1、 明朝楊繼盛有詩曰“遇事虛懷觀一是,與人和氣察群言”。
毛澤東說“詩言志,椒山先生有此志,乃有此詩。這一點(diǎn)并無驚天動(dòng)地處,但從平易處見精深,這樣的詩才是中國格律詩的精品?!?/span>
2、 曾說過舊詩詞“束縛思想,又不易學(xué)”的毛澤東,在另外的場合也說過:“形式的定型,并不意味著內(nèi)容受到束縛,
詩人喪失個(gè)性。同樣的形式,千多年來真是名詩代出,佳作如林。固定的形式并沒有妨礙詩歌藝術(shù)的發(fā)展” (見臧克家《毛澤東同志與詩》)。
對(duì)于格
律詩詞以外(古體,自由體,自度曲等)的作品,本著兼收并蓄精神,寫得好的,也同樣給予鼓勵(lì)。
隨著越來越多的
文筆格律俱佳的朋友的加盟,這個(gè)版塊的質(zhì)量會(huì)越來越高的!
附:【鐘聲跟帖】新詩什么樣
毛澤東論新詩:
新詩之出路:
中國詩的出路,第一是
民歌,第二是古典,在這個(gè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出新詩來。
新詩之形式:
新詩的形式應(yīng)該是比較精煉,句子大體整齊,押大致相同的韻。
(3)新詩之艱難:
用白話寫詩,幾十年來迄無成功。
詩當(dāng)然以新詩為主,
舊詩可以寫一些,但不宜在青年中提倡,因?yàn)檫@種體裁束縛思想,又不易學(xué)。
新詩之推陳:
形式的定型,并不意味著內(nèi)容受到束縛,詩人喪失了個(gè)性。同樣的形式,千百年來,真是名詩代出,佳作如林。固定的形式并沒有妨礙詩歌藝術(shù)的發(fā)展。
掌握了格律,就覺得有自由了。
(5)新詩之出新:
詩言志 。
舊體詩詞源遠(yuǎn)流長,不僅像我
這樣的老人喜歡,而且中年人也喜歡。
我冒叫一聲,舊體詩詞要發(fā)展,要改革。一萬年也打不倒。因?yàn)檫@種東西最能反映
中華民族和中國人民的特性和風(fēng)尚。
(6)新詩之關(guān)鍵:
要作今詩,則要用
形象思維方法........民歌中倒有一些好的。將來的趨勢,很可能從民歌中吸引養(yǎng)料和形式,發(fā)展成為一套吸引廣大讀者的新體詩歌。
附:淺談格律詩
格律詩 詩歌的一種。格律詩是指唐以后的古詩,分為
絕句和律詩。篇式、句式有一定規(guī)格,
音韻有一定規(guī)律,變化使用也要求遵守一定的規(guī)則。它是古老和傳統(tǒng)的詩體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),字?jǐn)?shù)、行數(shù)、平仄或輕重音、
用韻都有一定的限制。例如“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”等。不同的國家有不同的格律詩。如中國的
近體詩(絕句、律詩)、
西方的十四行詩、
五行打油詩、四行詩、西班牙的八行詩、意大利的
三行詩以及
日本俳句等。
格律詩是在字?jǐn)?shù)、韻腳、聲調(diào)、
對(duì)仗各方面都有許多講究的詩。它規(guī)定詩有定句,句有定字,字講平仄,嚴(yán)格壓韻,而且律詩的中兩聯(lián)要對(duì)仗等。它是根據(jù)漢語一字一音,音講聲調(diào)的特點(diǎn)和詩歌對(duì)音樂美、形式美、精煉美的特殊要求而產(chǎn)生的,所以具有相當(dāng)強(qiáng)的生命力而流轉(zhuǎn)不息。
格律詩對(duì)
聲律的要求極為嚴(yán)格。聲律包括壓韻和平仄,其中又以平仄最重要,正如毛主席所說:“因律詩要講平仄,不講平仄,即非律詩。”(《給陳毅同志的一封信》)
格律詩分為絕句和律詩,都分
五言和
七言,律詩還有
排律。那種以為絕句就是律詩的分割的觀點(diǎn)應(yīng)該說是不正確的,絕句產(chǎn)生在律詩之前,絕句產(chǎn)生的時(shí)候格律詩還沒有完全定型,故而還有不合律的古絕存在,如
床前明月光。
格律詩的定字定句要求大家大體都知道,值得一提的是律詩的中間兩聯(lián)一定要對(duì)仗。韻腳方面格律詩多以
平韻為主,
起首一句可壓韻也可不壓韻,其他的單句尾字講究平仄,一定要與韻腳的平仄相反。那么最難的,應(yīng)該就是句中字的平仄問題了。
這里,我們簡單地說一下格律詩的創(chuàng)作規(guī)則。關(guān)于格律詩的創(chuàng)作,王永義先生編了個(gè)歌謠,可供參考:
格律不難記,二四六分明。首句仄平仄,或?yàn)槠截破健?
