十、形象

彭氏總解：八字論命，主要以五行干支為手段，五行即金木水火土，干支即甲乙丙丁，子丑寅卯等。干支組合概括了五行的氣和象。形與象是一個(gè)東西，成形的必有象，有象的肯定能成形?！兑捉?jīng)系辭》曰：在天成象，在地成形。八字屬于先天的，先天之象，后天必應(yīng)。測算八字若是只求驗(yàn)事，只要玩象就可以。然而更重要是八字五行之理，象的根源，成形的過程，這對于剖析人命才是最有意義的事。

《滴》原文：

兩氣合而成象，象不可破也。

原注：天干屬木，地支屬火，天干屬火，地支屬木，其象則一。若見金水則破，余仿此。

彭氏解：形象即氣勢特點(diǎn)，一氣，兩氣，三氣甚至全象，都可以構(gòu)成各種形象特征，有氣勢的先論氣勢，這是看八字的第一步。各種氣勢之下各有方法，取用要靈活。兩氣合而成象，象不可破也。實(shí)際就是指的八字和大運(yùn)要順勢，特別是八字原局，順勢者吉，逆勢者兇。這兒的兩氣是個(gè)概說，關(guān)鍵在于合而成象。比如木火通明，金白水清，水木清華等等，都是兩氣成象的常見組合。

例一， 任氏原例

任氏解：此火土各半，兩氣成象，取戌土食神，秀氣為用。辛丑運(yùn)濕土晦火，秀氣流行，登鄉(xiāng)榜；壬運(yùn)壬年，赴會試，死于都中，蓋水激丙火，則火滅也。如兩戌換以兩辰，不致燥烈，雖逢水運(yùn)，亦不至大兇也。

 彭氏解：此造火土兩氣成象，這類八字雖然沒有水木清華那么動聽名字，但火土氣勢明朗，已有形象。此造土得火生，土五行最旺，順勢而行為吉，所謂順勢，就是要順其最旺的五行之勢，此造是要順土勢，而不是順火勢（若要順其火勢還是用土）。 所以，命主前面行庚辛運(yùn)沒事，而行壬水運(yùn)就與旺神抗?fàn)?，等不到寅運(yùn)就顯兇。

    例二，今人八字

    乾造： 癸亥 甲寅 壬辰 丙午

    從兩氣成象可以推導(dǎo)三氣成象，象不可破。這個(gè)辰破了象。破了什么象？就是水生木，木生火，五行流通的氣勢是趨向于火，而壬辰一柱梗在其中，就是破壞這種趨勢。那么人生歷程就是見了濕土運(yùn)必有不順，原局象破，要層次起來，自然十分艱難。

    《滴》原文：

    五氣聚而成形，形不可害也。

    原注：木必得水以生之，火以行之，土以培之，金以成之。是以成形于要緊之地，或過或缺，則害。余皆仿之。

    彭氏解：如果八字沒有特別的氣勢，五行齊全，那么高貴八字一樣存在著某種形象，最好是氣聚月令，形象落在日主，斯時(shí)其人必貴。

   《滴》原文：

    獨(dú)象喜行化地，而化神要昌。

    原注：一者為獨(dú)，曲直炎上之類也。所生者為化神，化神宜旺，則其氣流行，然后行財(cái)官之地方可。

   彭氏解：獨(dú)象的本意是指原局八字為同一種五行所組成。化神即指獨(dú)象所生者或食傷。如果離開具體八字，獨(dú)象的去向絕對不是只喜化神。因?yàn)楠?dú)象類，肯定是氣勢特強(qiáng)的八字， “獨(dú)象”足使日主成其旺極。旺極多數(shù)還是喜比印，印是用來止泄的，比是助強(qiáng)，達(dá)到專旺而純粹，純粹者吉嘛?！兜巍窌械倪@段原文，說獨(dú)象喜行化地，這個(gè) “喜化地”是有條件的，就是原局本身有化神，而且不弱，再行化神的生旺運(yùn)就是也是吉的?，F(xiàn)實(shí)中的獨(dú)象還可能是個(gè)表象，真為從強(qiáng)，必中喜印（前面已釋）。從強(qiáng)不真，比如有一點(diǎn)官或殺星，那么行食傷運(yùn)，就可以用食傷去官殺，以趨純粹。如果只有一點(diǎn)化神，沒有印星，那么原局的意思就是不可能止泄，即使行印運(yùn)也別指望它能止泄，此種情況也是只喜化地，而且最好是原局的化神有力。

例三，任氏原例 

任氏解：支全火局，木從火勢，格成炎上。惜木旺克土，秀氣有傷，書香難就，武甲出身，仕至副將。行申酉運(yùn)，運(yùn)亦有戌未之化，所以無咎；亥運(yùn)，幸得未會寅合，不過降職；交庚子，干無食傷，支逢沖激，死在軍中。

