以萬榮縣為中心，與河津、臨猗、稷山接壤的鄉(xiāng)村，新郎新娘一直堅持騎馬披紅的風(fēng)俗。2022年農(nóng)歷七月二十二是個好日子，王正村有兩家為兒子結(jié)婚娶媳婦。萬榮這片凈土雖然沒有新冠疫情，照樣還要嚴(yán)格防控，婚禮可以壓縮范圍、減少人員、簡化程序，但騎馬披紅一定不能少，它是熱熱鬧鬧、紅紅火火結(jié)婚儀式的象征。
萬榮人結(jié)婚騎四匹馬是標(biāo)準(zhǔn)配置，新郎新娘伴郎伴娘各騎一匹馬。騎八匹馬是高標(biāo)配置，多出的四匹馬是娘家哥嫂等平輩直系親屬騎乘。騎十六匹馬是豪華配置，再多出的八匹馬是伴郎伴娘團成員騎乘。前兩年光華鄉(xiāng)的一個富家子弟娶媳婦，講究一歲一匹馬，30歲用了30匹馬，屬于土豪配置，娘家送女的人組成一個浩浩蕩蕩的馬隊，其壯觀場面可想而知。
◎新郎新娘騎馬披紅打紅傘
◎新娘前面做坐個壓馬娃
萬榮人騎馬披紅的婚俗源于何時無從考證，作為后起之秀的現(xiàn)代婚車還是蓋不過婚馬的風(fēng)頭。在萬榮地界婚馬唱主角，婚車當(dāng)配角，再豪華的婚車只是充當(dāng)兩地的運輸工具，沒有儀式感，在進(jìn)村游街串巷環(huán)節(jié)只能靠邊站，跟到后面陪襯。
◎2011年的結(jié)婚騎馬照
回到婚禮現(xiàn)場，七八月天氣熱、太陽曬，新郎新娘騎在馬背高高在上，各打一把紅傘，古老的傳統(tǒng)，別樣的風(fēng)情。到娘家村，巷里人指指點點看新郎，到婆家村，巷里人評頭品足議新娘。用審視新面孔的方式為一對新人祝福賀喜，同歡同樂的喜慶場面不言而喻。
◎2001年的結(jié)婚騎馬照
新郎娶媳婦先是單肩披紅，進(jìn)了新娘家，丈母娘首先給女婿加披一個大紅花綢子，變成雙肩披紅。丈母娘是女兒婚姻大事的主要把關(guān)人，該挑明的話一定要挑明講，該含蓄的時候一定要含蓄表達(dá)。披紅是丈母娘把女兒親手交給女婿的儀式，沉甸甸的重托只能意會不忍心明講。愣頭小伙糊弄姑娘容易糊弄丈母娘難，此時要多一個心眼送上紅包答謝，丈母娘自然笑納，隨即淘笑的起哄聲四起，拉開了戲弄女婿的序幕，七大姨八大姑九姐妹十小舅輪番上陣，儀式、禮數(shù)、熱鬧一樣都不能少。
出嫁時新娘上馬是一處感情戲，很有看頭，父母送女出嫁忍不住傷感流淚，要叮嚀幾句。此刻，女兒辭別父母將成為婆家人，也會情不自禁地?zé)釡I盈眶?？礋狒[的人總是跟上嘀咕：娶媳婦家里多了一口人，嫁姑娘家里少了一口人，父母自然舍不得女兒離開，女兒大了要嫁人沒辦法等等。
新娘下馬踏進(jìn)婆家門，早就迎候在門口的婆婆也要給新娘加披一個大紅花綢子，這是未來持家守家的接力棒。在婚禮儀式上一對新人都是雙肩披紅，寓意成雙成對成家。雙方肩上各扛兩垛大紅花，這四垛花都有深意，分別代表成家立業(yè)過日子、互相照應(yīng)常恩愛、生兒育女留后代、雙方父母都孝敬的責(zé)任，用隆重的儀式提醒新郎新娘挑起肩上的擔(dān)子。
◎1984年的結(jié)婚騎馬照
對比四十年來的結(jié)婚騎馬照，新郎新娘的服飾跟著潮流變，唯有婚馬還是棕紅色。只是馬在生產(chǎn)隊耕地拉車為主業(yè)，當(dāng)婚馬是副業(yè)。誰喂牲口誰是牽馬人，報酬是紅手帕包一盒煙一個煮雞蛋幾塊喜糖。如今，婚馬是馬界的高貴職業(yè)，在結(jié)婚儀式上才走秀亮相。禮炮開道、樂隊伴奏，眾人夾道歡迎，婚馬昂頭闊步，威風(fēng)凜凜，統(tǒng)一服飾的女牛仔牽馬扶鞍，民族風(fēng)、國際范混搭。
