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主體性教育理論

主體性教育理論

當(dāng)前的素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)生主體地位的確立是當(dāng)前課堂教學(xué)改革的熱點(diǎn),因?yàn)橹挥袑?shí)現(xiàn)主體地位的轉(zhuǎn)化,才能最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)課堂教學(xué)形式的轉(zhuǎn)化,達(dá)到素質(zhì)教育面向全體學(xué)生并使全體學(xué)生主動(dòng)全面發(fā)展的目標(biāo)要求。因此,實(shí)現(xiàn)主體性教育已經(jīng)成為21世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革的重要任務(wù)。

從教學(xué)過(guò)程來(lái)理解主體性教育,其含義包括教師教的主體性和學(xué)生學(xué)的主體性兩個(gè)方面,即我們習(xí)慣上講的教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用。在教學(xué)中教為主導(dǎo)和學(xué)為主體是應(yīng)該而且能夠統(tǒng)一起來(lái)的。學(xué),是在教之下的學(xué);教,是為學(xué)而教。換句話說(shuō),學(xué)這個(gè)主體是教主導(dǎo)下的主體;教這個(gè)主導(dǎo),是對(duì)主體的學(xué)的主導(dǎo)。從教師的教學(xué)要求來(lái)看,教師要做到“樂(lè)教、善教、優(yōu)教”,教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮,應(yīng)體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中;從學(xué)生學(xué)習(xí)的要求來(lái)看,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中做到“樂(lè)學(xué)、善學(xué)、優(yōu)學(xué)”,成為學(xué)習(xí)的真正主人。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動(dòng)性應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各種形式、各方面的內(nèi)容中。

從教育的任務(wù)來(lái)理解主體性教育,可以認(rèn)為主體性教育就是要不斷提高學(xué)習(xí)者的主體意識(shí)和能力,并成為能進(jìn)行自我教育的社會(huì)主體。蘇霍姆斯基說(shuō)過(guò):“只有能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”“沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。”而自我教育的突出標(biāo)志就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此,培養(yǎng)自我教育素質(zhì),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性問(wèn)題,就成為學(xué)校和教師要明確的主要問(wèn)題。教師在教學(xué)中要樹立正確的教育觀,處理好師生關(guān)系、教與學(xué)的關(guān)系,用主體思想來(lái)設(shè)計(jì)教育中的全部工作,使學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)和發(fā)展。同時(shí),在師生關(guān)系上,要把教師的領(lǐng)導(dǎo)與弘揚(yáng)學(xué)生的主體性辨證地統(tǒng)一起來(lái),教師的任務(wù)就是要將學(xué)生的自覺(jué)性、積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),不但要教學(xué)生學(xué)會(huì),還要教學(xué)生會(huì)學(xué),也就是要教給學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略,突出學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),這也是教學(xué)過(guò)程中小學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的具體體現(xiàn)。

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