讓你財富倍增的能量之源
人人都應(yīng)該追求富足
1.身體、心智、靈魂的和諧發(fā)展是我們生活的主要動機。
2.富足的生活是自我發(fā)展的保障。
3.富足的生活才是真正有尊嚴(yán)的生活。
4.對財富的渴望就是對美好生活的渴望。
生活當(dāng)中總是有那么一類人，仿佛與錢有仇，一提到某某有錢就說人家是“滿身銅臭”，或者是“庸俗的爆發(fā)戶”。自己好像寧愿捉襟見肘地艱難度日，都不肯下點功夫付出勞動去賺錢，還酸溜溜地美其名曰：崇尚簡單生活，不為五斗米折腰。
實際上，這種人無論怎樣標(biāo)榜自己，私下里都不得不承認(rèn)這樣一個事實：沒有經(jīng)濟上的富足，一個人就無法享有真正美滿、幸福的生活。
這其中的道理不言自明：人生在世，我們要吃飯，要穿衣，要尋求心智、靈魂的發(fā)展與滋養(yǎng)，就得消費一定的物質(zhì)資源，在商品社會，這些消費必須要靠金錢才能得以實現(xiàn)。
人類作為萬物之靈，除了要滿足吃飽、穿暖的基本需求之外，更要追求生命的自我實現(xiàn)。每個人在骨子里都希望成為理想中的自己，渴望實現(xiàn)自己的最大價值，這種沖動是與生俱來的，有沒有實現(xiàn)自己的最大價值也是每個生命成功與否的標(biāo)志之一。從本質(zhì)上來說，最大限度地實現(xiàn)自身的發(fā)展也是每一個人都應(yīng)該享有的不可侵犯的權(quán)利。它意味著我們擁有能夠自由、充分地享用一切所需資源的權(quán)利，并可以憑借這些資源來發(fā)展體魄、開啟心智、豐富內(nèi)心。從這一點上來說，致富的權(quán)利就是人生的權(quán)利！享有富足的生活是每一個生命個體的本能需求。如果我們尊重生命，希望過一種真正有尊嚴(yán)的生活，我們就應(yīng)該尊重健康的財富，就應(yīng)該關(guān)注正當(dāng)?shù)?/span>“致富之道”。
在本書中，我們不會以一個人所擁有的金錢數(shù)量來衡量他是否富裕，真正富足的人絕不會滿足于自己擁有多少金錢，或占有多少社會資源，這種單純追求感官上的物質(zhì)滿足的思想是為他們所摒棄的。因為那是一種動物性的生理需求，不但不會給人帶來真正的快樂和真正美好的生活，還會造成社會資源的浪費，甚至?xí)躺皭号c犯罪。這種追求對他人、對整個人類社會非但沒有任何助益，反而有害。如果人人都以追求物質(zhì)滿足、感官享受為自己的生活目標(biāo)，整個社會將會陷入停滯甚至是倒退。
那么，怎樣才算是富有的呢？我們應(yīng)該追求一種什么樣的富足生活呢？
真正的富有是一種狀態(tài)，處于這種狀態(tài)中的人們會身心安泰，生活富足康寧。最重要的是，他們從不輕易滿足已經(jīng)獲得的財富。在他們看來：不滿足，生命才會有動力，才會不斷地發(fā)展壯大，才能在享有更多資源的過程中創(chuàng)造出更大的價值，使個體生活及整個人類社會呈現(xiàn)出更多的活力、優(yōu)雅和美好。這是大自然的法則，也是人的天性使然。在他們眼中，“小富即安”是可恥的。
需要說明的是，這種不滿足絕不是“欲壑難平”，與貪婪也有著本質(zhì)的區(qū)別。這種“不滿足”是一種積極進取的心態(tài)，是對美好生命的尊重與張揚，是對多彩生活的向往和追求。
在現(xiàn)實社會中，追求以下三方面和諧圓滿的發(fā)展成為我們生活的主要動機：健康的身體、健全的心智、安寧的靈魂。這三者之中，沒有哪一個比另外兩個更好、更神圣。它們都應(yīng)該得到很好的滿足。三者之間一損俱損，一榮俱榮。如果我們忽視心智和身體的發(fā)展，而去追求靈魂的安寧，那無異于空中造屋，而且我們也不會因此而顯得多么高尚;但是如果僅僅關(guān)注心智的發(fā)展，而忽視身體或靈魂的滋養(yǎng)也是不可取的。當(dāng)然，我們也都有這樣的共識：忽視心智和靈魂的發(fā)展，僅僅為感官的舒適而活更是令人鄙視和絕對應(yīng)該摒棄的。由此，我們應(yīng)該明白這樣一個道理：美好的生活意味著身體、心智、靈魂三者的和諧發(fā)展。惟其如此，我們才能獲得真正的幸福和滿足。
設(shè)想一下，如果沒有可口的食物、舒適的衣服、溫暖的居所，卻有著無法擺脫的過度勞苦，我們的身體又怎能得到充分的發(fā)展?而如果缺少適當(dāng)?shù)男菹⒑托蓍e，我們的生命又會是怎樣一個狀態(tài)呢?
如果沒有書籍，沒有閱讀，沒有機會出去旅行和觀察，沒有智慧的友人相伴，我們的心智又如何得以充分的發(fā)展呢?而要想發(fā)展心智，我們就必須與蘊含智慧的創(chuàng)意、各種有情趣并可供欣賞的藝術(shù)以及一些美好的東西為伴。
另外，我們要想在靈魂上得到安寧，我們必須有愛，有愛的能力，而貧窮會阻礙我們更好地表達愛，會損害我們愛的能力。試想一下，當(dāng)我們所愛的親人陷入貧病，需要幫助時，我們卻只能眼睜睜地看著他們遭際困厄甚至死亡，而沒有能力給他們一些實質(zhì)性的幫助，那么你所謂的對他們的愛又從何體現(xiàn)?愛也是一種能力，心智健全、心態(tài)從容的人才會具有施愛于人的能力!如果我們每天都處在生存壓力的焦慮之中，為了生活疲于奔命，我們又怎能有心力去關(guān)照身邊親人的苦與樂?
一個人的最大幸福是給他所愛的一切提供助益，在至愛親朋有所需求時能給得起。愛的最自然真誠的表達就是給予。這種給予既有精神層面的，也有物質(zhì)層面的。沒有能力付出和給予的人，無法成為一個稱職的丈夫(妻子)或父親(母親)，無法成為一個稱職的公民，甚至無法成為一個合格的人。
這一切都在說明這樣一個道理：只有在經(jīng)濟富足，物質(zhì)資源充裕的條件下，一個人才能夠發(fā)展身體，開啟心智，使靈魂得到安寧。
因此，我們必須獲得財富!這是至關(guān)重要的。
渴望財富沒有過錯!對財富的渴望實際上就是對美好生活的渴望，它是一種值得贊美的渴望!
