文/王冠亞
第131篇，全文2787字
1
明天就是一年一度的高考。在講高考這個話題之前，我們先來看看《世說新語》記載的一則小故事：
王子猷任車騎將軍桓沖的騎兵參軍。有一次，桓沖問他：“官府里有多少馬？”他回答說：“不過問馬，怎么知道馬的數(shù)量？”桓沖又問：“近來馬死了多少？”他回答說：“活著的還不知道，哪能知道死的！”
作為下屬，領(lǐng)導(dǎo)問你本職工作的事情，你卻答不上來，本來應(yīng)該是很緊張很尷尬的。王子猷卻絲毫不以為意，反而引用孔子的“不問馬”、“未知生，焉知死”客客氣氣地把上司的問話懟了回去。
這至少反映了兩個問題：第一，王子猷身為政府官員，卻沒有把朝廷的事情放在心上；第二，王子猷有比他上司更大的后臺，所以有恃無恐。
是的，王子猷是東晉時著名大書法家王羲之的兒子，瑯琊王氏是當(dāng)時社會上最有權(quán)勢的名門望族。“王與馬共天下”，說的就是瑯琊王氏的影響力，足以跟皇室司馬氏匹敵。
一個不關(guān)心本職工作、一心以名士自居的人，能做到高官，而且敢跟上司對著干，是與當(dāng)時的選人用人標準——九品中正制息息相關(guān)的。
九品中正制考察哪些內(nèi)容呢？主要是三方面：家世背景、品行才能、確定品級。到了魏晉以后，品級幾乎不看品行才能，而只跟家世背景掛鉤，所以形成了一個潛規(guī)則：
“上品無寒門，下品無士族?！?/span>
可見，階層固化不是今天才出現(xiàn)的，而是自古就有的。
這一局面，一直維系到隋唐實行科舉，開科取士后才逐漸被打破。無數(shù)出身于底層社會的讀書人，正是通過科舉考試改變了自己的命運。
如今，在北京孔廟大成門外，整齊地排列著198座石碑，鐫刻著自公元1315年——公元1904年，元明清三朝考取進士的51624人的姓名、名次以及籍貫，蔚為壯觀。
科舉當(dāng)然有很多被詬病的地方，八股文即是一例?？墒?，如果沒有科舉呢？如果沒有科舉，王室貴胄永遠享受著國家管理者的壟斷權(quán)，為數(shù)眾多的寒門士子永遠也敲不開通往權(quán)力中樞的大門。
而正是因為有了科舉，可以不計人的出身，而是按照你的知識水準來作為進入仕途的標準，“朝為田舍郎，暮登天子堂”才成為平民可以遙望和企及的人生夢想。
2
如果拿古代社會作為參照，我們現(xiàn)在能和科舉制度的創(chuàng)舉相媲美的人才選拔制度，我認為只有高考。
高考和科舉一樣，也受到過非常多的質(zhì)疑和批評，比如地域之間不平等啦，城鄉(xiāng)資源不平衡啦，應(yīng)試教育啦，高分低能啦。但我們反過來想一想，如果沒有高考，世界會怎樣？
對于權(quán)貴家庭的孩子來說，沒有高考不會有多大影響，無非是未來的人生路徑少了一個可選項。不參加高考，一樣可以出國去讀書，一樣可以繼承家族產(chǎn)業(yè)，一樣可以依仗父輩的權(quán)勢在頂級投行謀得一份好差事。
可是對于寒門子弟來說，沒有高考也許意味著唯一的上升通道被打斷。他們也許只能在風(fēng)里雨里送送外賣，在餐廳里端端盤子刷刷碗，在嚴寒酷暑的工地上搬搬磚，亦或是在簡陋的工廠里日復(fù)一日地從事著流水作業(yè)。
當(dāng)然，每一份職業(yè)都值得被尊重。但有誰的內(nèi)心不是渴望活得更體面、更有尊嚴一些呢？
我們再退一步想想，如果高考實行素質(zhì)教育，世界會怎樣？
對于權(quán)貴家庭的孩子來說，素質(zhì)教育那簡直是太美妙了。說吧，素質(zhì)教育考核什么？繪畫、鋼琴，還是舞蹈？抑或是國際象棋？都可以花錢學(xué)嘛！都可以請老師教嘛！如果是校長實名推薦制就更好了，給孩子的學(xué)校捐一筆款，再指導(dǎo)孩子去做一些義工，就大功告成。
可是對于寒門子弟來說，素質(zhì)教育無疑是天大的災(zāi)難。他們要么來自農(nóng)村家庭，要么來自城市貧民家庭。他們從小能熟練掌握的技能，要么是幫父母插秧種地，要么是幫家里洗菜端盤?？申P(guān)鍵是，這些技能它都不能算是素質(zhì)教育的特長啊！
