gè)笑話。
外公說：“我們家有兒不好（病了）了，請(qǐng)您幫忙看看去”。姑外婆問“你家牛還七（吃）不七草咧？”我們家鄉(xiāng)口音，有、牛不分。
爆“燈火”，是過去一種民間普遍使用的治療方法。步驟很簡(jiǎn)單，關(guān)鍵在于要準(zhǔn)確快速地爆點(diǎn)，以保證不燒到自己，又讓病人可以承受。先拿調(diào)羹盛少許油，放一根燈捻進(jìn)去，點(diǎn)燃當(dāng)火種，再用一根青棉線或者是高粱穗上細(xì)如棉線的小枝，手握頂端沾一星油，點(diǎn)燃，對(duì)著穴位或患處快速摁下，火滅；再沾油點(diǎn)燃，再摁，反復(fù)多次。
姨媽昏睡，姑外婆給姨媽爆的是人中穴位。可惜這樣的穴位刺激也沒有讓姨媽醒過來。兩三天以后，姨媽還就那樣，跟死了一樣，完全感覺不到還會(huì)有生的希望。外婆都已經(jīng)揭掉了姨媽身上蓋著的被子，哭著安排姨媽的后事，讓木匠師傅織布機(jī)不要打了，把那些木料拿來給姨媽合“匣子”；一家人籠罩在悲痛之中。
母親小小年紀(jì)，卻總有非同尋常的作為。才不過五六歲的，就懂得了深深的親情；想到天天都在一起形影不離的姐姐，就要被“匣子”裝走，自己再也沒有姐姐了，不能夠接受這樣的事實(shí)，不甘心地跑到姨媽床前，叫道：“姐姐，姐姐，你還不起來呀？你起來噠！”
那是一聲巴心巴肝的呼喚，沒有這一聲呼換，或許姨媽就真沒了，又或許，姨媽總會(huì)逢兇化吉，但只能說有可能，卻不一定；有時(shí)候生死之間，說不定就隔著一聲呼喚。
姨媽太熟悉這叫聲了，猛地一下就坐了起來，隨即要命似地大叫：“哎呀……火要燒我啊，火要燒我啊……”。
從母親的敘述中，可以得知，大家從來沒有把姨媽的病，與失火的事情聯(lián)系起來。但我就是覺得，姨媽從大火中救出大舅舅，雖然當(dāng)時(shí)沒有出現(xiàn)問題，但那樣的驚嚇，一定給姨媽幼小的心靈里，帶來了深深的恐懼感，這場(chǎng)病或許就是那場(chǎng)大火留下的后患。
母親說，那時(shí)沒有醫(yī)生可請(qǐng)，只有迷信一套。我問，“不是有郎中的嗎？”母親說沒有。那就只能說，郎中遠(yuǎn)沒有那樣的影響和能力吧？醫(yī)學(xué)之光，似乎還在天穹之外，與人遙遙相隔。
姨媽就這樣狂喊亂叫，反反復(fù)復(fù)。外公外婆請(qǐng)來“收士”（迷信人生用名）替姨媽“收黑”，治這煞治那煞，都不見好。后來又說大門朝向不吉，要改。外公外婆依計(jì)把大門改了方向，姨媽的病真的慢慢好了起來。
母親終于又可以和心愛的姐姐一起長(zhǎng)大，一起學(xué)著下地干活，一起玩游戲了。小姐妹倆，越長(zhǎng)大，肩上的擔(dān)子越重，力氣總長(zhǎng)不贏生活的需要，對(duì)于下地的辛苦，還有過很有趣的對(duì)付方法，今天聽起來，還令人在笑中淚目。
