《星平會海》是明代武當山道士月金山人所著，是一部古老的天文學說。該書在廣西民間廣為留傳，上林的徐霞客、藍錦稀、黃連清等一代宗師都能推算出太陽系星度，并能將其應用于天文、地里、氣象、地震、世運、命運、造葬、擇日等預測。其準確度之高，令人難以致信。在天文儀器簡陌的古代，《星平會?！吠瞥鲈铝撩咳招惺扔衅?，而紫金山天文臺也算出月亮每日行十三度十五分。相差不大，基本相同，證明了《星平會?！肥菧蚀_的。三國時的諸葛亮，他不但是足智多謀的軍事家，又是一個出色的天文家。赤壁之戰(zhàn)時，他算出金星吊箕宿，那日正是庚寅?；蔑L，畢好雨，庚金為風，寅為偏東，結果諸葛亮借得東風，大敗曹操。牛頓不但是個科學家，也是個天文家。他預言在他死后廿三年，會發(fā)生北極風暴和倫敦大地震。他推算那時將有日蝕，月亮在近地點，木星也正好位于倫敦坐標。結果在1750年2月，發(fā)生了北極風暴，強風時速一百英里，接著就是倫敦大地震。數(shù)千人因此而喪生。 《星平會?！肥且话蚜刻斐撸芩愠鲇钪嫘求w運行規(guī)律和萬物發(fā)展規(guī)律，在天上太陽為君，九大行星都繞著太陽運轉，萬物生長靠太陽。一個國家，首領就象太陽一樣，君臨天下。一個家庭，父親象個小太陽，育養(yǎng)一家老少。一個人的身體，就象個小宇宙，心中的太陽輸送血的能量供養(yǎng)全身。一但停止跳動，就意味著生命的結束。故人的命運也一樣，以日為養(yǎng)命之父，以月為生身之母。日月分明，則父母雙全。羅喉犯日，則少年喪父，計都犯月，則幼年失母。故日父造命（靈魂）月母生身（肌體）身生命成。身命得位，敢撐當朝之大事。身命星飛入財帛宮，則經商發(fā)財，飛入閑極宮則悠閑自在，飛入田宅宮則田多宅廣，飛入妻妾宮則上門入舍。飛入厄疾宮則多災早發(fā)，飛入遷移宮則遷居離祖。飛入官祿宮則為官食祿，飛入福德宮則安閑多福，飛入相貌宮則俊雅清秀。造葬也一樣，太陽三方正照本山則洪福齊天，太陰三方正照本山則招財進喜，主山高強則多招富貴發(fā)達，旺則萬人祭祖，祿馬強則騎馬進職。逢恩必發(fā)，遇難有災，仇難相攻，必入黃泉。
由此可知《星平會?！肥且粋€多元化方程式，以四柱為內盤，以七政四佘星度為外盤，構成量天方程式，只要運用其天文理論來解這個方程。就能解答出其未知的答案。預測出天文、地里、氣象、地震、世運、命運、造葬等事的發(fā)展規(guī)律，及時發(fā)現(xiàn)災難，以防不測的事發(fā)生。作為天文研究者，應該“觀今宜鑒古，無古不成今”，以科學的態(tài)度去理解該書，并科學的研究，科學的運用。去掉迷信的色彩，吸取科學的精華。把古老的中華文化遺產發(fā)揚光大，用以造福于人類社會。
帝王將相北斗星
《星平會海》以月建宮中起戍時，順向尋到本生時為北斗星所居之地。天上星星拱北斗，斗柄指寅則春天到來，故北斗星代表帝王專權?！肚Ю锺R》云：戊己全四庫，榮冠諸曹，更值德秀，四庫龍變化逢大海九五之尊，故四柱日元是戊己土，代表中央土，四庫指辰戍丑未，水庫大海，火庫沙漠，金庫東北，木庫西雙版納，戊己中央土擁有四海，才擁有天下，榮登寶座，德施四方。龍逢大海則至威至尊，位至九五。加上北斗入命，群星皆拱，號令天下。
《星平會?！吩疲悍虮倍氛?，帝令也。唐符者，帥印也。國印者，相印也。卦氣者，天祿也。天雄者，裊雄也。地雌者，盜賊也。帝王命無北斗星照則不能集一人之權。武將無唐符則難握兵權，總理無國印則不能辦當朝之大事。神峰云：殺刃雙顯均停，封王拜相。官星制刃，鎮(zhèn)撐萬將之威權。官貴命無卦氣安能食朝庭之祿。風高放火，裊雄帶傷官。黑夜殺人，地雄帶刃殺，若雙龍戲珠，龍歸大海之故地，宜用帝王之格日子，若獅子、麒麟、黑熊、白虎等墳地宜用將帥日子，若是白象、梅花等墳地宜用官格日子，猩、猴之類不宜用天雄地雌之格，用之必出盜賊奸雄之類。宜用天月二德化其兇性，才能造福社會。故人命與造葬都離不開五行，經云：天地同一氣，陰陽共一理。