不渴望過富足生活的人是不正常的，不渴望擁有足夠的金錢來保障富足生活的人也是不正常的。
如果我們是健全的人，就渴望致富吧!這應(yīng)該是我們不能抑制的熱望，我們應(yīng)該對財富的學(xué)問給予最大的關(guān)注，這更加至關(guān)重要!
“財富的學(xué)問”是所有學(xué)問當(dāng)中最高尚、最值得掌握的一門學(xué)問。如果我們忽視了對這門學(xué)問的探究，那我們就是在忽視對自己、對社會乃至對人類的責(zé)任，我們就是在遺棄自己、疏離社會。
一個人對社會和他人的最大奉獻莫過于使自己最出色。
綜上所述，結(jié)論不言自明：致富就是按照某種“特定的方式”行事的結(jié)果。這也就進一步說明：
致富之道是一門精確的學(xué)問，有其內(nèi)在的嚴(yán)謹(jǐn)邏輯和規(guī)律。
有幾點應(yīng)該補充的是：
雖然我們承認(rèn)環(huán)境好壞對致富與否并不起決定作用，但其影響還是有一些的。打個比方，一個人如果想把生意做成功，顯然就不能到撒哈拉沙漠腹地的無人區(qū)去找人做貿(mào)易。致富必然要和人打交道，做生意當(dāng)然要考慮客戶群，要到有需求的地方做貿(mào)易才能夠有所斬獲，但是環(huán)境對致富的影響也僅止于此矣。
另外，雖然致富與我們選擇什么行業(yè)或做哪一種職業(yè)沒有太大關(guān)系，顯然從事任何行業(yè)、做任何職業(yè)的人都能致富，但是有一點確定，那就是如果能夠從事我們所喜歡的、讓我們樂在其中的行業(yè)，我們會更容易致富;或者從事能夠展示自己某項特殊才能的職業(yè)，我們會做得更好。
還有，從事那些因地制宜、因勢利導(dǎo)的行業(yè)，我們會更容易獲得成功。比如，賣冰淇淋的小店開在氣溫高的地方就比開在北極圈里寒冷的格陵蘭島要賺錢。同樣，與其在不出產(chǎn)大馬哈魚的佛羅里達從事捕撈業(yè)，就不如到盛產(chǎn)這種魚的美國西北部沿海地區(qū)做生意，到那里保證我們會做成大買賣。
致富與否和我們是否擁有資金也無太大關(guān)系。很少有人會因為資金的短缺而無法致富。當(dāng)然，如果我們擁有資金的話，財富的增長會變得更快更容易。但是當(dāng)一個人按“特定的方式”擁有資金的時候，他已經(jīng)是一個富有者了。不必考慮資金的問題，即使我們是這個世界上最窮的人，只要能夠按照“特定的方式”做事，我們就會致富，就會擁有資金。擁有資金也是致富過程中的一部分。它是一貫按照“特定的方式”辦事的結(jié)果的一部分。
以上這些條件只能在某種程度上對致富產(chǎn)生一定的限制，而起決定性作用的因素還在于，我們是否諳熟致富的“特定的方式”，能否以“特定的方式”做事。
就算我們是這個世界上最窮的人，債務(wù)纏身，也沒有朋友，更沒有任何影響力、任何資源，但是如果我們能夠按照這種“特定的方式”行事，我們就一定會富有起來。“種瓜得瓜，種豆得豆”。如果你還沒有資金，你就能很快得到資金;如果你尚在一個不適當(dāng)?shù)男袠I(yè)中，那么你馬上就能從事一個適當(dāng)?shù)男袠I(yè);如果你仍在一個錯誤的位置，那么你現(xiàn)在就能找到正確的位置。
缺少的不是致富的機會而是致富的行動
1.宇宙能量對財富的供給源源不斷。
2.任何人都不缺少致富的機會。
3.致富的機會屬于順勢而為的人。
看著越來越多的人們正在變得越來越富有，那些還沒有富起來的人也許要灰心喪氣地認(rèn)為：世界上僅有的那么點兒財富都已經(jīng)被那些富人們瓜分得差不多了，許多可以致富的行業(yè)也都已經(jīng)被壟斷，剩下的少得可憐的致富機會也絕不會屬于我，因為我曾經(jīng)那么努力過，都沒有找到那致富的竅門，看來我只有受窮的份兒了。
而我們看到的事實卻是：任何人都不缺少致富的機會。也絕不會因為富人壟斷財富，設(shè)置壁壘，而導(dǎo)致某些人受窮。當(dāng)然我們可能會被某些行業(yè)拒之門外，但同時也會有另外的致富之門向我們敞開。
舉例為證：對我們來說，要想在高度壟斷的鐵路運輸行業(yè)里脫穎而出或許很難，但是我們應(yīng)該看到電氣化鐵路運輸正方興未艾，可以提供很多的致富機會，很有可能讓我們有奪位而起的一天。而且，航空運輸也會在未來幾年內(nèi)成長壯大起來，而這一行業(yè)及其附屬的分支機構(gòu)會提供成百上千甚至數(shù)百萬的就業(yè)機會。我們何不將致富的目標(biāo)轉(zhuǎn)向電氣化鐵路運輸或航空運輸，而一定要與鐵路運輸業(yè)的大佬們一爭高下呢?
