| 平等互動：少兒節(jié)目的主持藝術(shù) |
| 時間:2011-08-11 |
| ● 盧壯壯 不同的節(jié)目主持人必須具備不同的傳媒素質(zhì)：新聞評論節(jié)目的主持人要有敏銳的新聞嗅覺，對新聞事件進行客觀深入、鞭辟入里的分析；體育節(jié)目主持人要掌握多種比賽規(guī)則以及賽事和運動員的資料，激情澎湃地對整場賽事提出獨到見解；音樂節(jié)目主持人需要深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，訪談節(jié)目主持人要有豐富的閱歷和獨特的見解。對于少兒節(jié)目主持人如何擺正自己的位置，以小受眾為中心，做出成功的節(jié)目，下面作一探討。 少兒節(jié)目主持人的角色定位 角色，其本意是指演員在戲劇舞臺上按照劇本規(guī)定所扮演的某一特定人物的專門術(shù)語。它包含兩層含義：一是當演員擔當某一特定角色時，他要扮演這個角色的行為舉止，從而轉(zhuǎn)化為一種客觀化的社會行為規(guī)范和行為模式；二是扮演某一特定角色的演員會消失，但這個角色則會長期存在。①美國的社會學家米德·林頓把角色作為研究社會行為的一種方法，旨在說明在人們的交往中可以預(yù)見的互動行為模式以及說明個人與社會的關(guān)系。角色是在互動過程中形成的，是符合一定社會期望的一整套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范或行為模式的承擔者，在社會關(guān)系體系中處于一定社會地位的人，必然要承擔其相應(yīng)的社會義務(wù)和責任，要有一種角色意識。少兒節(jié)目主持人也不例外，從少兒節(jié)目主持人身上獲取知識和快樂便成了小觀眾們對他們的社會期待。由于少兒節(jié)目主持人在節(jié)目中是小觀眾們追隨的大哥哥、大姐姐，在生活中又扮演著其他的社會角色，因此，他們必須處理好角色沖突的問題，對少兒節(jié)目主持人這一特定角色有一個清楚的認知和定位。 少兒節(jié)目主持人在節(jié)目中一定要分清“本我角色”與“媒介角色”的區(qū)別，在具體的欄目中又要符合具體的角色要求。中央電視臺少兒頻道王牌主持人董浩叔叔輕松明快的主持風格，健康開朗、敦厚可愛的個人形象，堅強樂觀真誠的個性，豐富的形體語言，深深地吸引了小觀眾們。董浩叔叔在《米老鼠與唐老鴨》中為米老鼠配音，把米老鼠既紳士，又淘氣、有愛心、能包容的形象刻畫得入木三分，深得孩子們喜愛。董浩叔叔在日本ＮＨＫ電視臺做節(jié)目時，雖然語言不通，卻能很快和日本小朋友們打成一片，玩石頭剪子布、老鷹捉小雞，帶著一大堆日本小朋友在公園里翻跟頭、打把式。由此可見,節(jié)目賦予的媒介角色是指主持人在節(jié)目中的非抽象角色，少兒節(jié)目主持人中絕大多數(shù)都是以這種固定的角色形象展現(xiàn)在觀眾面前。青春、可愛、活潑、調(diào)皮的形象,仿佛一下子拉近了與孩子們的距離，金龜子、小鹿姐姐、月亮姐姐等，都是這樣的范例。正確的角色定位就是主持人在遵循欄目宗旨和特點的前提下,根據(jù)自身的思想、氣質(zhì)、涵養(yǎng)等綜合素質(zhì),確定自身在節(jié)目中的位置、形象,尋找到與節(jié)目有機融合的角色定位點。少兒節(jié)目主持人正是通過少年兒童樂于接受的這一表象角色,將內(nèi)在的媒介角色表現(xiàn)得更為淋漓盡致。 平等互動，做孩子的朋友 傳播學理論的發(fā)展經(jīng)歷了從20世紀20年代的被動傳播“槍彈論”，到“有限效果論”、“使用和滿足論”、“采用和擴散論”，再到“說服論”、“交易論”這樣的演變過程。