其實，這八個字，源自抗大（全稱：中國人民抗日軍事政治大學(xué)）校訓(xùn)?？勾筮w到延安后，毛澤東任教育委員會主席，林彪任校長。學(xué)員大部分是部隊干部及社會進(jìn)步知識青年，以學(xué)習(xí)政治、軍事、歷史、民運(yùn)、統(tǒng)戰(zhàn)等課程為主。
1937年，毛澤東主席為抗大題詞：堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；并為抗大題寫“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的校訓(xùn)，寄以厚望。毛澤東主席曾在參加“抗大三周年紀(jì)念”慶典時講到：昔日之黃埔，今日之抗大，是先后輝映，彼此競美的。
解放后，抗大校訓(xùn)成為新中國各學(xué)校教室的標(biāo)語，成為千萬普通學(xué)校的校訓(xùn)。這八個字看上去簡單，其實背后蘊(yùn)藏著很深的用意，我們來分析一下背后的故事。
1、“團(tuán)結(jié)”二字，講到大時局問題。
團(tuán)結(jié)，是要求抗大學(xué)生要有團(tuán)結(jié)的政治意識，背后蘊(yùn)藏著對大時局的洞察與掌控。
當(dāng)時國際國內(nèi)局勢逐步惡化，日本侵華戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，中華民族面臨生死存亡的危機(jī)。毛澤東適時提出，紅軍要團(tuán)結(jié)全國的工人、農(nóng)民、學(xué)生、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級，把全國所有群體與階層的力量，都要盡可能地匯聚起來，形成抗日的汪洋大海。
毛澤東在抗大做《論持久戰(zhàn)》演講時，系統(tǒng)闡述過“團(tuán)結(jié)”問題，認(rèn)為戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。只要克服了這個問題，中國一定能戰(zhàn)勝日本侵略者，主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，聚合全國各階層力量，保家衛(wèi)國，驅(qū)逐日寇。
經(jīng)過毛澤東及多方不懈努力，民國政府于1937年9月23日，發(fā)表了《中共中央為公布國共合作宣言》，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，第二次國共合作開始。中國在民族意識上，基本上實現(xiàn)空前的團(tuán)結(jié)，形成一股巨大抗日力量。所以說“團(tuán)結(jié)”二字，看上起很簡單，其實背后有錯綜復(fù)雜的歷史背景與非常深刻的歷史意義。
《孫子兵法》講，善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人。善于指揮戰(zhàn)爭的人，把注意力和計謀放在戰(zhàn)略上的造勢方面，而不是指靠下面指揮員打出一個好局面。毛澤東就是這方面的頂尖高手，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，就是戰(zhàn)略造勢，一方面激發(fā)全國人同仇敵愾的軍民氣勢，激發(fā)了中國抗日軍事潛力；另一方面，又為紅軍贏得合法地位，穩(wěn)固自己的力量。
這就是毛澤東主席的大視野、大戰(zhàn)略、大棋局、大手筆。
2、“緊張”二字，講到邊區(qū)態(tài)勢問題。
緊張，是要求抗大學(xué)生要有緊張的學(xué)習(xí)意識，背后蘊(yùn)藏著邊區(qū)與國統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)犬牙交錯的態(tài)勢問題。
抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立起來了，并不代表抗日戰(zhàn)爭就萬事大吉，日本鬼子能立馬趕跑？恰恰相反，這只是一個全新的起點，因為抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)?？勾髮W(xué)生，將面臨更強(qiáng)悍的敵人與更嚴(yán)峻的局勢。而邊區(qū)政府并沒有完全脫離困境，既要開辟敵后抗日根據(jù)地，也要大力建設(shè)發(fā)展邊區(qū)，不斷壯大自己，可謂任務(wù)繁重，任重道遠(yuǎn)。邊生產(chǎn)邊學(xué)習(xí)，邊戰(zhàn)斗邊學(xué)習(xí)，是抗大的特色，也是抗大的精神所在。
同時，毛澤東在全軍提出了“既統(tǒng)一又獨立，既聯(lián)合又斗爭，既自力更生又爭取外援”方法論，指導(dǎo)邊區(qū)軍民開展抗日工作。尤其是1939年后，侵華日軍在敵后抗日根據(jù)地，頻繁進(jìn)行慘無人道的“大掃蕩”，抗日前線吃緊的狀態(tài)下，抗大需要保持“緊張”狀態(tài)，隨時都需要奔赴前線，支援抗日根據(jù)地。
在大后方，敵人并沒有完全放棄敵對態(tài)度，摩擦與反摩擦現(xiàn)象時有發(fā)生。皖南事變發(fā)生后，宣告邊區(qū)和平局勢的結(jié)束，邊區(qū)軍事、經(jīng)濟(jì)壓力激增。為了應(yīng)付敵人經(jīng)濟(jì)封鎖與自然災(zāi)害，毛澤東在延安發(fā)起“自力更生、豐衣足食”的號召，抗大學(xué)生既要搞生產(chǎn)，又要不耽誤學(xué)習(xí)，保持一種緊張的備戰(zhàn)狀態(tài)，即艱苦奮斗的工作作風(fēng)。
“緊張”二字，既指學(xué)習(xí)，也指邊區(qū)局勢。
3、“嚴(yán)肅”二字，講到抗日戰(zhàn)略問題。
嚴(yán)肅，是指抗大學(xué)生要嚴(yán)肅對待抗日戰(zhàn)略問題，后指保持嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)態(tài)度。
日本侵華戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，日軍在短時間內(nèi)攻占中國華北、華中大片領(lǐng)土，國內(nèi)出現(xiàn)了“速亡論”與“武器論”。臺兒莊大捷之后，又有一部分人盲目自信起來，認(rèn)為中國很快就能戰(zhàn)勝日本，產(chǎn)生“速勝論”?？傊袃煞N完全不同的聲音，左右了當(dāng)時中國軍民，讓民眾迷茫失措。在中國民眾意識混亂、六神無主的情況下，毛澤東同志結(jié)合國際國內(nèi)、中日國情、中日軍事實力等諸多因素，對抗日戰(zhàn)爭問題，進(jìn)行客觀、冷靜、科學(xué)、系統(tǒng)地剖析，寫出著名的《論持久戰(zhàn)》。
毛澤東寫《論持久戰(zhàn)》目的，就是告訴中國民眾，抗日戰(zhàn)爭的真實狀況是什么，既不是速亡，也不是速勝，而是持久戰(zhàn)。如何讓持久戰(zhàn)的觀點被人接受與認(rèn)可呢？毛澤東對此頗有心得，首先得從自己內(nèi)部開始培訓(xùn)，通過報紙、演講等方式，傳遞抗日戰(zhàn)爭持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。而抗大，就是一個最好的宣講陣地，是傳播先進(jìn)思想的輿論中心。
《孫子兵法》上講：上下同欲者勝。故統(tǒng)一全軍思想就很重要，所以毛澤東在延安要搞整風(fēng)運(yùn)動。目的是為了上下理念一致，思想一致，行動一致，全軍扭成一股繩。尤其是在重大戰(zhàn)略問題上，軍政干部要形成共識，才能不打折扣地執(zhí)行到位。而抗大學(xué)生中，很多都是軍政干部，社會進(jìn)步青年，將來他們都是抗日事業(yè)的中堅力量，對待戰(zhàn)略問題要保持嚴(yán)肅性，形成共識與合力。
毛澤東曾多次在抗大做演講，解讀《論持久戰(zhàn)》中的抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)問題。抗大學(xué)生領(lǐng)悟抗日戰(zhàn)略思想后，然后奔赴抗日前線又教會其他人，從而形成“星星之火可以燎原”的輿論局勢?！墩摮志脩?zhàn)》的橫空出世，在當(dāng)時引起很大反響，消除了當(dāng)時中國民眾的混亂認(rèn)知，給中國軍民吃下一顆定心丸，堅定了中國軍民繼續(xù)抗戰(zhàn)的信心。