如果我們是鋼鐵托拉斯企業(yè)的普通從業(yè)者，那么很難有機會在這個行業(yè)里出人頭地，但如果我們準(zhǔn)備以“特定的方式”開始行動，就會很快離開鋼鐵托拉斯企業(yè)，買上十幾或幾十畝地，做一做糧食、食品生意。只要我們肯于付出，精耕細(xì)作，一定會擁有很好的機會。也許你會說自己很難買到土地，但我向你保證，那沒有什么不可能的，如果你能以“特定的方式”行事，你就一定能得到土地。
人類社會一直在不斷地發(fā)展，我們的需求也在不斷地變化。在不同的歷史時期，會產(chǎn)生不同的致富機會，所謂因緣際會，不同的機會將人們帶往不同的方向。機會也許今天是在農(nóng)業(yè)，也許明天就在工業(yè)，后天就在商業(yè)了?？傊?，機會屬于順勢而為的人，而遠離“不識時務(wù)”的人。
由此可以判斷，對那些目前還掙扎在溫飽線上的赤貧階層來說，無論是個體還是整個階層，都沒有被剝奪致富的機會。他們并不是被老板“控制”而受窮，也不是被托拉斯和財閥們所“蹂躪”而受窮。作為一個階層，他們所以處于這樣的窘境，完全是因為他們沒有按照“特定的方式”行事。例如，如果目前的美國工人選擇按照“特定的方式”行事，他們就會像歐洲比利時等國的工人兄弟一樣，創(chuàng)建大的百貨商店，或聯(lián)合企業(yè)，選擇自己階層的代表進入政府，出臺有利于這類合作企業(yè)發(fā)展的法律，若干年以后，他們就會以和平的方式建立自己的陣地。
有一點必須強調(diào)的是：財富的規(guī)律適合于所有人，只要我們按照“特定的方式”行事。作為每一個想引導(dǎo)財富來到自己身邊的人，都不應(yīng)該囿于古訓(xùn)，被舊有的思維習(xí)慣和無知所羈絆，而要順應(yīng)機會的潮流，勇于創(chuàng)新，敢于突破，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，努力尋求致富之路。
之所以說人人都有致富的機會，還有一個更為重要的原因，就是財富的供給是沒有窮盡的。
沒有人會因為財富的供應(yīng)不足而受窮。自然界所擁有的資源足以供養(yǎng)地球上的每一個人。就人類目前的智慧而言，我們看得見的供應(yīng)相當(dāng)富足，我們尚未發(fā)現(xiàn)的供應(yīng)更是取之不盡。之所以這么講，是因為宇宙空間存在著一種叫宇宙能量(OriginalSubstance)的東西，萬物之形皆出自這種宇宙能量的運行，相對于人類的需求來說，宇宙能量的供給是無窮無盡的。
世間萬物都出自宇宙能量的運行。宇宙能量以不同的頻率振動，表現(xiàn)為不同的物體，宇宙能量對人類的供給無限豐厚。
宇宙空間及物體與物體之間充滿了宇宙能量。這種能量按規(guī)律運行，不同運行規(guī)律表現(xiàn)為不同事物，宇宙能量具有無限的活力和創(chuàng)造力，常常激發(fā)更多的生命。宇宙能量的供給之豐盈富足，即便再創(chuàng)造一萬個我們現(xiàn)在所居住的星球也不會被消耗殆盡。宇宙能量賦形于萬物的同時，也展示了自身的豐富與博大。對于大自然的饋贈和給予，只要我們?nèi)≈械喇?dāng)用之不竭。
因此，沒有人會因為自然的貧乏而受窮，或者因為沒有足夠的供應(yīng)而受窮。自然是取之不盡的財富寶藏，供應(yīng)不會短缺。宇宙能量具有無盡的創(chuàng)造力，不斷地產(chǎn)生新的事物。當(dāng)土地資源緊缺，耕地不足，無法供給食物和衣物時，宇宙能量就會在人力的作用下更新土壤，產(chǎn)生新的耕地或者創(chuàng)造出可以取代耕地的新事物來供養(yǎng)人類。宇宙能量供給著人類的一切所需，不會讓人類有任何匱乏。
人類作為地球上的一個物種，總體上是越來越富有、越來越壯大的，偶然會有個體貧窮，那是因為他沒有按照使個體致富的“特定的方式”行事。
(譯者注：華萊士認(rèn)為，宇宙間彌散著一種具有思想的原初物質(zhì)(OriginalSubstance)，世間萬物皆是它的不同表現(xiàn)形式。原初物質(zhì)對人類的供給源源不斷。人類若能將對財富的渴望清晰地傳達給原初物質(zhì)，就可達成自己的致富愿望。在今天，這種萬能神秘的原初物質(zhì)被科學(xué)地解釋為宇宙的能量，一切事物都是宇宙能量以不同頻率振動的結(jié)果，人類的思維和活動會影響到宇宙能量，并通過宇宙中的自然力量，創(chuàng)造出我們所需要的一切。)
致富從學(xué)會思考開始
1.學(xué)會按“特定的方式”思考，我們就能和宇宙能量一起創(chuàng)造財富。
2.人類的創(chuàng)造性思維成為不竭的財富之源。
3.致富從篤信真理開始。
世間萬物，包括我們所獲取的或?qū)⒁@取的財富都源自一刻不停、按規(guī)律運行的宇宙能量。相對于人類的需求來說，宇宙能量無限豐富。它的每一個有規(guī)律的運動都會產(chǎn)生一種物質(zhì)。我們在地球上所見到的每一種有形之物和每一種運動過程都是宇宙能量運行的具象表達。人類生活在規(guī)律之中，同時也是規(guī)律的一部分。
舉例來說，宇宙能量按照一棵橡樹生長的規(guī)律運行時，地球上就有一棵橡樹在發(fā)芽、成長。在這一過程中，宇宙能量按照既定的軌跡運行。比如，在其運行之初，并不會立即產(chǎn)生一棵枝繁葉茂的高大橡樹，而是按照一定規(guī)律先啟動了橡樹生長的力量，這一力量使橡樹沿著植物的特定生長軌跡生長。而當(dāng)宇宙能量按照一顆星球形成的規(guī)律運行時，就會有一種天體伴隨著這種規(guī)律應(yīng)運而生并做相應(yīng)的運動。于是，太陽系、銀河系無一不由此而來。萬物的生長及其行動的軌跡也無一不由此被規(guī)定、被確立。而人類的主觀參與和影響，則加大了宇宙能量運行的活躍性和豐富性。
人類的思想是影響宇宙能量創(chuàng)造財富的惟一動力。任何一種傳遞給宇宙能量的思想都能夠促成一種事物的產(chǎn)生。
人類對地球發(fā)展的作用是由人的大腦、智慧和勞動決定的，人類的思維被看作是地球上最美麗的花朵。
人是思想的動物，其自身能夠自覺產(chǎn)生各種思想，由人的雙手所創(chuàng)造的一切事物首先經(jīng)過其大腦的思考，先在大腦中構(gòu)思成熟，再借助自然界的資源和能量把它創(chuàng)造出來。這一過程就是人類參與、影響宇宙能量運行的過程。