傳播學奠基人、美國的著名傳播學者威爾伯·施拉姆闡述道，這些傳播模式逐漸從考慮一個傳播者如何作用于一個接收者，變成考慮一個接收者怎樣對待傳播?！皹審椪摗焙?，則傾向于假定在傳播進行中存在著試圖影響另一方的活躍的雙方。② 互動傳播成為傳播模式的超越，是傳播理念的變革與發(fā)展。傳受雙重角色互換體現(xiàn)了傳受雙方的平等關(guān)系，是在相互尊重的基礎(chǔ)上的雙向交流傳播，是大眾傳播與人際傳播相互融合的必然?！秱鞑W原理與應(yīng)用》揭示：“傳播不僅僅是傳播者向受傳者傳遞信息的單向過程，而是具有信息交流的雙向性質(zhì)。傳播者、受傳者總是處于互動之中。因此，傳播者、受傳者的角色是相互轉(zhuǎn)換的。傳播中的受傳者，在反饋信息時則是傳播者。同理，傳播中的傳播者在反饋信息時則是受傳者?！雹?br> 這種傳受雙重角色轉(zhuǎn)換的互動，在少兒節(jié)目中表現(xiàn)得尤為明顯。央視新版少兒欄目《大風車》由于確立并貫穿了“以兒童為主體、尊重兒童、反映兒童”這個緊緊把握時代脈搏的傳播理念，使“每一個節(jié)目都浸透著‘以兒童為主體’的制作理念，最大限度地張揚了當今少年兒童的智慧和風范。同時，也深深浸透著少兒節(jié)目應(yīng)有的思想和內(nèi)涵，那就是傳輸知識、啟迪智慧、展示人間真善美、培養(yǎng)健康人格。”④在欄目推出后的第二周，收視率就達到3.5%，躋身全國樣本地區(qū)中央電視臺第一套節(jié)目收視率的第八位，并在此后一直保持在中央電視臺200多個欄目收視率的前20名之內(nèi)。 鞠萍的成功很大程度上得益于主持人的平等互動，進而增強了信息互動的效果。鞠萍的主持積極主動，互動意識強，她總是微笑著跟小受眾進行交流，微笑著等待小受眾的回答。當聽到滿意的答案時，及時給予表揚、鼓勵；當遇到卡殼時，及時給予引導(dǎo)、安慰。她的手勢、動作、眼神和表情都在向小受眾們傳遞信息以及她真誠的期盼和祝愿。鞠萍在接受某記者采訪時曾經(jīng)說過，要做一個優(yōu)秀的少兒節(jié)目主持人就要有三種心，即童心、愛心和耐心。無論你是何種角色定位的少兒節(jié)目主持人，最重要的是將你的童心和愛心自然地滲透在一言一行中,讓小觀眾們感受到你對他們的真心。有時一些主持人在節(jié)目中完全扮演著“硬漢派”角色, 以自我為中心,擁有絕對的“話語權(quán)”,極少理會小觀眾的反應(yīng)和感受,也有一些少兒節(jié)目主持人在舞臺上盡情表現(xiàn)自己的才藝, 把旁邊的小朋友當成了“道具”,同時，由于小朋友的身高還沒有達到成年人的高度, 有些主持人在與他們交談時往往居高臨下,使被采訪的小朋友必須抬起頭來, 在一種非常不舒服的狀態(tài)下回答主持人的問題, 或者主持人以成年人的思維和表述方式進行提問, 這些都會極大地傷害小朋友的積極性并與主持人產(chǎn)生距離感。 結(jié) 語 主持人平等互動的意識，促使傳受雙方角色的雙重性在節(jié)目主持進程中進行頻繁轉(zhuǎn)換，不斷激活少年兒童的參與熱情和積極反饋欲望。平等互動真正實現(xiàn)了“以受眾為中心”的傳播新理念。孩子的直覺靈敏而感性，平等互動不僅從身體高度上拉近了與孩子的距離, 更從心理上走進了孩子的世界。當我們從孩子的角度來看這個世界的時候,我們就知道怎樣才能成為一名優(yōu)秀的少兒節(jié)目主持人。 注釋： ?、俎蓮那濉∩蛸s方：《社會學原理》，浙江大學出版社，1994年版 ?、凇久馈客柌な├贰⊥げㄌ兀骸秱鞑W概論》，新華出版社，1984年9月版 ?、鄞髟狻∩叟嗳省↓彑槪骸秱鞑W原理與應(yīng)用》，蘭州大學出版社，1988年6月版 ?、茉S蓓蓓：《以兒童為主體——談改版后的〈大風車〉》，《電視研究》，2002年第6期 （作者單位：廣東工程職業(yè)技術(shù)學院） |