比財富，誰也比不過上海的孩子；比權(quán)勢，誰也比不過北京的孩子。在一個階層日益固化的社會，它也許是不公平的。但從代際傳承的角度來說，它又是公平的。在當(dāng)下的社會環(huán)境里，唯一一個只看分數(shù)、不刷臉、不講關(guān)系的公平競爭，就是被很多人鄙為應(yīng)試教育的高考。
所以，我們也不難理解，為什么號稱“亞洲最大高考工廠”的毛坦廠中學(xué)每年都會迎來萬人送考的空前盛況。這15000張面孔背后，是15000個渴望改變命運的少年，是15000個渴望突破階層的家庭。
所以，我們也不難理解，當(dāng)很多人diss衡水中學(xué)和毛坦廠中學(xué)的時候，在這兩所學(xué)校讀書的幾乎99%的孩子卻表示，如果讓他們再做一次選擇，他們依然會選擇上這所學(xué)校。他們對學(xué)校沒有怨恨，而是充滿感激。
北上廣深不代表中國，這句話放在教育領(lǐng)域，依然表現(xiàn)出了極強的普適性。
3
美國作家格拉德威爾在《異類》這本書里討論了一個非常有趣的現(xiàn)象：
從每年9月開學(xué)到次年6月放假前，富裕家庭的孩子和窮人家庭的孩子，學(xué)習(xí)成績的增幅幾乎沒有明顯區(qū)別。
從每年6月到9月，當(dāng)孩子們放完暑假再回學(xué)校，富裕家庭的孩子和窮人家庭的孩子，學(xué)習(xí)成績的差距猛然拉開了。
格拉德威爾得出了一個現(xiàn)實而殘酷的結(jié)論：富裕家庭孩子與貧窮家庭孩子的差距，主要是在非在校時間內(nèi)形成的。
格拉德威爾舉了一個富裕家庭孩子威廉和貧窮家庭孩子布林德爾的生動例子：
威廉并不一定就比布林德爾更聰明，但威廉學(xué)的東西比她多：威廉花了整個暑假的時間學(xué)習(xí)各類課程，而這期間，布林德爾卻在看電視或者在外面玩耍。
這幅鮮活的畫面不僅僅發(fā)生在美國，更發(fā)生在當(dāng)下中國的每一個富裕和貧窮的家庭。如果你自行腦補一下這畫面，還會認為取消英語、給孩子減負之類的呼吁是好事嗎？
我在金融行業(yè)，在今年4月底一行兩會一局出臺了“資管新規(guī)”，對于重塑金融業(yè)格局影響深遠。然而我們都認為，“資管新規(guī)”對私募基金業(yè)的影響是最小的。原因就在于，在“資管新規(guī)”出臺之前，證監(jiān)會和基金業(yè)協(xié)會的很多規(guī)定都已經(jīng)做了從嚴要求。反倒是以前沒有從嚴的信托、銀行等，短期受“資管新規(guī)”的沖擊更大。
同樣的道理，對于本來就是從嚴教育的富裕家庭孩子來說，取消外語作為考試科目，幾乎對人生沒有什么影響，無非意味著外語從必考科目變成了選修。而貧窮家庭孩子可能永遠失去了學(xué)習(xí)外語的機會。
現(xiàn)階段的應(yīng)試教育和高考制度，我們承認是不完美的，但它卻是粘合廣袤中國城與鄉(xiāng)、富與貧的最大公約數(shù)。沒有高考或者把高考“改良”成素質(zhì)教育，都只會讓中國的二元結(jié)構(gòu)進一步失衡。
社會當(dāng)然不乏出身底層，同時學(xué)歷不高的逆襲者。但放到整個社會樣本里，碧桂園主席楊國強這樣的人能有多少呢？
我們看到更多的草根階層逆襲神話，是人大畢業(yè)的劉強東，是北大畢業(yè)的俞敏洪，是耶魯畢業(yè)的陳志武。正如清華大學(xué)李宏斌教授所說的，從大學(xué)生的就業(yè)市場看，大學(xué)教育基本是失敗的，大學(xué)里教的東西基本沒用，有用的是你出身要好。
高瓴資本張磊的第一筆資金，就是來自母校耶魯基金會的3000萬美元資助。而他所有的投資邏輯，更是來源于耶魯大學(xué)基金會的恩師大衛(wèi)·史文森。從某種意義上講，母校相當(dāng)于你的第二個“原生家庭”。母校的影響，絕對不只是大學(xué)的那四年。它給你帶來的眼界、視野、圈子和人脈，是貫穿人生始終的。
最后，預(yù)祝所有的考生高考順利，前途似錦！高考，是你人生最劃算的一筆投資。愿你春風(fēng)得意，愿你馬蹄輕疾，愿你一日看盡長安花。
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