如果我們的思維足夠發(fā)散，思想足夠豐富，我們就一定能對宇宙能量產(chǎn)生更深遠、更強大的影響，而這將使我們創(chuàng)造的財富更加豐裕。所以人類要想獲得物質(zhì)財富的極大豐富，就不應(yīng)該囿于對地球上已經(jīng)產(chǎn)生的、原來就存在的事物進行修修補補，而應(yīng)該激發(fā)出更多的創(chuàng)造力，并將自己的創(chuàng)造思想傳遞給宇宙能量，學(xué)會和宇宙的智慧一起合作，共同奮斗，不斷創(chuàng)造新事物來實現(xiàn)自己的目的。只要我們的思想是正確的，是符合宇宙能量的運行規(guī)律的，并且傳遞給宇宙能量的信息足夠強烈，那么任何人都可以和宇宙能量達成一定的和諧與合作，進而實現(xiàn)自己的目標(biāo)。為此，我們要清楚以下三點認(rèn)識：
第一、世間萬物源自無形的宇宙能量，宇宙能量按不同規(guī)律運行表現(xiàn)為不同的事物或運動過程。宇宙能量的供給相對于人類的需求來說無限豐富。
第二、人類的思維和人類活動能夠影響宇宙能量的運行。由此，人類可以和宇宙能量合作，共同創(chuàng)造無限豐富的物質(zhì)世界。
第三、人是思維的中心，人類的思維無限發(fā)散，創(chuàng)造力無限豐富，人類的思想越集中，信念越強烈，對宇宙能量的影響就越深遠，就越容易實現(xiàn)自己的目標(biāo)。宇宙能量輔以人類的創(chuàng)造力。便成為了世界的財富之源。
當(dāng)然，這里面有一個最關(guān)鍵的前提是：人類要想同宇宙能量達到和諧統(tǒng)一，并肩作戰(zhàn)，首先要保證人類的思考是正確的，也就是要符合宇宙能量運行的規(guī)律，按照“特定的方式”思考。其中的原因很容易理解。舉個例子來說，“天上掉餡餅”的幻想是不符合宇宙能量運行規(guī)律的，不是按照“特定的方式”所進行的思考，所以宇宙能量絕不會與這種想法“合作”，讓“餡餅”掉下來。
人們的思考方式?jīng)Q定著人們的做事方式。能否實現(xiàn)致富，關(guān)鍵取決于我們能否按照致富所規(guī)定的特定規(guī)律進行正確的思考。這是致富的首要原則。
要做到正確的思考就要思考真理，而不是思考表象，要思考事物的本質(zhì)，而不是思考事物的形式。
每一個人都天生具有思考的能力，思考表象很容易，但剝離表象的掩蓋去思考真理卻要難得多，其中需要付出的努力遠遠超過做其他的任何事情。
深入持續(xù)的思考是一件十分艱苦的工作，可能會讓很多人望而卻步。而且，當(dāng)事物的真相與其表象互不一致時，挖掘真相的工作就更加艱難，常常令人難以堅持。有形世界中的每一種表象，都將在觀察者的腦海中留下一個相應(yīng)的圖像，要想避免任何錯覺的產(chǎn)生，人們就必須堅持探尋事物的本質(zhì)。
當(dāng)看到貧窮的表象時，我們的大腦中將留下有關(guān)貧窮的相應(yīng)影像。如果就此相信貧窮是世界上合理的存在，我們將難以擺脫貧窮。正確的方式是我們應(yīng)當(dāng)堅信事物的本質(zhì)，即世界上根本沒有貧窮，這個世界上擁有的只是財富，我們所看到的并非窮人，而是一些將要富起來的人們。
在我們被疾病的表象所困擾時，應(yīng)當(dāng)思考健康;在我們身處貧窮時，更需思考財富，要達到這樣的境界是需要力量的。惟有具備這種力量的人才會成為自己的主人，才能將命運操縱在自己手中，并將擁有自己想要的一切。
要想獲得這種力量，我們必須堅守一個基本的事實，那就是：我們按“特定的方式”所進行的正確思考，能夠得到宇宙能量的響應(yīng)，并獲得它的合作，以促成從思考到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變。
能夠理解并堅信這些真理，我們將無所畏懼。因為我們知道，我們可以創(chuàng)造自己想要創(chuàng)造的一切，可以獲得自己想要得到的一切，可以成為自己想要成為的人。作為致富的第一步，我們必須堅信本章講述的三條論斷。為了進一步加深我們的印象，在此重復(fù)如下：
第一、世間萬物源自無形的宇宙能量，宇宙能量按不同規(guī)律運行并表現(xiàn)為不同的事物或運動過程。宇宙能量的供給相對于人類的需求無限豐富。
第二、人類的思維、人類的活動能夠影響宇宙能量的運行，由此，人類可以和宇宙能量合作，共同創(chuàng)造無限豐富的物質(zhì)世界。
第三、人是思維的中心，人類的思維無限發(fā)散，創(chuàng)造力無限豐富，人類的思想越集中，信念越強烈，對宇宙能量的影響就越深遠，就越容易實現(xiàn)自己的目標(biāo)。宇宙能量輔以人類的創(chuàng)造力從而成為世界財富之源。
我們必須拋棄其他各種雜念，把上述理念深深銘刻在腦海中，把它變成日常的思維習(xí)慣，不斷重讀它、思考它，把它的每個字都印入我們的腦海，直到對此堅信不移。當(dāng)我們對這些理念稍有疑惑時，就把這種疑惑當(dāng)成一種罪惡拋到九霄云外;不要偏聽那些對此持反對意見的評論;不要關(guān)注那些對我們有所攪擾的演講或布道;也不要去閱讀那些讓我們心猿意馬的雜志或書籍，如果讓這些雜蕪的信息干擾我們的信念，那么我們此前的種種努力都將付諸東流。
勿需追問這些真理為何正確，更不要疑慮它們是否正確。接受并堅信足矣!
享受完美人生從致富開始
1.我們無權(quán)讓生命在困頓中萎縮、老去。
2.務(wù)必消除這樣的觀念：每個人都應(yīng)該為他
人的利益而犧牲自我。
3.我們對他人有益的前提是：充分發(fā)展自己。
4.極度的無私并不比極度的自私更高尚。
有一種腐朽的思想認(rèn)為，我們應(yīng)該甘于貧窮，這是神的意旨，只有經(jīng)歷貧苦，我們才能更好地侍奉神明。然而，在《創(chuàng)富之父的17堂經(jīng)典課》中，請大家遠離這種思想，因為但凡值得敬仰的神靈都不會以這種方式讓我們的生命在困頓中萎縮、老去。而且，更需要我們侍奉供養(yǎng)的父母、子女，還有我們自己，則尤其要我們遠離這種思想。
宇宙能量化育萬物，又根植于萬物之中。當(dāng)然也存在于我們的身心之內(nèi)，蓬勃而智慧的自然偉力賦予萬物以一種本能或天性——不斷尋求生命的繁衍和最大限度的自我實現(xiàn)。這是自然的選擇，是萬千生命得以延續(xù)的本性。
落在地里的一粒種子，發(fā)芽、成長，并在生長的過程中孕育出成百上千的新種子。生命以這種方式繁衍后代，使種群得以延續(xù)。