婚馬參加婚禮也需要專車接送，不該走的路一步也不多走，這不是馬兒矯情，而是馬主人搶時間趕場子。現(xiàn)在每匹婚馬的出場費在500到1000元之間。大謝村有個馬司令叫謝孝剛，不僅會養(yǎng)馬、馴馬、識馬，還擅長經(jīng)營婚馬生意，一天滿足兩三場婚禮的用馬需求不在話下，繁忙季節(jié)常從鄰房村調(diào)配婚馬，最遠(yuǎn)從黃河對岸的陜西省韓城市也能調(diào)到婚馬走穴，曾創(chuàng)造了一次婚禮調(diào)配30匹馬的記錄。今年趕在國慶節(jié)前結(jié)婚的人特別多，馬司令謝孝剛業(yè)務(wù)繁忙，聯(lián)系電話不斷。
◎用專車接送婚馬
沒有疫情的年代，農(nóng)村婚禮場面龐大，儀式繁瑣，戰(zhàn)線漫長。萬榮人結(jié)婚頭一天的婚禮晚會很隆重，管樂嗩吶輪番演奏，專業(yè)歌手上陣定調(diào)，村里的舞蹈隊捧場助興，業(yè)余愛好者唱歌唱戲，看熱鬧的人喝彩聲不斷。晚會高潮，事主家給在場人都要分發(fā)喜糖瓜子和紅雞蛋，助興捧場的人多說明主家人氣旺。
在城里待久了的人，想著都頭大，看見也眼花，老虎吃天不知從哪兒下手。就拿兩千多口人的王正村來說，平平常常的婚禮就能開一百多席，吃上好幾頓，彩棚占了大半條巷。我在村里住久了才看出門道，一條龍服務(wù)，市場化運作，民風(fēng)淳樸的村民互相照應(yīng)，熱心幫忙的親朋好友來來往往，為事主家省去好多精力。這個場景就像毛主席教導(dǎo)的那樣，農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里可以大有作為。只要吉日擇定，這點事對村里人來說小菜一碟。
◎馬司令謝孝剛與他的婚馬隊
改革開放四十多年來，人們的吃穿住行和精神面貌都發(fā)生了翻天覆地的變化，電視手機網(wǎng)絡(luò)加快了信息交流，高鐵高速汽車方便了人員流動，擇偶空間從本地本土擴大到異地他鄉(xiāng)，垮地域婚姻屢見不鮮。萬榮帥小伙可以在全國各地找到自己喜歡的姑娘，萬榮俏姑娘也能從天南海北挑選自己心儀的另一半。無論哪個地方的新郎新娘只要踏入萬榮地界都要騎馬披紅，入鄉(xiāng)隨俗硬道理，萬榮精神有講究。
中華民族是一個大家庭，在五千年傳統(tǒng)文化的熏陶下，中國人的婚俗習(xí)慣大同小異。隨著社會發(fā)展，全國各地的婚俗進(jìn)一步融合同化，既有移風(fēng)易俗的變化，也有換湯不換藥的兼容。萬榮人的婚俗已經(jīng)注入了許多新元素，好多舊傳統(tǒng)也有了新包裝，一方水土養(yǎng)一方人的萬榮縣，能堅守小眾化、地域強的騎馬披紅特色婚俗實屬不易。（2022年8月25日）
作 者 簡 介
潘大豐，1959年生，1982年太原工學(xué)院電子測量技術(shù)專業(yè)畢業(yè)。退休前為山西省農(nóng)業(yè)科學(xué)院信息研究所所長，二級研究員，主要從事農(nóng)業(yè)信息技術(shù)應(yīng)用研究。
