幼時通過《水滸傳》的電視劇了解水泊梁山上的一眾好漢，那時候只覺得這幫人快意恩仇，大口吃肉、大碗喝酒，好不快活，因為他們掛著“好漢”之名，所以理所當(dāng)然的認為他們所行之事也理應(yīng)是善事，然而在長大后再品讀《水滸傳》卻發(fā)現(xiàn)壓根就不是那么回事，梁山上配被稱為好漢的人還真是少之又少，很多人也詬病周通、王英、李忠這些人憑啥能上山當(dāng)好漢，甚至就連宋江這位頭領(lǐng)也讓人看著不是很舒服。
（宋江、晁蓋劇照）
但如果要選梁山上最不配被稱為好漢的人，恐怕本文的這兩位主角是當(dāng)仁不讓了，原因很簡單，以他們的“職業(yè)”和身份來說，放在現(xiàn)如今別說是好漢了，就算他以“普通百姓”自居，你都覺得他高看自己了，不過這兩人雖然上了梁山，卻依舊得不到其他好漢的認可，連他們自己人都不待見他們。
其實在《水滸傳》的世界中，好漢倒不一定是一個褒義詞，就比如咱們常常能在古裝劇中看到諸如此類的跳段，路人遇上了強盜，且不管對方是要謀財還是害命，那路人通常都會認慫，并說上一句：“好漢饒命?！睂τ凇端疂G傳》中的好漢來說，他們背負的“好漢”之名不一定就是要行俠仗義的，正因為如此，周通、王英這種原本就已經(jīng)落草為寇的人才能夠上梁山當(dāng)好漢。
可無論是原本就落草為寇的這些強人，還是如武松、魯智深那樣背負了命案的俠士，他們至少還有一個共同點，那就是他們所行之事即便算不上“光明”，倒也還算“磊落”，也就是說他們大可在殺人、搶劫后留下一句“在下行不改名坐不改姓，正是某某某”，如此看來，這幫人被稱為好漢倒也沒什么問題，可在梁山上有兩個人配不上這個名號，因為他們所行之事既不光明，也不磊落。
（段景住劇照）
這兩人一個人稱“鼓上蚤”時遷，另一個人稱“金毛犬”段景住，熟悉原著的朋友肯定已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這兩人身上的共同點了，沒錯，這兩人都是賊，無論古今，身為竊賊者都如同過街老鼠一般，他們這種偷雞摸狗之輩又怎么配得上好漢之名呢？
（段景住雕像）
其實在原著中，這兩位也對梁山?jīng)]有太多的貢獻，反而他們只會惹麻煩。這段景住在投奔梁山的時候偷了一匹照夜玉獅子馬想要獻給宋江，結(jié)果半路給曾頭市給劫了，于是由此引出了晁蓋打曾頭市的故事，晁蓋因此陣亡，梁山頓時變得群龍無首，這事還是因這段景住而起；再看看時遷，他是隨著楊雄、石秀一起投奔梁山的，結(jié)果這家伙卻因為偷雞而惹啥韓國呢了祝家莊，結(jié)果就是梁山與祝家莊結(jié)下梁子，雖然結(jié)局是梁山贏了，但他的偷竊行為無疑是給梁山制造了不小的麻煩的。
（時遷劇照）
（時遷雕像）
如此兩位賊人，一登場就給梁山惹了麻煩，也不知道宋江等人是出于何種考慮，居然將他們也列為了梁山上的一百零八位頭領(lǐng)之一，從讀者的角度來看，這樣的賊人都收，真是一種自降身價的做法。不過從這兩人的排名也能夠看出，即便這兩位上了梁山也是不受其他好漢待見的，其中時遷排在107位，而那段景住則是排在了倒數(shù)第一的108位，難不成是人數(shù)不夠，竊賊來湊？這樣的人能上山當(dāng)個小頭領(lǐng)也說明了梁山的組織架構(gòu)的確問題不小，他們那失敗的結(jié)局也就不那么令人意外了。