智慧的增長也遵循同樣的法則：每一種思想的形成都會催生出另一個新的思想，由此，我們的思維被拓寬；我們所探知的每一個事實真相都會幫助我們發(fā)現(xiàn)另外的一個真相。由此，我們的知識得到豐富……
聽從生命的召喚，我們不斷地尋求生命的豐盈，不斷探求、不斷行動、不斷超越。
我們因此不斷渴求財富。
對財富的渴望本質(zhì)上就是人們追求生命的更大滿足——尋求進步與自我實現(xiàn)。每一個渴望都是一份努力，一份把潛在可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的努力。人們的內(nèi)心天生隱藏著一種力量，它和促使萬物生長的力量一樣，在你自覺自醒的時刻，激發(fā)出對于財富的渴望。生命就是如此，它永遠追求更加充分的體現(xiàn)與表達。無處不在的宇宙能量同樣遵循著這條適合所有生命的內(nèi)在法則，它“渴望”宇宙間充滿更加美好的事物，只有這樣，它才能最充分地表達它自己。因此，創(chuàng)造豐富的物質(zhì)世界是宇宙能量的“天性”。
所以，在我們自覺自醒，追求生命價值的時候，我們就是和宇宙能量達成了一種和諧，與自然規(guī)律保持了一致，和宇宙中的至高力量同在。
宇宙對我們的追求“心”懷感念，世界的一切天然地為我們而存在。
下決心相信這一事實吧！
致富是使我們自己享受完美的人生！在我們饑餓的時候，能有食物；在我們干渴的時候，能有甘泉；在我們對勞作產(chǎn)生倦怠的時候，能有游玩的喜悅。我們還能夠擁有精美的物品，我們能夠自由地眺望大地，能夠滿足才智和精神的需求，能夠施愛于人，能夠多行善舉，能夠帶給世界一些良知和真理。這就是完美的生活。
另外要提醒大家注意的是：當(dāng)我們擁有了富足的生活，具備了可以“給予”的力量時，也請你不要不遺余力，以犧牲自我為代價去幫助他人。這并不是什么善義之舉，而是一種短視和對自己不負(fù)責(zé)任的行為。要知道，極度的無私和極度的自私都將造成生命的缺憾，前者并不比后者更加高尚美好。
請務(wù)必消除這樣的觀念：每個人都應(yīng)該為他人的利益而犧牲自我。事實上，我們對他人有益的前提是：人人都要充分發(fā)展自己，只有讓自己足夠強大、富有，我們才能“支付”得起，才能更好地有利于他人。
生活富裕是我們發(fā)展自己的物質(zhì)保證。因此，正確并值得稱贊的做法就是：人人都應(yīng)當(dāng)仔細(xì)考慮獲取財富的事情，優(yōu)先掌握獲取財富的學(xué)問。
人類的創(chuàng)造是致富的基本法則。宇宙能量無限豐富，它的運行是為了使萬物更加美好，它也必定會使萬物更加美好。
宇宙的智慧、自然界的規(guī)律鼓勵我們創(chuàng)造財富，而決不贊同我們從他人那里奪取財富。
所以，我們也務(wù)必消除競爭致富的意識，學(xué)會創(chuàng)造新的財富，而不是掠奪那些已經(jīng)創(chuàng)造出來的財富并據(jù)為己有。
當(dāng)我們真正領(lǐng)悟了“創(chuàng)造致富”的道理時，我們就無需巧取豪奪，無需吝嗇刻薄，更無需欺騙行詐。我們不會垂涎他人的財產(chǎn)，不會帶著貪婪的眼光覬覦他人的財富。因為我們堅信：他們擁有的，我們同樣也能夠擁有。創(chuàng)造本身就是永遠不會枯竭的財富之源。
我們必須使自己成為一個創(chuàng)造者，而不是競爭者。請相信，以“創(chuàng)造致富”的方式，我們一定能得到自己想要的財富。而且，在我們得到財富的同時，他人也將得到更多的財富，整個人類社會也將因此得到極大的豐富與發(fā)展。
當(dāng)然，在這個世界上確實有一些人，他們使用了與“創(chuàng)造致富”完全背道而馳的方式，也獲得了大量的錢財。對此，我想說的是：那些通過競爭致富的財閥們，有時會有意無意地與宇宙能量的運動規(guī)律不謀而合，他們的活動客觀上有助于全人類的幸福。比如通過工業(yè)革命，洛克菲勒、卡內(nèi)基、摩根等人，使得工業(yè)生產(chǎn)更加系統(tǒng)化和組織化，最終極大地改善了全人類的生活。這是人類進步的必要工作，他們可能無意間扮演了宇宙能量使者的角色，并因此獲得財富。但是，財閥和托拉斯們的時代幾乎走到了盡頭。誠然，他們催生了大規(guī)模的有序生產(chǎn)，卻也奠定了更加多樣化的可能，新生的力量即將取而代之。這些擁有億萬身價的大富翁們就像史前猛獸一樣，雖然他們在進化過程中發(fā)揮了必要的作用，但是，產(chǎn)生他們的力量也最終會毀滅他們。
通過競爭奪取財富，既不會使人得到真正的滿足，也不會使人擁有長久的富足；在“競爭致富”的情形之下，財富，今天是你的，明天也可能屬于別人。記住，如果我們想運用科學(xué)而正確的方式致富，就必須完全摒棄競爭的意識，一刻也不要認(rèn)為財富的供給是有限的。我們要時刻警惕這樣的思想：認(rèn)為所有的錢財都已經(jīng)被富人所占有，自己必須竭盡全力用各種手段去奪取。如果被這種想法所控制，我們就陷入了競爭思維的泥沼中，我們的創(chuàng)造力會因此受到遏制，“創(chuàng)造致富”的可能亦將不復(fù)存在。
永遠不要覬覦現(xiàn)成的錢財，把我們的注意力投向宇宙能量所能創(chuàng)造的無限財富當(dāng)中。要知道，財富正快步向我們走來，速度就像我們接受和運用它那樣地快。沒有誰能夠通過壟斷現(xiàn)有的錢財而阻止我們富裕起來。
所以，不需要、也不應(yīng)該存在任何這樣的想法：如果我不趕緊行動，在我做好蓋房子的準(zhǔn)備之前，所有的好地段很快就會被瓜分完畢。
永遠不要擔(dān)心有誰能阻止我們獲得自己想要的東西。
這些情況都不會發(fā)生，因為我們不需要搶奪屬于他人的東西。我們正在通過自己的創(chuàng)造力借助宇宙能量創(chuàng)造自己所需要的東西，而這樣的財富供給是無限的。
我們應(yīng)該堅守這樣的信念：
宇宙能量按照一定規(guī)律運行于所有的空間，相對于人類的需求來說，宇宙能量無限豐富，人類如果能夠與這種超然的力量達成統(tǒng)一，就能實現(xiàn)所有的財富愿望。
為富不必不仁
1.我們所給予客戶的，應(yīng)該多于我們從他那里得到的。
2.創(chuàng)造財富要進行正確的思考，更要進行積極的行動。
3.心懷善意與人公平交易，使自己致富的同時，為社會的美好生活貢獻力量。