上下句要對(duì),鄰句粘即成。四字防孤平,末防三連同。
七絕重一遍,七律也就成。雙末押平韻,單末多仄聲。
七言去兩字,五言不費(fèi)功。起收式怎知?首句二末定。
大體意思是:近體詩的格律不難記住,每句第二四六字的平仄一定要符合。第一句的第二四六字應(yīng)該是仄平仄,或者是平仄平。上句第二四六字的平仄與下句第二四六字的平仄要對(duì)立,鄰句,就是第一聯(lián)的末句和第二聯(lián)的首句,第二四六字的平仄要相同。七言第四個(gè)字一定要防止出現(xiàn)孤平,它自己是
平音而左鄰右舍都是仄音就叫孤平,每句末
三個(gè)字應(yīng)防止全平或全仄。確定了絕句格律的步驟,再重復(fù)一遍就成了律詩的格律。律詩雙句末一字都是平聲,押一個(gè)韻,單句末一字多數(shù)是仄聲。
七言詩的格律去掉前面
兩個(gè)字,注意,此時(shí)第四字應(yīng)為第二字,就成了
五言詩的格律了。一首格律詩是平起還是仄起,是平收還是仄收,都要看第一句第二字和該句末一字。
附:格 律 詩 的 押 韻
押韻是詩歌的基本要素之一,我國的民歌、詩、詞、曲無不押韻,所以詩歌又叫
韻文。押韻是把同韻母或韻母相近的字,放在
詩篇某些句子的末尾,使詩歌讀起來順口,聽起來悅耳,容易記得住、傳得開。押韻的方式,古體詩比較自由,可以隔句押韻,也可以句句押韻;可以用平聲押韻,也可以用仄聲押韻;可以一韻到底,也可以換韻;換韻的形式又有多種。近體詩即格律詩的押韻方式,則有定規(guī)。
一、一律以平聲押韻(也有少數(shù)以仄聲押韻的,其中五言詩居多,但格律詩以平聲押韻為正格;因古體詩容許仄聲押韻,所以仄聲押韻的絕句和律詩也稱“古絕”、“古律”);
二、不論
五絕、五律、五排,七絕、七律、七排,都必須一韻到底,不得半途換韻;
三、不論五言、七言,都是雙句
入韻,單句不入韻。但首句可以入韻,也可以不入韻。七言詩
首句入韻的較多,五言的較少;
四、押韻句
的尾字用平聲,不押韻的必須用仄聲(古絕、古律押韻句的尾字用仄聲,不押韻的用平聲)。
過去寫詩,靠
韻書來做統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。所謂韻書,就是把同韻的字放在一起,分成若干部,作為做詩押韻的依據(jù)。我國最早的韻書是
隋朝的《
切韻》,
唐朝的《唐韻》,現(xiàn)存完整的韻書是
宋朝的《
廣韻》。《廣韻》的韻部分得很細(xì),有206韻部。到了金代,以《
平水韻》為官方韻書,供
科舉考試之用。平水是平陽府城(今山西臨汾市)的別稱,因?yàn)樵摃杏?a target="_blank" >此城,
故名《平水韻》(一說為
南宋時(shí)代平水人
劉淵根據(jù)
前人韻書修編而成,故名《平水韻》)。該韻書將
宋代《禮部韻略》(官方頒布的科考標(biāo)準(zhǔn)韻書)注明同用之韻,悉數(shù)合并,共106韻,上平聲下平聲各15韻,上聲29韻,
去聲30韻,入聲17韻。元、明、清各代,都以《平水韻》為作近體詩押韻的依據(jù),,一直沿用到現(xiàn)在。初學(xué)詩詞的朋友,可以使用比較容易掌握,以普通話為基礎(chǔ)的《
中華新韻》。
前人做詩押韻有兩種情形:
一種是嚴(yán)格按韻書的規(guī)定做詩。例如
封建時(shí)代,奉
皇帝命令所作、所和的“應(yīng)制詩”;科舉考生作的“試帖詩”,押韻的字必須屬于同一韻部。科場“試帖詩”大部為五言
六韻或八韻排律,若是詩出了韻(又稱“落韻”),無論詩作得怎么高超,只能算不及格。舊時(shí)作“分韻詩”用韻也很嚴(yán)格。若干