 彭氏解：此例因三合局加丙火兩透，局成“炎上”。為何“書香難就，武甲出身，仕至副將”。究其原因是甲木印星化火，制食傷不力，在時(shí)支未土的引變下，只好用土順其火勢。當(dāng)丙火不得已而要順泄之時(shí)，層次都不會很高，此造日時(shí)地支全為土，化神可謂昌盛。庚子運(yùn)死于軍中，是沖犯了旺神?？梢?，在有獨(dú)象的八字里，關(guān)鍵點(diǎn)還是在于獨(dú)象中的那個(gè)旺氣，前面的戊己土運(yùn)是順，庚子運(yùn)是逆。

    例四，任氏原例 

任氏解：費(fèi)中堂造，天干戊已逢丁，地支重午丑未。子丑化土，斯真格象，已成稼穡。所不足者，丑中辛金無從引出，且局中丁火三見，辛金暗傷，未得生化之妙，所以嗣息艱難。若天干透一庚辛，地支藏一申酉，必多子矣。

 彭氏解：此造任氏將其歸類為獨(dú)象，甚為正確。但只有一粒辛金暗藏于丑中，化神不昌，為何位至中堂（宋代中堂為宰相）？殊不知，局中氣聚月令，象落日主（十干戊為高山厚土）。為何說氣聚月令？很明顯，這個(gè)月令丑土，有未沖子合，特別是丁火蓋頭，目標(biāo)都是盯著丑中辛金，任氏說可惜辛沒透，對于生兒育女這些俗套來說，確實(shí)是化神要昌。對于一切以順勢為好的人來說，行金運(yùn)順勢而為也有它的好處。但此造，兩未沖一丑，丁在上面蓋頭，所有氣機(jī)都是在去掉丑中金水雜氣，完成戊土所要完成的高山厚土之象。

任氏說因辛金暗傷，以致嗣息艱難，所論甚是，可謂精準(zhǔn)。但正是因?yàn)樵只褚褌?，即使再行西方金運(yùn)，也不落俗套。這才是許多獨(dú)象八字能與眾不同的關(guān)鍵地方。

    例五，今人例

    女： 甲子丙子癸卯 壬子

    大運(yùn)：癸亥壬戌，辛酉 庚申 己未 戊午

    博主分析：此造屬于獨(dú)象一類，水是旺神，癸水越旺越混濁，人必糊涂。此造獨(dú)象，原局無印，而化神是木，化神是天透地載，化神還算有力。早運(yùn)癸亥，亥卯關(guān)系，有助化神，出身必好。其它沒什么大好運(yùn)。但夫?qū)m還是算得力。男朋友不錯(cuò)。

    易友反饋，她行西方運(yùn)，卯木夫位真慘

    女方她家里有錢，男的收入不高，但她10年來一直都是花男友的錢，花到男的一直欠債多年。她養(yǎng)料了幾只狗，狗會咬人，她爺爺經(jīng)常不敢在家就是怕被咬，男有去他家經(jīng)常被咬，反抗就被她很兇狠地砸東西。分過幾次手，都是女的提出最后又要求復(fù)合。他們高一就在一起了  男的帥  女的矮丑。男的又帥 人品又好  就是這個(gè)女朋友覺得很不配。

   按：此造正是那種只有化神不見印星的獨(dú)象。唯有行木運(yùn)才有可能“貴”一點(diǎn)。但真的貴氣很難存在。

從局中兩重納音金的位置，也可以判斷祖上和夫?qū)m還算貴氣。而對于這個(gè)只需要化神的命主來說，有貴氣者反而是她的冤家。

   《滴》原文

    全象喜行財(cái)?shù)兀?cái)神要旺。

    原注：三者為一，有傷官而又有財(cái)也，主旺喜財(cái)旺，而不行官殺之地方可。

    彭氏解：你們的平面幾何學(xué)是三角形最隱定。命局中的五行也是喜三者一路健旺。以日主不弱為例，喜傷官生財(cái)，或喜財(cái)官相生。子平法，五行齊備時(shí)，首重官星，最要官星有力，再有財(cái)神相助必是吉造?！对抡勝x》也說，大抵財(cái)與官要旺，殺同傷宜靜。

    形全者宜損其有余，形缺者宜補(bǔ)其不足。

    原注：如甲木生于寅、卯、辰月，丙火生于已、午未月，皆為形全；戊土生于寅、卯、辰月，缺。余仿此。

   彭氏解：原注的這段解釋，值得細(xì)細(xì)體會。形全者，如“甲木生于寅、卯、辰月”，日主必旺，如果柱中五行屬于“中和或稍有偏差的范圍”，才能用“損其有余”的常規(guī)方法處理。形缺者如“庚金生于巳、午、未月”，也要日主屬于“中和或稍有偏弱的范圍”才能補(bǔ)其不足。局中若是存在旺極或衰極的五行，則并不能“損其不足，補(bǔ)其有余”。這才符合實(shí)際。