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楊森科||游長沙憶偉人

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散文 / 詩詞 / 小說 / 情感 

游長沙憶偉人

楊森科

到長沙旅游,不能不去韶山,去韶山,必須去瞻仰毛主席故居,這個心愿,毫不夸張的說,伴隨了我的一生。

記得一九六六年的冬季,青少年學生革命大串聯(lián)如火如荼,我們班許多同學要結(jié)伴而行去韶山、井岡山,已經(jīng)領(lǐng)到了補助費和糧票,只等春節(jié)一過,就開始長途遠行??扇f萬沒想到的是,春節(jié)將至,中央通知要求學生回校復(fù)課鬧革命,就這樣,去韶山的愿望則成了一生的心愿。

毛主席誕辰100周年,在韶山為毛主席樹立塑像,社會傳聞,曾發(fā)生了滿山遍野的杜鵑花在寒風中而競相開放等許多有趣的故事,再次喚起了我一定要去韶山的愿望。

毛主席的故居,坐落在韶山鄉(xiāng)的一個山?jīng)_里,青山翠綠環(huán)抱著凹型農(nóng)舍,似曾相見卻又生疏,由于少年時期的紅色教育早已在心中扎下了根,所以,此時心中瞬間升騰起一股熱流,哇!這就是向往已久的毛主席故居啊!走近故居,方知這座一擔柴式的房屋,西頭的一半房屋是鄰居家的,而毛主席家也只有東頭的一半房屋。故居里有臥室、廚房、倉房、磨坊、牛欄,體現(xiàn)了一個中等富裕的農(nóng)家模樣。

自家富裕的生活與以租地為生的鄰里的艱苦日子,以及佃戶衣食無著落的苦難慘景,形成鮮明的對比,這樣的貧富差距,給少年毛澤東的腦海留下了深深的印象,特別在信奉佛教的母親的善心影響下,在毛澤東的幼小心靈播下了救苦救難的種子,也奠定了毛澤東一生追求建立平等社會,忌恨貧富分化的社會不公,也給毛澤東后來走上革命之路奠定了樸素的思想基礎(chǔ)。因此,才有了毛澤東帶著兩個弟弟赴長沙從事革命時,便毅然決然地將自家的土地分給了村里的窮苦人家的義舉。

離故居前方不遠處,有一片池塘,是毛澤東自小游泳的地方,毛澤東最早的一首詩就在池塘邊作成:

獨坐池塘如虎踞,楊柳樹下養(yǎng)精神。

春來我不先開口,哪個蟲兒敢做聲。

一個小小少年,如此強勢的口氣,足足反映了少年毛澤東不屈不撓的斗爭精神。

滴水洞,在毛主席故居以西4公里處的一個山谷里,這里溪水潺潺,竹木茂盛,鳥語花香,谷地狹窄,清幽如洞,谷底湖面水色幽蘭,一處絕佳山境,毛主席的祖輩曾居住于此。此地,夏季清涼幽靜,毛主席有意來這里住住,于1960年便修建了一個小型會議中心。1966年6月17日,毛主席住進滴水洞11天,思考如何將已經(jīng)開展的文化革命引向深入:從1962年之后干部隊伍出現(xiàn)不健康的思想苗頭,聯(lián)想到1956年蘇共20大上赫魯曉夫否定了斯大林,帶給國際社會主義陣營的思想混亂,致使社會主義陣營國家的國內(nèi)經(jīng)濟矛盾與政治矛盾的復(fù)雜性加劇,引發(fā)“波匈事件”,并導(dǎo)致帝國主義插手,在國際社會上掀起一股反共高潮。毛主席洞察到黨內(nèi)右傾思想的發(fā)展,并擔心一旦“兩極分化、貪污盜竊,投機倒把、討小老婆,放高利貸,一邊富裕,一邊軍烈工干四屬、五保戶,這邊就要貧困了”將會給中國帶來災(zāi)難,最終確定先來個天下大亂,然后達到天下大治。正如毛主席住進滴水洞之前所寫的七律《有所思》:

正是神州有事時,又來南國踏芳枝。

輕松怒向蒼天發(fā),敗葉紛隨碧水池。

一陣風雷驚世界,滿街紅綠走旌旗。

憑闌靜聽瀟瀟雨,故國人民有所思。

長沙,是毛澤東年輕時活動時間最長的地方,在1911年10月,辛亥革命爆發(fā),青年毛澤東響應(yīng)推翻清政府建立民國的號召,便去湖南新軍當了個列兵,當清帝退位,袁世凱當上臨時大總統(tǒng)后,毛澤東以為革命已經(jīng)獲得成功,就離開了新軍。1912年以第一名的成績報考湖南高等中學,他的一篇《商鞅徙木立信論》,獲得國文老師高度贊賞,當他讀過一篇《御批歷代通鑒輯覽》后,覺得在校學習,不如自學,就退學到省圖書館自習,并廣泛獵學西方歷史、地理與自然科學與社會科學,由于退學而引起父親的不滿,中斷資費供給。與1914年,考入湖南第一師范學校。青年毛澤東接受了老師楊昌濟的進步思想的影響,開始接觸到馬列主義思想,在師范求學期間便有志于將為社會貢獻力量的心志,便對社會、政治、歷史表現(xiàn)出濃烈的興趣,奮發(fā)勤學、博覽群書、獨立思考、強身健體,爬山、游泳、井水冬浴,成為“文明之精神,野蠻其體魄”的親身踐行者。在袁世凱去世后,軍閥混戰(zhàn)開始,桂系軍閥進入湖南,長沙守軍潰退,長沙陷入混亂,為了保衛(wèi)學校,還是學子的毛澤東便組織起一支“學生志愿軍”,并自編軍訓(xùn)教材,組織訓(xùn)練,為后來的軍事組織才能積累了第一次實訓(xùn)“帶兵”的經(jīng)驗。

1918年成立新民學會,是毛澤東在政治生活上的一段重要歷史。以毛澤東、蔡和森、蕭子升、李維漢、羅章龍等一批進步青年,積極宣傳反帝反封建思想,領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)逐鎮(zhèn)壓五四運動的反動軍閥張敬堯運動。毛澤東組織新民學會學習馬列主義、蘇聯(lián)十月革命之經(jīng)驗,批判改良主義、無政府主義,主張激烈方法的共產(chǎn)主義,并主張建立一個布爾什維克的黨。新民學會并以“革新學術(shù),砥礪品行,改良人心風俗,改造中國與世界”為宗旨。提出學會會友有計劃地去俄國或法國,以研究當時世界最進步的思想學說,了解各國實情,加以選擇、采納,為中國所用。新民學會以其新思想活躍在中國政治舞臺,因此,成為了俄國十月革命后,中國最具影響的革命團體。年輕的毛澤東于1923年以共產(chǎn)黨員身份加入國民黨,成為跨黨國民黨員,后被推選為國民黨中央執(zhí)行委員會委員,中央局秘書,應(yīng)該與這一時期在中國政治圈中的影響有著直接的關(guān)系了。

青年毛澤東1925年秋,去廣州主持農(nóng)民運動講習所,要離開學習、工作、革命了14年的長沙。一批批同自己一樣有遠大革命志向的青年,都走上了革命之路,遠眺岳麓山秋日風景,回憶在長沙創(chuàng)辦《湘江評論》、宣傳馬列主義與十月革命、驅(qū)張運動、組織平民夜校、創(chuàng)辦文化書社以及搏擊湘江浪頭的一段段經(jīng)歷,暢想著這一代有志青年將“主沉浮”的豪邁壯闊的革命前景,重游橘子洲頭,浮想聯(lián)翩,便下寫了氣勢恢宏的《沁園春·長沙》:

獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭

……

2018年12月26日

楊森科,出生于1953年8月,藍田縣普化鎮(zhèn)楸樹廟村人,畢業(yè)于原西北建筑工程學院。從事過教學、冶金建設(shè)、水廠技術(shù)、燃氣設(shè)計與生產(chǎn)管理等工作,退休后又返回教學崗位。喜歡旅游并有寫游記的習慣,偶爾也寫點小詩,以消遣退休生活。


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