文人相聚,作詩或填詞時(shí)先規(guī)定若干字為韻,各人分
拈韻字,
依韻作詩或填詞。
白居易《
花樓望雪命宴賦詩》:“紫壁聯(lián)題分韻句,紅爐巡飲暖寒杯?!本褪敲鑼懳娜司垩绶猪嵶髟姷?。作分韻詩一般要求押本韻,不能
出韻,即使
窄韻、險(xiǎn)韻也不例外?!?a target="_blank" >紅樓夢》48回載:“探春隔窗笑道:‘菱姑娘,你閑閑罷?!懔庹鸬溃骸e字是十五《刪》的,錯(cuò)了韻了?!惫逝f時(shí)代學(xué)作詩,特別是考生學(xué)作“試帖詩”,必須牢記106個(gè)韻部,尤其是30個(gè)平聲韻部。
另一種情形是凡韻母相同或相近的字,雖不在同一個(gè)韻部,可以通押。中唐以后,詩人苦于不能出韻的限制,試創(chuàng)了一些突破樊籬的“出格體”,又叫“變體”,出現(xiàn)了什么“進(jìn)退韻”、“轆轤韻”、“葫蘆韻”等形式。這些形式允許鄰韻通押,但有定規(guī),如“進(jìn)退韻”是相鄰的兩韻間押,一進(jìn)一退,即第二、第六句用甲韻(如“東”、“寒”、“虞”等),第四、第八句用則用與甲韻可通的乙韻(如“冬”、“刪”、“魚”等);“轆轤韻”是鄰韻雙出雙入,即第二、第四句用甲韻,第六、第八句用與甲韻可通的乙韻;“葫蘆韻”和“進(jìn)退韻”差不多,也是相鄰的兩韻間押,但它要求先小后大,像
葫蘆似的,如第二、第六句押“一東”,第四、第八句押“二冬”,或第二、第六句押“十四寒”,第四、第八句押“十五刪”。這些“變體”并不普遍。在
晚唐、宋代作詩形成一種時(shí)髦
風(fēng)氣的,是“探頭韻”,也叫作“襯韻”、“借韻”,就是首句用鄰韻,其余各押韻句必須一韻到底,不得通韻。例如大家熟悉的蘇軾的《題西林壁》:
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
詩的第一句的“峰”字屬冬韻,“同”和“中”屬東韻。這叫“以冬襯東”。又如
歐陽修的《行云》:
疊疊煙波隔夢思,離愁幾日減腰圍。
行云自亦傷無定,莫就行云
托信歸。
首句“思”屬支韻,“圍”、“歸”屬微韻,這叫作“以支襯微”。
用“襯韻”的在律詩中更多見。如
楊萬里《寄題
曾子與競秀亭》:
老夫上下蓼花灘,每過
君家輒
系船。
尊酒燈前山入座,
孤鴻月底水連天。
暄涼書問二千里,
場屋聲名三十年。
競秀主人文似豹,不應(yīng)霧隱萬峰邊。
首句“灘”屬寒韻,“船”、“天”、“年”、“邊”屬先韻,這叫作“以寒襯先”。又如
劉禹錫《酬
朗州崔員外》:
昔日
居鄰招屈亭,楓林橘樹
鷓鴣聲。
一辭
御苑青門去,十見
蠻江白芷生。
自此曾沾
宣室召,如今又守
闔閭城。
何人
萬里能相憶?同舍仙郎與
外兄。
首句“亭”屬青韻,“聲”、“生”、“城”、“兄”屬庚韻,這叫作“以青襯庚”。
前面介紹的“進(jìn)退韻”、“轆轤韻”、“葫蘆韻”都稱之謂“出格體”,不是正格。而這種“襯韻”不算出格,而且它還有一個(gè)好聽的名稱,叫作“孤雁出群”?!霸瓉碓姷氖拙淇刹挥庙?,其首句入韻是多余的。
古人稱五七律為
四韻詩,排律有十韻二十韻等,即使首句入韻,也不把它算在韻數(shù)之內(nèi)?!保ㄍ趿Α稘h語詩律學(xué)》53頁)詩人從這多余的韻腳上,討取點(diǎn)自由,借用鄰韻也就不算出格了。
前人作近體詩用韻是偏嚴(yán)的,鄰韻通押只限于詩的首句。
現(xiàn)代人寫近體詩,卻在突破這個(gè)樊籬,鄰韻通押已不限于詩的首句,而是擴(kuò)展到其他押韻的句子,如絕句的第二、第四句,律詩的第二、第四、第六、第八句。這種突破也見之于
