——馬有度教授
民族的傳統(tǒng)文化，是一個民族區(qū)別于其他民族的根本標(biāo)志，與民族的興衰存亡息息相關(guān)、血肉相聯(lián)。
民族的傳統(tǒng)文化，并非僅僅代表過去，既然已經(jīng)傳承到現(xiàn)在，必然還要走向未來。只有那個民族已經(jīng)消亡，它的傳統(tǒng)文化才會隨之進(jìn)入歷史，成為過去。只要那個民族還健在，它的傳統(tǒng)文化就鮮活，既有輝煌的過去，也有豐富的現(xiàn)實(shí)，還有開拓未來的活力。如果民族雖存在，文化已衰退，就是這個民族病態(tài)的顯現(xiàn)。倘若還不警醒，一旦失去傳統(tǒng)文化的標(biāo)志，危害極大，代價慘痛，悔之晚矣！任何一個民族的復(fù)興，首先就在于傳統(tǒng)文化的復(fù)興。因此，一個睿智成熟的民族，必然對體現(xiàn)自己民族特色的本土文化衷心熱愛，尊重崇拜，自覺維護(hù)，世代相傳，而且在傳承中善于吸收外來文化，不斷豐富自己，與時俱進(jìn)，發(fā)展創(chuàng)新。但是，無論怎樣發(fā)展創(chuàng)新，始終都離不開深埋在肥厚土壤中的文化之根，永遠(yuǎn)都離不開母體文化乳汁的滋潤。一旦失去根，猶如人丟魂，失根樹難活，丟魂命難存。所以，對待我們的中華文化，頭腦要清醒，主次要分明，優(yōu)劣要分清。中華文化，博大精深；中華文化，異彩紛呈。這就是中華文化的主體，這就是中華民族的靈魂。優(yōu)秀的中華文化，也有并不優(yōu)秀的成分，甚至還有不潔的灰塵?；覊m應(yīng)拋棄，精華要傳承，尤其要發(fā)揚(yáng)光大，大力復(fù)興。好大夫工作室心身疾病科馬肇禹
傳統(tǒng)的中華文化，以其廣博、深厚、樸實(shí)、包容的特點(diǎn)，培育了中醫(yī)文化之花。
中華文化是中醫(yī)之母，母肥兒才壯，中華文化是中醫(yī)之根，根深葉才茂。我們要從根本上著手，就是要澆水施肥，培育土生土長的中華文化，只有中華文化復(fù)興，中醫(yī)文化才能振興。
然而，自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，炮艦轟開了中國的大門，鴉片毒品打頭陣，西方文化又緊跟。隨著封建王朝的消亡，西方文化的滲透也越來越深。一些留學(xué)海外的志士仁人，反封建、講科學(xué)、要民主，功不可沒。但是，與此同時，一些人不分清紅皂白，盲目崇拜西方，全盤否定中華文化。在他們看來，不僅“孔家店”要徹底打倒，而且京劇藝術(shù)要不得，國畫書法要不得，中醫(yī)中藥要不得，甚至連母體漢字也要消滅，居然有人斷言：“漢字不廢，中國必亡?！?/p>
歷史是最權(quán)威的裁判，這位狂妄之士欲置中國漢字于死地的謬論，已被最公正的歷史宣判死刑。漢字漢語在中華大地越活越好，而且大步走向世界，大受歡迎。學(xué)習(xí)漢語的熱潮正在全世界蓬勃興起，不僅眾多海外學(xué)子到中國來學(xué)習(xí)漢語，而且100多個國家的2000多所學(xué)校都在教授漢語。我國還在世界各地開辦了140多家“孔子學(xué)院”，傳授中國漢語，傳播中華文化。
無獨(dú)有偶，時至今日，否定中華文化的陰魂不散，幾個無知之徒居然又向中醫(yī)中藥開戰(zhàn)，演出一場煽動網(wǎng)上簽名告別中醫(yī)中藥的鬧劇。毫無疑問，其結(jié)果必然和妄圖消滅漢字的可笑人士一樣再次成為歷史的笑柄。
這場鬧劇是壞事，但卻可以轉(zhuǎn)化成好事，可以引起華夏子孫深刻的反思。只有中華文化的大復(fù)興，才會有中醫(yī)中藥的大振興。這是因為，中醫(yī)藥孕育于博大精深的中華傳統(tǒng)文化，中醫(yī)中藥與中華文化水乳交融，密不可分。
中醫(yī)藥文化，是中華傳統(tǒng)文化中形成最早、發(fā)展最快、流傳時間最長、與民眾民生關(guān)系最為緊密的文化。早在春秋戰(zhàn)國諸子蜂起、百家爭鳴、學(xué)術(shù)繁榮、文化成熟的時期，中醫(yī)藥學(xué)就最先形成了自己完整的理論體系，醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》的誕生就是標(biāo)志?？上驳氖?，這一理論體系迅速向?qū)嵺`體系演進(jìn)，到了漢代，首創(chuàng)辨證論治診療體系的臨床經(jīng)典《傷寒論》又欣然問世。中醫(yī)藥學(xué)成為最具活力的中華傳統(tǒng)文化，既有重要的理論價值，又有很強(qiáng)的實(shí)用價值，為中華民族的繁衍昌盛做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，中醫(yī)藥文化也自然而然就滲入億萬民眾的心中。
在漫長的歷史長河中，中醫(yī)藥學(xué)從儒家、道家等各種中華傳統(tǒng)文化中不斷吸取營養(yǎng)；中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展又極大地豐富了中華傳統(tǒng)文化。中醫(yī)藥學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，是中華傳統(tǒng)文化的奇葩。
令人遺憾的是，百多年來，隨著對西方文化的緊跟，東方文化被擠壓，中醫(yī)藥這支文化奇葩也多次遭到打壓。中醫(yī)藥的命運(yùn)正是中華傳統(tǒng)文化命運(yùn)的縮影，中醫(yī)藥的振興也必然要靠中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興。
值得高興的是，世界發(fā)展到今天，中國傳統(tǒng)文化的智慧之光，穿過千年時空，再顯魅力。在國內(nèi)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的熱潮正在興起，《百家講壇》的火爆，《論語心得》、《莊子心得》的暢銷就是證明。在國外，中華傳統(tǒng)文化也日益受到青睞，一些世界頂尖級的專家學(xué)者也大加贊賞。1988年1月，全世界諾貝爾獎得主在巴黎集會宣言，第一句話就說：“如果人類想要在21世紀(jì)生存下去，必須回首二千五百年前去吸收孔子的智慧?！边@“孔子的智慧”，就是中華傳統(tǒng)文化的精髓。
我們的中醫(yī)藥學(xué)，要生存，要發(fā)展，既要回首中華文化的精髓，也必須回首“四大經(jīng)典”，盡力吸取歷代醫(yī)林精英的智慧。古為今用，又與時俱進(jìn)，再創(chuàng)新知，生存空間就會增大，發(fā)展前景也就更加廣闊。
要想大力發(fā)展中醫(yī)藥，不僅要借用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，更為緊迫的是要大力弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化?！白x經(jīng)典，跟名師，多臨床”，對于培養(yǎng)新一代鐵桿中醫(yī)極為重要。
