我國從古至今都是農業(yè)貨架，世世代代祖祖輩輩靠著種田為生，尤其是在古代，社會生產科技不夠發(fā)達，但是古中國的農業(yè)生產技術在當時是世界領先水平，我們的老祖宗根據實踐總結出了許多寶貴的經驗，這些經驗通過口口相傳的方式流傳下來，經過幾千年的一代又一代的驗證，這些經驗流傳至今。
俗語通常都是通俗易懂的，流傳的時候也都是口口相傳，古代的教育水平還沒有現(xiàn)如今這么廣泛，因此對下一代流傳俗語的時候都會選擇通俗易懂的詞語來形容，以便更好的廣泛流傳下去。對于流傳下來的俗語，尤其是在農村，特別是老人，那是相當的重視，今天給大家講一個非常有意思的俗語'不說36，不提73，不講84'，這句話是什么意思呢？往下看看詳解把。
這里指的是36歲，而36歲也是一個人一生當中的第三個本命年，也有的說法是第三個本命年這一年里，是多災多難的，是一個不吉利的本命年，也是一個避諱多深的一年。
相傳三國時期，有幾個精絕天下的良才都是在本命年這一年去世的，這些人才無一不是精絕艷艷，名滿天下的任務，例如周瑜、馬良、龐統(tǒng)等等，都是在36歲時與世長辭，由此以往，大家對于36歲本命年又有諸多說辭。
其實啊不提36也是流傳下來的一種說法，只是經過列舉幾個知名人物，大家覺得這種說法好像很對，看起來沒有什么毛病，也就一時之間信以為真，按照現(xiàn)在的觀點來看，古時候醫(yī)學不發(fā)達，一場普通的感冒都能使人致死，更何況三國時期社會動蕩不安，像周瑜、張良都是大將之才，長期的四處征戰(zhàn)，勞心勞力，休息時間不夠再加上飲食不夠營養(yǎng)，他們身體大多內里空虛，因此一場小小的傷病都能要掉他們的命，而他們又恰好都是三十六歲去世，所以大家對于不提三十六這個說法不加之意，甚至還頗為認同。
不提七十三歲，不然呢老人在這一年里是要遇到大事，就看看能不能邁過這道坎，古時人的壽命普遍在五六十歲，如果一個老人貨到了七十歲以上啊，那簡直是長壽，因為醫(yī)學不發(fā)達，加上長期在農田里勞作，還有政府的賦稅，自然災害，戰(zhàn)爭的發(fā)生，不論哪一樣都能讓農民一年的勞作白費，辛辛苦苦勞作一年能吃上飯就非常不錯了，誰還顧得上營養(yǎng)不營養(yǎng)得，也就更加不敢生病，一旦生病也都是能拖著就拖著，最后小病拖成大病，也只能聽天由命去了，本來辛苦一年的勞作也就剛夠果腹的，哪里還有余錢去看病呢？
所以老人一旦上了七十歲，都不讓說的，提都不敢提這個七字，更何況七十三歲這個尷尬的年齡。還有一種說法是說，孔子是在73歲去世的，孔子被大家奉為圣人，那是相當于神一樣的存在，連孔子都邁不過去73歲的門檻，更何況是普通老百姓了，因此73也成了老人避諱多深的年齡了，生怕自己邁不過這個門檻。
其實啊，能活到八十四歲不論是在古代還是現(xiàn)再，那都是妥妥長壽的啊，拐過八十歲的彎，不論八十幾那都是注定了長壽，因此老人覺得自己多活一天都是福氣，也就更加不愿意去數自己到底多活了多久，越到一定年紀的人，就越是想裝糊涂，日子也就過得糊里糊涂，不想活的太明白，生怕福氣變少了。
也是上面提到的孟子在84歲逝世，加上孟子是個名滿天下的大才子，大家對于他逝世的年齡更加好奇與遺憾，久而久之就有了這句'不講84'的這句俗語流傳了下來。
其實不論是'不說36'也好，還是'不提73，不講84'那都是古人對于自己命運的擔憂和長壽的希望，覺得自己多活一天那都是自己前世積累的善事。其實這也是古人寄托的一種形式，長命百歲沒有人不渴望的。
俗語有好多種類，有實際經驗的也有這種偏迷信，甚至還有寄托希望的，不論哪一種俗語，都是流傳了千百年，既然能流傳這么久，肯定有俗語的流傳價值和作用，不然不會這樣一直流傳不曾間斷。