傳統(tǒng)文學(xué)形式古為今用的導(dǎo)師們的作品中。這里以
魯迅、毛澤東的
舊體詩為例。
魯迅
青年時(shí)代寫的近體詩,現(xiàn)在保存下來的,如《
別諸弟》、《
蓮蓬人》、《庚子送灶即事》、《
惜花四律》等,共十二首,每一首用韻都屬同一韻部,“襯韻”也不用,是嚴(yán)格按照舊時(shí)的試帖詩用韻的。但當(dāng)他賦與舊體詩以歷史
新質(zhì)之后,服從于表情達(dá)意,將前人“襯韻”、移植過來,而不限于首句。例如《悼柔石》:
慣于長夜過春時(shí),攜婦
將雛鬢有絲。
夢里依稀慈母淚,城頭幻變
大王旗。
忍看
朋輩成
新鬼,怒向
刀叢覓小詩。
吟罷
低眉無寫處,月光如水照
緇衣。
這首詩里的“時(shí)”、“絲”、“旗”、“詩”屬支韻,“衣”屬微韻,按陳規(guī),鄰韻只可用于首句,而這首詩卻用在最后一句。又如《無題二首》其一:
故鄉(xiāng)黯黯鎖
玄云,遙夜迢迢隔上春。
歲暮
何堪再惆悵,且
持酒卮
食河豚。
這首詩里的“云”屬文韻,“春”屬真韻,“豚”屬元韻。三個(gè)押韻的字分屬于相鄰而又不同的韻部,這在古人近體詩中是很難找到的。但現(xiàn)在保留下來的魯迅近體詩,多數(shù)還是用同一韻部的。這少數(shù)幾首通押的近體詩,你總不能認(rèn)為是他不懂韻律,或者一時(shí)疏忽,應(yīng)該認(rèn)為是對(duì)近體詩用韻的合理解放。
毛澤東的近體詩很講究聲律,平仄是非常工整的,大都用標(biāo)準(zhǔn)句式,可以變通的非關(guān)鍵字,也盡量拗而有救,調(diào)整得節(jié)奏鮮明、和諧,連不押韻的句子的腳節(jié),上、去、入三聲摻合著用,鄰近的腳節(jié)不用同聲字,力避“上尾”,這是很不容易做到的。于此可見他對(duì)聲韻學(xué)造詣之深,運(yùn)用之嚴(yán)謹(jǐn)。然而他的近體詩的押韻,同魯迅一樣,突破前人的樊籬,運(yùn)用了鄰韻通押。例如《長征》:
紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰
細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云巖暖,大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪,
三軍過后盡開顏。
詩中的“難”、“丸”、“寒”三字屬寒韻,“閑”、“顏”二字屬刪韻。再看《人民解放軍占領(lǐng)南京》:
鍾山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將
余勇追
窮寇,不可沽名學(xué)
霸王。
天若有情天亦老,
人間正道是滄桑。
“黃”、“慷”、“王”、“?!彼淖謱訇栱?,“江”屬江韻。又如《答友人》:
九嶷山上白云飛,
帝子乘風(fēng)下
翠微。
班竹一枝
千滴淚,紅霞萬朵百重衣。
洞庭波涌連天雪,長島
人歌動(dòng)地詩。
我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉。
“飛”、“微”、“衣”、“暉”屬微韻,“詩”屬支韻。再如《吊羅榮桓同志》:
記得
當(dāng)年草上飛,紅軍隊(duì)里每相違。
長征不是難堪日,錦戰(zhàn)方為
大問題。
斥鷃每聞欺大鳥,
昆雞長笑老鷹非。
今君不幸離
人世,國有疑難可問誰?
