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借物喻理的寫法。 
在寫景狀物的作文中，還有兩種寫作方法應(yīng)該學(xué)會運用。一種是“借物抒情”，另一種是“借物喻理”。借物抒情，就是借贊美一種事物，抒發(fā)內(nèi)心的真情實感，如《我愛故鄉(xiāng)的***》。這種寫法，老師平時講得多，我就不說了。下面著重談一談“借物喻理”這種寫作方法。借物喻理，就是通過一個事物說明一個道理。這種寫法，表面上看，好像是狀物為主的，其實，狀物的目的是為了說明某種道理。例如，我們學(xué)過的課文《落花生.>,作者通過寫落花生的生長特點與他的用處，說明一個道理，那就是“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”。謝借物喻理的作文，要注意三點： 
第一、確定要寫的事物。 
生活中的一切物品、自然現(xiàn)象等，都可以作為狀寫的對象。但要善于發(fā)現(xiàn)他的本質(zhì)特征。 轉(zhuǎn)自：雨后池塘（www.YuHou.net） 
第二、找出要說明的道理。 
我們要根據(jù)事物的本質(zhì)特征，從中挖掘內(nèi)在的含義，說明某種道理，給人以教育啟示.,例如寫輕松傲然屹立的特點,贊美她不怕困難的堅強(qiáng)毅力,寫鋪路石供人行走的特點,謳歌他大公無私,不計報酬,甘愿為人民服務(wù)的崇高品德,寫小鬧鐘報時的特點,啟示人們要珍惜光陰,努力學(xué)習(xí)等等.說明道理時,要自然\貼切,不可牽強(qiáng)附會. 
第三\詳寫重點部分. 
對事物的本質(zhì)特征要詳寫,如賴寧寫的<牛>這篇作文,從“牛默默的耕耘”、“拉運笨重東西”、“吃的是草，擠出的是奶”、“不畏強(qiáng)暴”等方面詳寫牛的品質(zhì)，這樣才能充分說明贊頌牛的原因，為點明中心作鋪墊。 
下面，象同學(xué)們介紹一片“借物喻理”的作文：心里美蘿卜 
一天，爸爸從市場上賣貨一些蘿卜。這些蘿卜比一般蘿卜短半截。上邊大，下邊小，半截是綠的，半截是紅的。我一看就問爸爸，這些蘿卜這麼小，一定不好吃吧？爸爸說：“你把他的皮剝了看看吧！”我應(yīng)了一聲，隨手拿了一個就剝了。我一看，奇怪，這蘿卜外面顏色是綠的，怎麼里面是紅的呢？我去問爸爸。爸爸說：“你吃一口，看看他的滋味如何。”我咬了一口，呀！真甜，這蘿卜真好吃。 轉(zhuǎn)自：雨后池塘（www.YuHou.net） 
爸爸接著說：“你知道這蘿卜的名字麼？這蘿卜叫‘心里美’。你看，它的樣子不好看，可他又一顆火紅的心。”我聽了爸爸的話，似懂非懂的點點頭，說：“那麼，看一個人，不要只看他的外表，要看他的心靈。”爸爸說：“一個人的外表美，不等于他的心靈美，一個人的外表不美，不等于他的心靈不美，只有心靈美，才是真正的美。” 
晚上，我睡在床上，反復(fù)回想爸爸的話，心里久久不能平靜。 
這篇習(xí)作，作者抓住“心里美”蘿卜皮綠心紅這個特點，說明了“只有心靈美，才是真正的美”這一道理，貼切而自然 
托物言志,托物喻理,借物喻理 
“托物喻理”和“借物喻理”相同，“借”即是“托”。 
“托物言志”和“托物喻理”的不同也只是在“志”與“理”的差別。“志”多言及個人情感，袒露快活與憂悶。而“理”重在道理，通過對事物的描寫來闡明客觀存在的事理。舉例說明： 

題西林壁 
蘇軾 
橫看成嶺側(cè)成峰， 
遠(yuǎn)近高低各不同。 
不識廬山真面目， 
只緣身在此山中。 

此詩以富于哲理情趣著稱，其手法就是托物喻理。 

山谷中的謎底 加拿大的魁北克有一條南北走向的山谷。山谷沒有什么特別之處，惟一能引人注意的是，它的西坡長滿松、柏、柘、女貞等雜樹，而東坡只有雪松。 這一奇異的景觀始終是個謎，誰也不知道謎底在哪兒。 1983年的冬天，大雪紛飛，有兩個旅行者來到了這個山谷。他們支起帳篷，望著滿天飛舞的大雪，突然驚奇地發(fā)現(xiàn)，由于特殊的風(fēng)向，山谷東坡的雪總比西坡的雪來得大。不一會兒滿坡的雪松上就積了厚厚的一層雪。當(dāng)雪積到一定程度時，雪松那富有彈性的枝丫就開始向下彎曲，于是積雪便從樹枝上滑落，待壓力減輕，剛彎下去的樹枝又立即反彈過來，雪松依舊保持著蒼翠挺拔的身姿。就這樣，反復(fù)地積，反復(fù)地彎，反復(fù)地落，反復(fù)地彈……不論雪下得多大，雪松始終完好無損。謎底終于被揭開了：東坡雪大，其他那些樹，因為沒有雪松這個本領(lǐng)，樹枝都被積雪壓斷了，漸漸地喪失了生機(jī)。而西坡雪小，樹上少量的積雪根本就壓不斷樹枝，所以除了雪松之外，柘、柏、女貞之類的樹種，也都存活了下來。 帳篷中的旅行者為自己的這一發(fā)現(xiàn)感到高興。一位說：“我敢肯定，東坡也曾長過雜樹，只是由于不會彎曲才被大雪摧毀了。” 少頃，另一位像突然明白了什么似的，說：“我得到了一個啟示——對于外界的壓力，可以通過正面抗?fàn)幦?zhàn)勝它，但有時也需要像雪松那樣先彎曲一下，作出適當(dāng)?shù)淖尣?，以求反彈的機(jī)會。” 確實，彎曲不是倒下和毀滅，而是為了生存和更好地發(fā)展。