科甲文魁論升學
在和平的新時代，讀書與升學竟爭激烈只有文憑在手，就能為官就業(yè)。可憐天下父母心，都望子成龍，不惜代價，送子上學，為將來途個一官半職而付出代價。到底成功與否？難以定奪。不妨翻開《星平會海》查一查。四柱中以食神為人的智慧腦筋，食神旺則聰明好學，裊神奪食則疾病智力下降，難以升學，傷官為二級智慧線，金水傷官則傲氣多能。食神生財則以動腦筋謀生。傷官合殺則以威望權殺之求職。
《星平會?！酚忠悦鼘m對宮為科甲星，又主山向對面為科甲文筆星，主文章秀氣，文才過人。又以文曲星論文化高低，以文魁星為文人之魁首，文曲星降，必出狀元，文魁歸垣則獨占鰲頭。其次就是四柱帶三奇，以奇取勝，人命若值三奇貴，三元及第冠群英。造葬也一樣，經云：獅象把門，狀元及弟，羅星塞水口，身走翰林，游魚水上科甲連登，文筆星顯，文章秀氣，榜山顯則名登金榜，再配上科甲文魁三奇日子，必出文學之士，詩禮之家。
咸池桃花看婚姻
咸池者，咸陽宮華清池也。乃唐玄宗和揚貴妃的沐浴之所，風流之地。古人沐浴，池中多放桃花，花香使人醉，都是主風流之事，故桃花運就是結婚運，又主風月之情。運限一見咸池桃花，必能結婚或有外遇。更加太陽龍德拱三方，其年斷有喜事。祿傍桃花，則婚姻美滿。傷刃桃花則愛情曲折，財官桃花則喜結良緣。裊印桃花則悲歡離合，傷官桃花多是非。
如無桃花運限，男逢財運，女逢官運，也能成家立業(yè)。運限中男吊金月，女吊火日，也能愛情美滿。男犯孤神，女犯寡宿，性多冷漠，寡言少語，則婚姻難成。男犯羊刃，女犯傷官，必然銀河重度，再造天長地久。若是運限逢三刑六害沖破夫妻宮，其年必有離婚?；蛏x死別。命犯桃花，有好有壞。祿傍桃花，則貌美多福，官星桃花，夫榮子貴，桃花帶旺，好色亡身，刃殺桃花，娼妓之流也。
兄弟子息推長生
萬物的自然規(guī)律由生到死。長生出世，沐浴成家，冠帶同庫，臨官食祿，帝旺至極，衰則不強，病則無力。死則無氣，墓則歸藏，絕則化盡，胎則投胎，養(yǎng)則成形，又再轉生。比如：十天干以丙火為太陽，太陽寅時出生，卯時沐浴，辰時帶冠，巳時臨官，午時帝旺，未時漸衰，申時己病，酉時巳死，戍時歸墓，亥時化盡，子時投胎，丑時養(yǎng)成，寅時又再生。陰生陽死，陽生陰死，循環(huán)不斷。
《星平會?！芬蚤L生為依據，推導出：長生四人中旬半，沐浴一雙保吉祥，冠帶臨官三人位，旺中五人自成行，衰中二人病中一，死則難養(yǎng)到白頭，入墓之時多夭折，絕為受氣一位數(shù)，胎中頭產人數(shù)多，養(yǎng)中三人只留一，兄弟子息衣此推。以第三宮論兄男，以第五宮論子息，該準確度極高。若月空值三宮則無兄弟，若時空值五宮則無子，更加天狗臨兒，兒孫卻無繼續(xù)，太陽臨五宮，無星輔之晝生必克頭子，太陰臨兒，無星輔夜生必損頭女，羅計臨兒，先損后成。裊神奇食傷官打官，多有失子之憂。若是二德歸垣，貴子九秋歲月。
難星吊度斷生死
《星平會?！芬宰映蠛贤翞榈?，以寅亥合木為春，以卯戍合火為夏，以辰酉合金為秋，以巳申合水為冬，以午未合日月為天，如命在子宮則以土星為主，火羅為恩，木氣為難，大限三方四正吊恩度到必發(fā)，大限三方四正吊難星到則災難，歲運并臨，仇難相攻則入黃泉。依此斷死，可算出分秒死期，難期。再加大運生處生則死處死，死處生則旺處死。以及四柱用神被沖，日月倒限，均可斷死。造葬也一樣，如立子丑山，以土為主，若吊木星為難，三方四正照到本山，必有災難，重則傷丁。若得火恩到山到向，必有貴人到，招財進喜，若吊日月星到山到向，必添財進職，顯耀門楣。更調得四柱合格用神中和。扶山相主，必然福應佳期，造福子孫。
故造日課，流年小批，天文氣象都離不開《星平會?！贰Ｓ捎谀甏胚h，該書漸巳失傳，很多同志想學無門，本人不才，承蒙藍錦稀先生指點，至力研究十六年，初步入門，愿與各位同道共同研究《星平會海》，把中華文化遺產發(fā)揚光大，并為大家吊度批流年，精選造葬日課，請看左邊標題。