“嚴(yán)肅”二字，既是指嚴(yán)肅的治學(xué)態(tài)度，也是指嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，更是嚴(yán)肅地對待抗日戰(zhàn)略思想，建立統(tǒng)一而正確的認(rèn)知。
4、“活潑”二字，講到抗日戰(zhàn)術(shù)問題。
活潑，是指抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)要靈活，在戰(zhàn)場上要保持戰(zhàn)術(shù)靈活性，要活學(xué)活用，后指靈活的學(xué)習(xí)技巧。
毛澤東同志在抗大做演講時談到，在抗大除了學(xué)習(xí)正確的政治方向之外，還要學(xué)習(xí)軍事本領(lǐng)，學(xué)習(xí)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?？勾笫擒娛聦W(xué)校，不學(xué)點軍事本領(lǐng)，將來如何打敗日本侵略者呢？只有更多的人學(xué)會打仗，中國軍事力量才會整體提高，戰(zhàn)勝日本侵略者勝算就更大。所以你們要學(xué)做一個軍人，就得要學(xué)軍事，要學(xué)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
“我們這里的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)不是呆板的，而是靈活的，就是無論敵人用什么方法來進(jìn)攻，我們都有一種辦法對付，敵人用這一種方法打過來，我們用另一種方法打過去。運(yùn)用靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，等到敵人技窮了，我們便可以打勝它?！?/p>
1938年5月，毛澤東在抗大發(fā)表演講，闡述抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題，認(rèn)為游擊戰(zhàn)在當(dāng)前具有戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的雙重意義，專門談到游擊戰(zhàn)的靈活性問題。靈活地使用兵力，是游擊戰(zhàn)爭比較正規(guī)戰(zhàn)爭更加需要的。必須讓游擊戰(zhàn)爭的指導(dǎo)者明白，靈活地使用兵力，是轉(zhuǎn)變敵我形勢爭取主動地位的最重要的手段。
毛澤東同抗大學(xué)生分享到：在戰(zhàn)場上，指揮員使用兵力時，必須按照任務(wù)和敵情、地形、居民等條件作靈活的變動。主要有三個原則，一是分散使用，二是集中使用，三是轉(zhuǎn)移兵力。指揮員使用游擊隊，要像漁民打網(wǎng)一樣，要散得開，又要收得攏。在靈活運(yùn)用兵力時，還需要做到察言觀色，根據(jù)戰(zhàn)場態(tài)勢變化來靈活掌握，不能為了靈活而靈活。在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東對戰(zhàn)術(shù)靈活性，也有類似的精妙闡述，這里就不贅述。
總之，“活潑”二字，就是要求抗大學(xué)生，在軍事上要做到不呆板、要有靈活性，這也是毛澤東軍事思想的重要內(nèi)涵之一。
在毛澤東主席眼里，抗大就是黨的“黃埔軍?！?，其辦學(xué)理念與教學(xué)內(nèi)容，很多都是借鑒黃埔軍校的成功經(jīng)驗。從某種意義上講，抗大就是黃埔軍校精神的另一種延續(xù)，是中國近代軍事發(fā)展史上的里程碑。歷史也充分證明，抗大是中國近代史上最卓越的軍事學(xué)校之一，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的軍政人才。
抗大校訓(xùn)——團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑，簡單有內(nèi)涵，后來成為新中國千萬學(xué)校的校訓(xùn)，貼在教室黑板上方。毛澤東主席，可謂是用心良苦，以軍人的標(biāo)準(zhǔn)，去嚴(yán)格要求每位華夏子孫，能給古老的中華民族悄然注入一股陽剛之氣。
