心理學家埃里克森認為：老年人要面臨的核心發(fā)展是對自己的一生，形成一個整合的認識，接納所有的成就與缺陷，從而達到自我的完滿狀態(tài)。
退休后的我們，要學會接受現(xiàn)實，接納當下的自己，不做內(nèi)耗自己的事情，也不去做討好型的人，更不能學年輕人那樣，過度地提前消費。
老去是每個人都會經(jīng)歷的事情，凡事都要做好準備，日子過得好不好，其實都是在于自己的經(jīng)營。退休后的我們按照意愿活出自己的樂趣與愜意，才是退休之后，最聰明的選擇。
退休后的我們，想要余生過得好，就要學會拒絕做這三件事。
作家三毛，曾說過這樣一段話：“偶爾抱怨一次人生可能是某種情感的宣泄，也無不可，但習慣性地抱怨而不謀求改變，便是不聰明的人了。”
退休后的我們，想要余生過得更舒心，就要學會拒絕我們自己的情緒內(nèi)耗。生活里，我們遇到了爛人爛事時，大多數(shù)人會去爭個對錯，其實這是在消耗我們自己的時間和精力。
因為越是糾纏，越會讓自己陷入無底的深淵。不講道理的人，你越跟他爭論，越是在浪費唇舌。沒有素質(zhì)的人，你越跟他抬杠，就越讓自己不愉快。不懂規(guī)則的人，你越跟他對立，越會給自己引來禍患。
學會及時止損，不是因為我們膽怯和懦弱，而是我們已經(jīng)學會了淡定平和，不會再為不值得的人與事，浪費自己的時光，浪費自己的感情。
退休后的我們，拒絕了內(nèi)耗，也就給自己騰出更多的時間做自己喜歡的事情，于暖陽下鍛煉身體，在安靜的時光里看一本書，讓自己的身心皆安，才是最好的生活姿態(tài)。
退休后的我們，歷經(jīng)前半生的歲月打磨，也經(jīng)歷了風雨歷練，早就心如止水。面對生活里那些對我們冷淡的人，或者是看不起我們勢利眼的人，早就有了免疫力。
只是，面對親情的時候，我們越是想做好自己，越會放下身段地去做親情里的討好型的人。然而，我們越是在親情地討好遷就，往往會被現(xiàn)實鞭打地更加殘酷。
有人曾說，一個大家庭里，越是孝順的子女越不受父母待見，而越不受父母看重的子女，越想在父母面前討好他們，希望得到父母的認可。
退休后的我們，在外人面前不做討好型的人，在家人面前也要學會做自己。遵循內(nèi)心的善良，付出我們認為應(yīng)該付出的愛就好，不要為了遷就，為了討好，而放棄了自己。
面對子女的啃老，我們要學會委婉說話，既不要把我們的話語說得太絕對，也不要因為怕子女受罪，而討好子女能夠回來看望我們，從而在子女面前各種討好，時間長了，就成了我們理所當然的事情，做不好，還會是我們的過錯。
退休后的我們，遵循內(nèi)心的需求，尊重自己的內(nèi)心意愿，不要做討好型的人，不論是在外面跟人交流，還是面對家人之間的親情，淡然從容地做好自己就好，一切順其自然就行。
生活里，年輕人喜歡提前消費，這個月提前消費下個月的工資，還美名其曰地說自己緊跟潮流。我們退休后的老人，不要做這樣的事情，尤其是在大額支出方面，千萬不要過度提前消費。
有些退休老人，在退休后覺得自己還不算老，想著更好地享受余生，給自己改善居住條件，換大房子，豪華裝修，想著用自己的退休金還貸款，卻忘記了我們已經(jīng)退休，走在衰老的路上，誰知道明天和意外哪個先到，讓自己陷入被動有壓力的退休生活。
還有的老人退休后為了幫扶子女，把自己的老房子買了，跟隨子女居住，把手里的資金拿去做投資，想著自己退休后有的是時間，能夠“快進快出”地掙些錢，誰知，不走運，自己的養(yǎng)老錢都被套牢后，遇到大事就只能“忍痛割肉“。
退休后的老人，要學會穩(wěn)定生活，不要學年輕人那樣提前消費，因為我們沒有那么多的時間，也沒有那么大的能力，更沒有那么好的體力了。
安靜踏實地用有限的退休金和積蓄，過我們自己開心舒暢的余生就好，其他的事情順其自然，遵循低配置過好身心皆安的日子就是最好的退休生活。
《半山文集》中說，“生活的磨盤很重，你以為它是在將你碾碎，其實它是在教會你細膩，并幫你呈上生活的細節(jié)，避免你太過粗糙地度過這一生。”
人生走到了退休后的日子，我們也是歷經(jīng)了歲月悠悠和時光漫漫的前半生，懂得了世事滄桑，也明白了人生無常，安心踏實地過好當下的日子，才是最好的生活。
退休后的我們，想要余生過得舒暢開心，就不要做這幾件事：
拒絕內(nèi)耗，讓自己身心健康，不被情緒所困，安靜地享受生活；
不做討好型的人，讓自己遵循內(nèi)心的意愿，過自己想要的生活，活出自己心中的美好；
不過度提前消費，讓自己未雨綢繆地為養(yǎng)老做好準備，過踏實心安的余生，做到兜里有糧，心里不慌。
愿我們每一位退休老人，都老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂，老有所安。
作者：華貴禪心