五個(gè)押韻的字,分別屬三個(gè)韻部,“飛”、“違”、“非”屬微韻;“題”屬齊韻;“誰”屬支韻。
郭沫若近體詩很講究平仄,但押韻也不“率由舊章”。例如《看〈孫悟空三打白骨精〉》:
人妖顛倒是非淆,對(duì)敵慈悲對(duì)友刁。
咒念金箍聞萬遍,精逃
白骨累三遭。
千刀當(dāng)剮唐僧肉,一拔何虧大圣毛。
教育及時(shí)堪贊賞,豬猶智慧勝
愚曹。
這首詩五個(gè)押韻的字也是分屬三個(gè)韻部,“淆”屬肴韻,“刁”屬蕭韻,“遭”、“毛”、“曹”屬豪韻。
附:孤 平 的 避 忌
孤平是律詩(包括長律、律絕)的大忌,所以詩人們?cè)趯懧稍姷臅r(shí)候,注意避免孤平。在詞曲中用到同類句子的時(shí)候,也注意避免孤平。
在五言“平平仄仄平”這個(gè)句型中,第一字必須用平聲;如果用了仄聲字,就是犯了孤平。因?yàn)槌隧嵞_之外,只剩一個(gè)平聲字了。七言是五言的擴(kuò)展,所以在“仄仄平平仄仄平”這個(gè)句型中,第三字如果用了仄聲,也叫犯孤平。在唐人的律詩中,絕對(duì)沒有孤平的句子。毛主席的詩詞也從來沒有孤平的句子。試看《長征》第二句的“千”字,第六句的“橋”字都是平聲字,可為例證。
在這種情況下,如果五言第一字、七言第三字必須用仄聲,另有一種補(bǔ)救辦法,詳見下文。
“下文”即指:在該用“平平仄仄平”的地方,第一字用了仄聲,第三字補(bǔ)償一個(gè)平聲,以免犯孤平。這樣就變成了“仄平平仄平”。七言則是由“仄仄平平仄仄平”換成“仄仄仄平平仄平”。這是本句自救。
《詩詞曲詞典》:“孤平”,詩律術(shù)語。律詩大忌。五律中“平平仄仄平”句型的第一字、七律中“仄仄平平仄仄平”句型的第三字,必須是平聲,否則就是“犯孤平”,也就是說,除了韻腳之外,只余一個(gè)平聲,是不許可的。倘若用了仄聲字,則要采取“拗救”的辦法。
由上,在詩律中可分析出“孤平”的以下幾個(gè)概念:
一、“孤平”是“律詩大忌”,所謂“大忌”即不允許出現(xiàn),不允許出現(xiàn)就不存在
對(duì)句再去救“孤平”。
二、“孤平”是特指五言“平平仄仄平”和七言“仄仄平平仄仄平”而言的,也即說明“一、三、五不論”的說法在這兩種句形中不適用。
三、五言“平平仄仄平”和七言“仄仄平平仄仄平”句形在律詩中是“韻腳”句,除五言平起首句入韻和七言仄起首句入韻式在
首聯(lián)出句用以外,其余都在對(duì)句使用。
四、在該用“平平仄仄平”的地方,第一字用了仄聲,第三字需將仄聲字換成平聲,以免犯孤平。這樣就變成了“仄平平仄平”。七言則是由“仄仄平平仄仄平”換成“仄仄仄平平仄平”。這是本句必須自救。
五、在該用“平平仄仄平”的地方,第一字用了仄聲,第三字需將仄聲字換成平聲,以免犯孤平。這樣就變成了“仄平平仄平”。七言則是由“仄仄平平仄仄平”換成“仄仄仄平平仄平”。這是本句必須自救。為甚么本句必須自救?綜合分析(僅個(gè)人分析認(rèn)定,恐怕還
沒有人能找出剽竊或盜版的依據(jù)),“孤平”在詩律中的“大忌”是與聲律韻格的“韻格”相悖的。我們知道,律詩一般是押