生意場上總會有一些人沉湎于狹隘的創(chuàng)富意識——在做生意的過程中，他們企圖通過欺詐蒙蔽等手段獲得利益，以為這樣他們就可以更快地致富。這種想法和做法是一定要被禁止的。我們與客戶做交易，在交易的過程中與之討價還價，這些做法都無可厚非。但是，決不應(yīng)該讓交易有失公平，企圖在交易中謀得不合理的利益，獲得一些不應(yīng)該得到的實惠。非但如此，我們所要堅持的正確做法應(yīng)該是：我們所給予客戶的，應(yīng)該多于我們從他那里得到的。
當(dāng)然，按照正常的交易規(guī)則，在我們與客戶進行交易的過程中，交換物的現(xiàn)金價值應(yīng)該是等值的，但我們可以努力回報給他更多的使用價值。比如，我們手中的這本書的紙張、油墨以及其他材料的成本，加起來可能不值這本書的定價。但是，本書提出的致富建議確實能夠給讀者帶來成千上萬美元的財富。由此，讀者就得到了更多的使用價值。售書人只從讀者那里索取了少量的現(xiàn)金價值，卻奉送給了他們千金難買的使用價值——致富的知識。
讓我們設(shè)想一下，假定我有一幅出自名家之手的世界名畫，在任何一個文明國度里，這幅畫都能值上千萬美元。我把它帶到了巴芬灣（格陵蘭島附近一個偏遠的地方），并巧舌如簧地說服一個愛斯基摩人同意用一捆價值500美元的獸皮換取這幅名畫，這個交易的結(jié)果會怎么樣呢——這個愛斯基摩人會被我騙得很慘！因為在那個商業(yè)不發(fā)達的地方，這幅名畫沒有任何的市場價值，它對那個愛斯基摩人也沒有任何的使用價值，對他的生存沒有任何助益。
但是，如果我用一桿價值50美元的獵槍去換取他的那捆獸皮，這個交易對雙方來說就是公平合理的。獵槍對愛斯基摩人非常有用，可以幫助他得到更多的獸皮，可以因此改善他的生活，甚至?xí)顾蔀楫?dāng)?shù)匾粋€很富有的人。
我們在交易中得到對方的現(xiàn)金，一定要給予對方多于這筆現(xiàn)金的使用價值。這樣做的同時，我們也是在通過每一筆交易為整個人類的美好生活貢獻力量。
如果一個人總是能本著這樣的原則與客戶做生意，他一定能吸引更多的客戶，同時也是在擴大自己的生意，增長自己的財富，積累自己的善緣。
當(dāng)我們擺脫了競爭致富的羈絆，轉(zhuǎn)而向創(chuàng)造致富努力時，我們就能嚴(yán)格地評判自己的每一筆交易是否合適。如果對方獲得的使用價值不能超過他所給予我們的利益，那么就請停止這筆交易吧。在做生意的過程中，永遠不要企圖損害任何人的利益。如果我們的工作迫使自己不得不去損害他人的利益而獲得自己的生存時，那么就立即放棄這個工作吧，因為它只會讓我們離財富越來越遠。
如果我們開辦一個企業(yè)，我們付給雇員們的工資必然要低于他們所貢獻的現(xiàn)金價值，因為我們得依靠獲取剩余價值來推動企業(yè)的發(fā)展。盡管如此，我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^積極的組織和管理，使企業(yè)充滿進取機制，讓員工從中獲益。這樣，每一位希望進取的員工都能在自己每一天的工作中獲得一些進步，得到工資之外的回報——可貴的自我成長。
我們可以讓自己的企業(yè)像《創(chuàng)富之父的17堂經(jīng)典課》一樣，成為員工的致富階梯。經(jīng)營好我們的企業(yè)，為每一個積極進取的員工創(chuàng)造機會。只要他們自己肯努力，就一定能沿著企業(yè)所提供的階梯走向自己的富裕之路。當(dāng)然如果他們自己不肯努力的話，那就不是我們的錯了。不過，要是在我們的企業(yè)中每工作一天，就增加一份讓自己過上富足生活的可能，又有哪一個員工會不愿意為之努力工作呢？我們的企業(yè)又怎么能不受歡迎和敬仰呢？
另外，還要提醒大家的是，宇宙能量不會自動地創(chuàng)造出財富并送到我們身邊。我們除了要用強烈的意愿去影響宇宙能量外，還要有高效的行動去執(zhí)行自己的想法。
比如，我們想擁有一臺縫紉機，但是如果我們只是在心里想、想、想，即便是想法再強烈，卻不肯付諸行動，那么縫紉機也不會自動地出現(xiàn)在我們眼前。相反，我們不但要在心中時刻牢記自己的愿望，還要積極地去收集線索，與廠家聯(lián)絡(luò)，準(zhǔn)備資金。這樣，宇宙能量的智慧才能在我們的愿望與行動的影響下，將縫紉機一步一步地帶到我們的身邊。即使我們生活在緬因州，也會有一位來自德克薩斯甚至是日本的商人與我們進行交易，將縫紉機賣給我們。
在這一過程中，我們得到了自己想要的東西，而商人則得到了他想要的好處——利潤。
所以時刻不要忘記，心懷善意與人交易且公平交易。我們所給予的要比得到的多。以這種良好的狀態(tài)去影響宇宙能量，并付諸積極的行動，我們就一定能夠得到自己想要的一切，就像得到那架縫紉機一樣。
宇宙能量的責(zé)任和運行規(guī)律就是使宇宙萬物更加美好，這種美好最終必將通過我們每個人來體現(xiàn)和表達。
所以不必猶豫，不必懷疑，我們完全可以得到更多。只要我們不去巧取豪奪，不去欺詐蒙騙，我們就能和宇宙能量達成和諧一致，實現(xiàn)自己的致富目的。
對于大多數(shù)人來說，接受這樣的觀念并不是一件容易的事。以至于世界上有許多人，只盯著他們看得見的那點兒有限的財富，以為再不出手就會被他人占有，所以你爭我奪，互相損害。如果他們能看看這本書，并且認(rèn)可、堅信書中的觀點，他們就會像我們一樣更愉快、更從容、更迅速地致富。
感激之情是一種力量
1.感激可以帶來更多值得感激的。
2.感激之情讓我們與一切美好的事物息息相通。
3.感恩是一種好習(xí)慣。
在前幾章中，我們曾提到過：致富的第一步是將致富的愿望傳遞給宇宙能量。在本章中，我們還將接受的一個觀點就是：為了更好地影響宇宙能量，實現(xiàn)我們的致富目標(biāo)，我們必須以一種同宇宙能量相和諧的方式與之進行聯(lián)系。
對每一位想致富的人來說，同宇宙能量之間的這種和諧聯(lián)系至關(guān)重要。因為只有和諧才能實現(xiàn)和宇宙能量的結(jié)合與合作，而為了實現(xiàn)這種和諧聯(lián)系，人類的精神調(diào)適和心態(tài)上的調(diào)整是必不可少的。這個調(diào)適或協(xié)調(diào)過程可以概括成為：心存感激之情！
心存感激，我們要相信天地間存在著宇宙能量。宇宙能量的供給源源不斷。
我們要心存感激，堅信宇宙能量能幫我們創(chuàng)造我們想要的一切。
只有依靠深厚虔誠的感激之情，我們才能和宇宙能量達到和諧一致。
