學(xué)習(xí)方法的系統(tǒng)研究起始于20世紀(jì)70年代。馬頓和薩基（Marton & Saljo, 1976）首先提出了深層學(xué)習(xí)和表層學(xué)習(xí)方法的概念：深層學(xué)習(xí)方法以理解學(xué)習(xí)材料為目標(biāo)，以學(xué)習(xí)興趣為動(dòng)力，以證據(jù)的使用和觀點(diǎn)的聯(lián)系為主要策略；表層學(xué)習(xí)方法則是以再現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容為目標(biāo)，以避免學(xué)習(xí)失敗為主要?jiǎng)恿?，以各種形式的機(jī)械學(xué)習(xí)為手段。其后，恩特維斯特和沃特森（Entwistle & Waterston, 1988）又引入了策略性方法這一概念，它所指的是以競(jìng)爭(zhēng)為主要?jiǎng)訖C(jī)、以達(dá)到最佳成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)的學(xué)習(xí)方法。策略性方法與深層和表層學(xué)習(xí)方法不同，它與任何一種學(xué)習(xí)策略都沒有直接聯(lián)系，而是要求采用一切策略來達(dá)到等級(jí)目標(biāo)。當(dāng)前，在學(xué)習(xí)方法研究領(lǐng)域，研究者普遍認(rèn)為，學(xué)習(xí)方法是指?jìng)€(gè)體面對(duì)學(xué)習(xí)情境時(shí)的意圖和動(dòng)機(jī)差異以及所采用的相應(yīng)策略，它是不同信息加工水平的反應(yīng)（Diseth & Martinsen，2003）。顯然，這里所講的學(xué)習(xí)方法，在內(nèi)涵上與我國(guó)課改中所講的學(xué)習(xí)方式也有一定的距離。
那么，學(xué)習(xí)方式到底是什么呢？我們認(rèn)為，要想對(duì)它作出明確的界定，需要把握學(xué)習(xí)方式的三個(gè)關(guān)鍵特征：第一，它具有差異性，亦即有“質(zhì)”的“優(yōu)劣”、“量”的“是否充分”、“形式”的“是否適當(dāng)”之分。如果學(xué)習(xí)方式不具備差異性，也就失去了“轉(zhuǎn)變”的必要性。第二，它具有可變性，亦即它可以隨著學(xué)習(xí)情境的變化而改變。如果學(xué)習(xí)方式無(wú)法改變，也就失去了“轉(zhuǎn)變”的可行性。第三，它具有多樣性，亦即有多種表現(xiàn)形態(tài)。如果學(xué)習(xí)方式只有一種或?yàn)閿?shù)極少的幾種表現(xiàn)形態(tài)，也就失去了“轉(zhuǎn)變”的可能性。
根據(jù)上述分析，結(jié)合課改的要求，我們對(duì)學(xué)習(xí)方式作如下界定：學(xué)習(xí)方式泛指學(xué)習(xí)者在各種不同的學(xué)習(xí)情境中所采取的具有不同動(dòng)機(jī)取向、心智加工水平和學(xué)習(xí)效果的一切學(xué)習(xí)方法和形式。這一定義有三層含義：其一，學(xué)習(xí)方式既包括學(xué)習(xí)方法，也包括學(xué)習(xí)形式。學(xué)習(xí)方法有“質(zhì)”的“優(yōu)劣”和“量”的“多少”之分。例如，單純記憶某道數(shù)學(xué)題的解法，就不如理解并練習(xí)這道題的解法效果好。學(xué)習(xí)形式有“是否適當(dāng)”之分。例如，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)本身沒有“優(yōu)劣”之分，但是就概念學(xué)習(xí)來說，具體概念更適合采用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，定義性概念更適合采用接受學(xué)習(xí)，如果把它們的學(xué)習(xí)形式顛倒過來，就不適當(dāng)。其二，學(xué)習(xí)方式具有情境依賴性。學(xué)習(xí)方式不屬于相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性特征的范疇，它也可以為教師或?qū)W生根據(jù)情境要求所改變。無(wú)論在課堂學(xué)習(xí)情境中，還是在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的條件下，教師和學(xué)生都可以根據(jù)學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求、學(xué)習(xí)材料的屬性、可用的學(xué)習(xí)媒體，靈活地調(diào)整、變換學(xué)習(xí)方式，以取得最佳學(xué)習(xí)效果。其三，評(píng)判學(xué)習(xí)方式的主要依據(jù)是學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)取向、心智加工水平和學(xué)習(xí)效果。例如，如果學(xué)生學(xué)習(xí)漫無(wú)目的，或者單純以應(yīng)付考試為目的，以機(jī)械背誦作為主要學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式存在“不佳”、“不當(dāng)”問題，就要考慮對(duì)其加以改變。
明確了學(xué)習(xí)方式的內(nèi)涵，我們就可以對(duì)各種學(xué)習(xí)方式進(jìn)一步作以分析，為學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供理論基礎(chǔ)。
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