平聲韻的,所以五言“平平仄仄平”和七言“仄仄平平仄仄平”都是“韻腳”句,律詩在“韻腳”句上的聲律平衡要求相對(duì)嚴(yán)格,“一、三、五不論”的說法不能在“韻腳”句的“平平仄仄平”或“仄仄平平仄仄平”中適用,因?yàn)槿绻@兩種“韻腳”句若“一、三、五不論”,就等于打破了這兩種“韻腳”句的聲律平衡,本句自救就是為了保持這兩種“韻腳”句的聲律平衡,以達(dá)“韻腳”句聲律的流暢和諧。其實(shí),按聲律的原理要求,孤平句之所以在律詩中犯忌,就是除了韻腳的平聲字外,整句中沒有連續(xù)緊連的兩個(gè)平聲字
在一起,朗誦的起伏過大而不平穩(wěn),與其它押韻句不協(xié)調(diào)而不允許出現(xiàn)。
清嘉慶十年
進(jìn)士周濟(jì)《介存齋
論詞雜著》中說:
“‘上’聲韻,韻上應(yīng)用仄字者,‘去’為妙?!ァ搿崳瑒t‘上’為妙。‘平’聲韻,韻上應(yīng)用仄字者,‘去’為妙,‘入’次之。疊則聱牙,鄰則無力。”
請(qǐng)注意“‘平’聲韻,韻上應(yīng)用仄字者,‘去’為妙,‘入’次之。疊則聱牙,鄰則無力”?!捌狡截曝破健本淙舫伞柏破截曝破健?,除了第一字的小拗外,韻上兩仄聲的“疊則聱牙,鄰則無力”就顯得尤其突出,無論這兩仄聲是“去去”或“去入”、“入去”,“聱牙”和“無力”都因首字的小拗而更突出。本句自救成“仄平平仄平”,就沒有了韻上兩仄聲的“疊則聱牙,鄰則無力”感覺,故利弊相抵,平衡保持,韻律流暢。再者,律詩八句中有四或五句是“韻腳”句,押韻是“韻腳”句之間的連貫性四或五句的聲韻關(guān)系,不僅僅是兩對(duì)句之間的事,保持了“韻腳”句的聲律平衡,就保證了律詩整體的聲律平衡,所以,“韻腳”句的聲律平衡不可打破?!绊嵞_”句的聲律平衡的不可打破,即是律詩整體的二、四、六分明原則的總匯。
六、“對(duì)稱平衡”是萬物美學(xué)的基本原理,也是對(duì)聯(lián)誕生的基點(diǎn)和精髓所在。對(duì)稱平衡達(dá)到了完全,才是至美。律詩的首、尾聯(lián)僅求聲律的對(duì)稱平衡而詞性不求對(duì)稱平衡(對(duì)仗),即不完美。楹聯(lián)最始襲承律詩的頸、頷聯(lián)格式,就是因?yàn)轭i、頷聯(lián)達(dá)到了完全詞性和聲律的對(duì)稱平衡,再加上門楹和
桃符本身的對(duì)稱平衡,才達(dá)到了完美的對(duì)稱平衡,形成了千多年的相延使用和不斷發(fā)展。因此,聯(lián)律的基本點(diǎn)是不可破壞的完美的對(duì)稱
平衡原理。并且還需不斷地發(fā)覺找尋其不對(duì)稱平衡點(diǎn),加以改進(jìn)和完善,才是發(fā)展和進(jìn)步的主流方向,而不可排除聲律的對(duì)稱平衡于聯(lián)律之外。
孤平句在律詩中是以總體的平衡,二、四、六分明的原則,韻腳句的平平仄仄平或仄仄平平仄仄平單一句型而定的,它與對(duì)句的平仄
沒關(guān)系。而對(duì)聯(lián)中是以兩對(duì)句之間的聲律替對(duì)平衡為基點(diǎn)的,不能以單句論其合理性和不合理性。對(duì)聯(lián)雖然襲用了律詩對(duì)句
末字上仄下平的格式,但對(duì)聯(lián)不存在押韻的“韻腳”句之說,沒有多句連貫性的聲韻關(guān)系,只須保持對(duì)句之間的聲律交替和平衡即可,但上
下聯(lián)之間平仄的交替和平衡相對(duì)來說應(yīng)比律詩嚴(yán)格。只要兩對(duì)句之間聲律替對(duì)平衡即為合理,否則即為不合理,包括孤平句型。