許多人因為缺少感激之情而遭受貧窮。原因在于，他們在得到了別人的給予之后，卻因為缺少必要的感激之情而切斷了與對方的聯(lián)系，從而失去了致富的良機。
“感激將帶來更多值得感激的”。感激之情是一種力量。心懷這一善念，我們的思想將會與世界上所有美好的東西惺惺相惜，將它們吸引到我們身邊來，這其中也包括財富。感激之情能夠把我們的思想與心態(tài)同宇宙能量更好地聯(lián)系在一起。因為我們已經(jīng)擁有的財富是遵循了特定規(guī)律來到我們身邊的，感激之心可以引導(dǎo)我們的思維沿著財富到來的路徑前行，這將使我們與創(chuàng)造性的思想和諧統(tǒng)一，避免競爭的思維定式。感激之心能夠使我們正視萬事萬物，使我們免于陷入“財富是有限的”這一消極的認(rèn)知誤區(qū)，而這樣的認(rèn)知誤區(qū)將會是我們在致富路上最大的阻礙。
宗教中常常宣稱：“你接近上帝，上帝也接近你。”其實換個說法，也是成立的。我們離財富越近，就越容易得到財富。心存感激會讓我們的心態(tài)保持積極向上，引導(dǎo)我們關(guān)注周圍美好的事物，與財富更親近。這也使我們更容易發(fā)現(xiàn)、找到、甚至去創(chuàng)造致富的機會。
相反，沒有感激之情，我們會馬上陷入一種糟糕的境地，對許多客觀存在的現(xiàn)象日益挑剔和不滿。如果我們的頭腦被那些令人不滿的現(xiàn)象所占據(jù)，我們就會逐漸失去致富的基礎(chǔ)，開始習(xí)慣于注意并指摘這些瑣碎、消極、猥瑣、骯臟甚至卑鄙的事情。無形中，我們的思想也會漸漸地充斥著這樣的一些事情。并且，我們還會在不知不覺中，把這些東西傳遞給宇宙能量，于是，瑣碎、消極、猥瑣、骯臟甚至卑鄙的事情會在我們的身邊聚集，甚至?xí)絹碓蕉唷?/span>
如果我們放任自己關(guān)注那些陰暗的事情，那么我們自身也將變得陰暗，將不再會有時間去關(guān)照一些積極美好的事物，當(dāng)然也就與財富無緣了。我們關(guān)注什么，我們內(nèi)在的創(chuàng)造力就會把我們塑造成什么。
那些心存感激的人常常會把注意力鎖定在最好的事物上。這樣，他們就逐漸變成最成功和最優(yōu)秀的人。他們從最美好的事物中感受到美好的特征，這樣的人自然就會接收到大自然最美好的恩賜，形成自己的完美人格。
人們的堅定信念也來自于感激之情，感激之情令我們持久期昐美好的事物。于是，這種期昐就會孕育出信念。當(dāng)感激之情反作用于一個人的意識時，信念就形成了。每一次流露出的感激之情都會增強一個人的信念。相反，一個沒有感激之情的人是不會長久地保有積極信念的。沒有積極的信念，我們就不能通過積極主動的“創(chuàng)造致富”來實現(xiàn)自己的財富之夢。
每當(dāng)我們得到一個美好的恩賜時，我們應(yīng)該借此機會培養(yǎng)自己的感恩習(xí)慣，這是很有必要的。并且，我們應(yīng)該長久地、持續(xù)地心懷感激之情。
不要浪費時間去分析和抨擊超級富翁和壟斷巨頭們的不仁行為。從某種意義上來說，他們的存在為我們提供了致富的機會。而且，他們也不會因為我們的關(guān)注與抨擊變得向善，或者馬上在地球上消失。
我們也不必?zé)o休止地指責(zé)和厭惡那些高高在上的政客官僚。從一定意義上來講，他們的存在將使我們不會陷入無政府主義狀態(tài)。否則，我們的致富機會可能會大大減少。
一定不要在消極的情緒和事物上浪費時間和精力。不要懷有憎恨的心態(tài)，而要感激世界上的一切事物。感激之情促使我們與一切積極的因素和諧統(tǒng)一，越來越多美好的事物將會因此來到我們的身邊。
把你的財富夢想說清楚
1.給宇宙能量發(fā)送清晰的致富信號。
2.清晰的財富夢想更容易實現(xiàn)。
3.像舵手一樣牢記我們的致富方向。
我們知道：致富是以和諧的方式將我們對財富的渴望傳遞給宇宙能量，并通過“創(chuàng)造致富”來達成我們的財富夢想的。
為了更好地實現(xiàn)這一夢想，我們要確保所傳遞的致富愿望是清晰且具體的，清晰到將我們的愿望在腦海中呈現(xiàn)出一幅圖畫，畫面的所有內(nèi)容都很明確，每個細(xì)節(jié)都?xì)v歷在目，與它最終成為現(xiàn)實的樣子一模一樣。
因此，在試圖表達自己的想法之前，我們一定要先想清楚：我們希望得到多少財富?希望從事哪種工作?希望成為什么樣的人?對于這些問題，許多人只有模糊朦朧、零零碎碎的念頭。這些念頭如同一團迷霧，使我們無法將自己的愿望準(zhǔn)確清晰地傳遞給宇宙能量。如果我們想要致富的話，卻只有籠統(tǒng)的愿望——“我要過富有的生活”——這是遠遠不夠的!每個人都會有這種本能的渴望，誰都可能不經(jīng)意地這么想過——希望自己能夠游覽觀光，希望自己的生活能過得好些，每個人都曾這么想過。這種簡單的想法不足以形成一種強烈的暗示，不足以對我們自己、對宇宙能量產(chǎn)生巨大的影響和推動力。
設(shè)想一下，當(dāng)我們給朋友發(fā)電報或發(fā)送電子郵件時，我們會不會把26個字母發(fā)給他?會不會從字典中隨意抽取一些單詞來作為電報的內(nèi)容?我們肯定不會這么做!我們一定會發(fā)送一些連貫的話，一些思想清晰、意義明確的語句。
同樣道理，當(dāng)我們試圖把致富的愿望傳遞給宇宙能量時，務(wù)必用準(zhǔn)確、完整、容易被理解的語句來表達。否則，那些未成型的想法或模糊的愿望將無法被宇宙能量所感知，我們也就無從啟動它的力量，實現(xiàn)自己的愿望。
另外，我們還應(yīng)該在心中長久地保持這幅清晰的愿望圖像，就像水手牢記自己將要駛向的港口一樣;我們必須經(jīng)常面對這幅圖景，就如同舵手要經(jīng)常查看羅盤一樣。
而且，要做到這一點，我們只需在閑暇的時候用點心思考慮一下自己的這些愿望就足夠了。它并不需要我們先去練習(xí)一番如何集中心思和精力，也不需要我們專門騰出時間來祈禱和懇求，更不需要我們?nèi)プ鍪裁刺厥獾膬x式。我們必須要做的只有兩件事：一是弄清自己想要什么;二是讓自己熱愛這些想要的東西，熱愛到癡迷的程度，癡迷到這些美好的愿望再也不會從我們的腦海里消失。
事實上，如果一個人真心向往一件事物的話，他根本不需要練習(xí)就能將心思集中其上，只有那些我們并非真正向往的東西才需要付出努力，以便集中精力。想想吧，當(dāng)你為一個姑娘魂牽夢繞的時候，這種狀態(tài)是靠不斷地練習(xí)得來的嗎?