曾經(jīng)，家里種了一塊較遠(yuǎn)的地，用的是棉花和芝麻套種方式。種什么都多得姐妹倆挑回家去；為了讓自己肩頭輕松一些，兩個(gè)人便偷偷便商量，鋤草的時(shí)候把芝麻秧鋤掉，留下棉花秧。因?yàn)橹ヂ橐隙豢?，割下來挑回去，在家門前的稻場(chǎng)上棚起來，曬干，再敲打脫粒。又濕又重，弄回家太不容易；棉花則輕多了。后來才知道，撿棉花回去是輕，但棉花撿完了，棉梗也是要挑回家去的，扯棉梗比割芝麻難多了累多了。芝麻成熟時(shí)，一次性就收回家了，而棉花需要天天去摘和剝，比芝麻也麻煩多了，后悔沒有留下芝麻鋤掉棉花。
母親和姨媽她們玩的游戲，也頗有趣味。母親是這樣說的：
“我們一出門，都是姑伢嘎（姑娘家）岔（邀）起，一路（起）放牛，行（尋，后同）豬草，砍柴禾。行豬草就玩“挖窩窩”。
我：“怎么玩的？”
母親：“就是去挑（用小鏟子鏟）黃花菜的時(shí)候，的（在，后同）田溝地挖三個(gè)小窩窩，一個(gè)人一盤（即輪流當(dāng)莊），先悄悄在一個(gè)窩窩里面放一個(gè)小草坨子，還有兩個(gè)空起，又噶（用，后同）土蓋好。每個(gè)人出一把黃花菜，堆到一起，再一個(gè)人選一個(gè)窩窩打開，里面挖到草坨子的（人）就贏打，黃花菜就都?xì)w她打”。
我：“那打架架呢，是打架？女伢子噶還打架？”
母親：“不是不是，打架架是砍柴玩的時(shí)候玩的。就是一個(gè)人（拿）出一個(gè)把子（砍來的柴草折斷扎成小把），用三根帶叉叉的棍子，棚在一起，有叉叉的才棚得穩(wěn)，隔攏（那么）遠(yuǎn)畫一條線，再就站的（在，后同）線外頭，站一排，一備（預(yù)備）起，一起甩鐮刀，甩得最遠(yuǎn)的為先，最近的排最后，一個(gè)人一次，站的線外噶鐮刀打架子，打倒打就贏打，把子就全部歸她打?！?/span>
我：“那還不容易，鐮刀把那么長(zhǎng)，一打就打到了吧？”
母親：“嗄，列（鍋）就不是的哋，有的（鍋）就是打不到哋”。
看起來，“挖窩窩”完全靠的是運(yùn)氣，“打架架”可就不光是了，還有點(diǎn)技術(shù)含量，手準(zhǔn)的人收獲才多，玩夠了回去會(huì)有足夠的成績(jī)給家長(zhǎng)。
我笑道：“難怪您可以拿鐮刀抓（陽平聲）到兔子，原來是練過的啊？”
母親在山上砍柴和在菜園里割草時(shí)，曾經(jīng)用手中的鐮刀，打死過兩只從草叢中竄出來的野兔子。
母親：“嘿嘿……嘿嘿……”。
母親她們玩的游戲，都有點(diǎn)賭的味道，盡管是小孩子的游戲。而解放后出生的我們這一代人，游戲就純粹多了，嘚毽子、抓子、跳繩、前（跳）房子等等，只比成績(jī)，都是精神勝利，革命游戲吧？不過現(xiàn)在的孩子們玩的，早就又變了味道，打個(gè)彈子，也可以贏回一堆東西來，那些屢禁不止的游戲機(jī)，不知吸引了多少孩子多大的興趣
玩是兒童的天性，再苦的日子，也奪不走他們天性發(fā)揮的熱忱與智慧，表現(xiàn)出不乏寶貴的創(chuàng)造精神和能力。孩子們?cè)谝黄鹂偰苷业贸鲞m合自己的有趣的游戲套路，連沒有進(jìn)過一天學(xué)堂門的母親她們也不例外。如果說，母親的童年也有過單純的快樂的話，大概就數(shù)這些游戲中的時(shí)光了。
（未完待續(xù)）
聯(lián)系客服
