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太過安逸的人生是被毀掉的人生




生活狀態(tài)的安逸,那是一種福氣,很多人想求也求不來的福氣。

但有沒有想過,如果一個人過于安逸,會帶來什么后果嗎?

中醫(yī)的五勞七傷,就是有種病叫“過逸”。

 過逸,就是過度安逸。包括體力過逸和腦力 過逸等。通常指形體過于安靜

 少動,懶于用腦。

 長時間貪圖安逸,可導致氣血不暢,血脈壅滯,脾胃功能減弱。嚴重者可   使身體免疫力降低,人體功能下降,甚至智力減退,從而繼發(fā)各種疾病。

所以說太閑,不一定是福氣,說不定是災難。

安逸久了,才會知道,
安逸得發(fā)慌會有多么可怕,
安逸得無聊會有多么遭罪,
安逸得寂寞會有多空虛。
因為人生太安逸,就會有很多的時間去思前想后,去患得患失,去瞻前顧后,去糾結不清,在剪不斷、理還亂的悵然若失中,迷失了自己的方向。

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想要讓一個人廢掉,就得欲擒故縱,就得讓他安逸,安逸,安逸。
鞭策從來不是磨難,讓他安逸得自生自滅才是對懶人最狠的報復。
人天生有惰性,會不由自主的降低對自己的要求。

這個人到底有沒有自律,配不配得上自由,放個假就會知道了。
世間真正的自由很貴,你得先問自己行不行,問問自己能不能把握。
一個人太安逸了,就失去了奮斗目標,沒有了前行的動力,也會迷失了方向,那么他就開始頹廢了,從此只會安逸,而不會前行。
人不能過于安逸,有時間、有能力的話,還是要給自己一點事情做,又或者自己找一些事情來做。

忙著的生活才會更有意義,忙著的人說明生活還有意義

如果不忙,說明生活不需要、事業(yè)不需要,慢慢的什么都不需要了,離變成廢人也就不遠了。
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太安逸了,或者安逸的久了,就會像離口之曲、離手之拳一樣,被荒廢掉。
人越安逸、心越累;心越累,人越焦慮;人越焦慮,身體就越不想動。
我們忙的時候,渴望什么都不做,盼望有點空閑能夠安逸一下,
可等到了真的什么都不做,天天都閑著的時候,
人仍然沒有得到輕松,仍然感到累的不行,
而且在累的基礎上又多一份迷茫。
安逸出來的累,是發(fā)自內(nèi)心的,它會彌漫在空閑時的每一刻,每一秒。讓人無處遁形。

忙碌的人,因為有目標,總是充滿活力,心情也顯得愉悅,
而閑懶的人,因為失去了目標 ,不是滿面愁容就是無精打采,看上去一副病怏怏的樣子。
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安逸的太久了,就會迎來頭透徹骨髓的恐懼和迷茫。

太安逸了真的不好,要找點事給自己做,讓自己忙起來,忙起來才知道生活不易,才明白平時的憂傷都是矯情。
空虛太過,牢騷太多,那都是因為太無所事事。
只有忙碌,才會讓我們感受自己是真正地活著,
而太過安逸,則容易讓我們陷入焦慮和恐慌。
人要學會揮灑和發(fā)泄自己的負面情緒,
要學會用工作、交際或者運動征服體內(nèi)的負能量,
將心里的怨氣和孤獨都通通的發(fā)泄出來。

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從中醫(yī)的角度來講,太過安逸是能夠導致身體生病的,從上面的論述里,各位看官其實也能看出一些端倪來。

下面主要講講,過于安逸致病的幾種情況吧。

一是安逸少動,氣機不暢。如果長期運動減少,鍘人體氣機失于暢達,可以導致脾胃等骯臟的機能活動呆滯不振,出現(xiàn)食少、胸悶、腹脹、肢困、肌肉軟弱或發(fā)胖臃腫等。久則進一步影響血液運行和津液代謝,形成氣滯血瘀、水濕痰飲內(nèi)生等。

二是陽氣不振,正氣虛弱。過度安逸,或長期臥床,陽氣失于振奮,以致骯臟經(jīng)絡機能減退,體質虛弱,正氣不足,抵抗力下降等。故過逸致病,常見動則心悸、氣喘汗出等,或抗邪無力,易感外邪致病。如《素問·宣明五氣論》說:“久臥傷氣,久坐傷肉?!?/span>

三是長期用腦過少,加之陽氣不振,可致神氣衰弱,常見精神萎靡、健忘、反應遲鈍等。

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要想改變過逸于安的狀態(tài),就必須得讓自己的身心都動起來。

讓身體和靈魂都忙起來,才能讓自己變得越來越好。

命運從來不會過分偏袒誰,幸福也不會遺漏誰。

當一個人走出門去,走進社會、走進大自然、走進別人身邊,
開始忙起來的時候,慢慢的就會忘掉那些纏繞在心里的不開心,
忙起來就不會有時間,再去理會那些沒有任何意義的所謂的悲傷與痛苦了。
忙碌地活著就會充實,生命的意義,在于運動。

常言道,身體和心靈總有一個在路上。
用心去感悟,用心去生活,用身體去行動,
放棄太過安逸的生活,丟棄過多的胡思亂想,
讓自己忙碌起來,這樣才會讓自己真正的快樂和幸福。

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