除非我們強烈地渴望過富足的生活，我們的致富決心像羅盤指針永遠指向北極那樣確定。否則，我們根本沒有必要來實踐這本書所述的法則。
這些致富法則是為渴望致富的人們準(zhǔn)備的。他們對財富的渴望如此強烈，愿意并且以此為樂去克服自身的懶惰，擺脫安逸輕松的誘惑，為致富而奮斗。
當(dāng)我們越清晰明確地勾畫出自己的愿望圖像，越是用心地進行思考直至想出圖像中的所有細(xì)節(jié)，我們的愿望就會變得越強烈。愿望越強烈，我們的精力將越集中，就越容易調(diào)動自己、啟動宇宙能量。
然而，僅僅構(gòu)想和沉思這幅愿望圖像還遠遠不夠。如果我們僅僅只是欣賞這幅圖像，陶醉在自己的夢想之中，而不輔以行動的話，我們只能算是一個幻想家——一個沒有力量去實現(xiàn)自己夢想的人?；孟爰遗c成功者有著本質(zhì)的區(qū)別：成功者在充分享受夢想帶來的歡娛時，借助這種精神來堅定自己的決心和信念，并矢志不渝地投身到致富的行動中。沒有行動，成功不會主動找上門來。只有行動起來，我們才是真正地在和宇宙能量合作，才會取得成功，最終使自己富裕起來。
意志是我們實現(xiàn)致富的最好內(nèi)驅(qū)力
1.正確運用意志的力量，是將其內(nèi)斂于心，而不是用它來役人役物。
2.積極正面的意志力能確保我們在正確的軌道上運行。
3.消除貧窮的最好方式是用意志的力量排除貧窮的影像。
我們應(yīng)該以科學(xué)的方式實現(xiàn)自己的財富目標(biāo)。因此，我們對宇宙能量所施加的影響應(yīng)該是積極的、善意的，而不是強加的，更不是一種脅迫。千萬不要試圖將我們的意志力強加給外部的某一個人或某一件事物，強迫他們來替我們實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
無論如何，我們都不應(yīng)該這么做。我們也沒有權(quán)利這么做。
如果我們試圖把自己的意志強加給他人，驅(qū)使他人按照自己的意志行事，那么我們的這一做法和動用武力脅迫他人并沒什么兩樣，因為這是十分危險而愚蠢的。
我們應(yīng)該認(rèn)識到，濫用精神的力量控制他人和利用強力脅迫他人為我們勞作一樣，這兩者只是手段不同，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，都是一種野蠻而粗魯?shù)男袨?。依仗武力搶掠別人財物是強盜行為，利用精神力量攝取他人財物，同樣是強盜行為。這些行為遲早都會受到懲罰、遭到唾棄。
再一次強調(diào)，誰都無權(quán)將自己的意志強加于人，即便是“為了他好”。因為我們實在不能知道，如何才算“為了他好”。本書所講的致富法則，不會要求你對他人使用權(quán)力和強力，任何情況下都不會。因為這樣做不會對你有任何助益，也更沒有必要。事實上，任何企圖將自身意志強加于人的做法，都會事與愿違。
我們沒有必要強求任何事情，希望它符合自己的意志。愚蠢的人總是奢求整個世界都圍著他轉(zhuǎn)。這么想非但徒勞無益，而且有損于我們的思想和行為。
我們沒有必要強求造物主賜予自己美好的東西，如同我們沒有必要企圖運用意志的力量讓太陽升起一樣。
要想借助意志的力量達成致富的愿望，我們只需將意志力內(nèi)斂于自身!沒錯!這才是正確地運用意志的惟一方式。
在準(zhǔn)備進行每一次思考和行動之前，我們應(yīng)該啟動意志的力量使自己思考正確的事、做正確的事。這才是在獲取財富的過程中，正確運用意志力的方法。發(fā)揮意志的力量，把自己的思考和行動納入正確的軌道，讓自己始終按“特定的方式”去思考和行動。
不要試圖通過表達我們的意志、我們的思想、我們的內(nèi)心世界，來達到控制他人的目的。
將意志力內(nèi)斂于心，比把它帶到任何其他地方，都會更有利于實現(xiàn)我們的愿望。
運用意志的力量描繪出正確清晰的愿望圖景，懷著堅定的信念與決心保有這幅圖景，這對我們的成功十分關(guān)鍵。意志的力量會幫助我們只對宇宙能量施加積極的影響，并消除消極因素的干擾，這會使我們更快地實現(xiàn)致富。因此，我們需要控制思想的變化，保持意志力的穩(wěn)定。我們還應(yīng)該明白，信念的形成很大程度上取決于我們所關(guān)注和思考的對象。所以，我們必須控制自己的關(guān)注范圍，動用意志的力量使自己的注意力始終關(guān)注積極正面的事物。我們在大腦中所描繪的那幅圖景應(yīng)該反映出我們所追求的愿望是美好的。惟其如此，我們才能夠?qū)ψ约?、對宇宙能量產(chǎn)生積極正面的暗示。否則，我們的意志力越強，信念越堅定，對我們自己的損害就越大，離我們的致富之路就越遠。
如果我們想致富就不要去關(guān)注貧窮。
我們想得到什么就應(yīng)該關(guān)注什么，而絕不要注目它的反面。正如思慮疾病，我們不會得到健康一樣，健康的體魄與健康的心靈是息息相關(guān)的;而關(guān)注罪孽，也無從產(chǎn)生正義，正義的品格源自于對美好事物的向往和追求;同樣地，沒有一個人會因為思考和鉆研貧窮而使自己變得富足。
我時常在想：醫(yī)學(xué)，作為一門關(guān)于疾病的學(xué)問，是否增加了疾病的種類、促成了疾病的發(fā)展?宗教，作為一門消除罪孽的學(xué)問，是否促進了罪孽的存在和發(fā)展?經(jīng)濟學(xué)，作為一門關(guān)注貧窮的學(xué)問，是否正在使世界充滿更深的欲壑和貧窮?
因此，請大家不要再去談?wù)撠毟F、研究貧窮，更不要去關(guān)注那些導(dǎo)致貧窮的種種原因。因為我們和貧窮沒有任何關(guān)系!
與我們有關(guān)的只有財富!
另外要提醒大家的是：在我們獲得了財富之后，也不要把時間和精力花費在福利院或慈善機構(gòu)上。所有的慈善活動只會導(dǎo)致世間的悲劇永存，雖然慈善的本意是希望消除世間悲劇。
