下面我們講第四章，經絡，第四章經絡，闡述經絡學說的一些基本理論，將來同學們在學習經絡學，臨床課的針灸學，老師會進一步去論述，同學們在那裡會進一步去學習，在中醫(yī)基礎理論這門課程當中，僅僅要求同學們掌握一些最基本的概念，最基本的原理而已，至於說經脈和絡脈，具體的、詳細的循行分布和各自的功能，及其表現(xiàn)出來的病理變化，都將在針灸學裡面具體講述，在中醫(yī)基礎理論這門課程當中，不作為重點學習的內容，首先講一講本章的目的要求：
我們在導論裡面已經講到，中醫(yī)學的理論體系，是以臟腑經絡的生理病理為核心，在講授臟象學說的時候，涉及到一些經絡的概念，又講到經絡學說和臟象學說，一起構成了中醫(yī)學的人體結構學理論，因此，什麼叫做經絡學說呢？經絡學說是研究人體經絡系統(tǒng)的組成、循行分布、生理功能、病理變化，及其與臟腑、氣血相互關係的理論，是中醫(yī)學理論體系的重要組成部分，經絡學說的形成，就方法學而言，它與臟象學說完全相同，它既以形態(tài)學為基礎，又不以形態(tài)學為基礎，它不以形態(tài)學為基礎，著重從人的生命表徵、生理功能來考察，與臟象學目比，顯得更加突出，這是第一點，請同學們記住，什麼叫做經絡學說。
第二、經絡學說從古至今，都是中醫(yī)理論研究當中一個重大的課題，同學們會問，經絡到底是什麼？自從1949年中華人民共和國建立以來，全國的學術界，不僅僅是中醫(yī)界，還包括其它的學術界，從不同的學科提出來探討經絡的本質，對經絡學說，進行了數(shù)十年的研究，到今天為止，提出經絡本質的學說，不外以下三種學說：
數(shù)十年研究的結果，把它們歸納起來，大致是以上這幾種學說，至今，部分的或者很少一部分，能說明十二經脈的某一經的某一點，和神經、和體液、和能量有關，都不能夠完整地闡述，經絡學說的循行和生理功能，僅是給我們進一步來認識經絡學說的本質，提供了一些實驗數(shù)據(jù)而已，當前，國家作為一個重大的課題，從七五、八五、九五，現(xiàn)在是十五，都作為一個重大課題出現(xiàn)的，將來同學們在高年級的時候，有興趣者，可以參與這樣的科學研究，這也是中醫(yī)學在現(xiàn)代化過程中，必須解決的一個課題，經絡學說的研究，不僅僅是中國，全世界都在研究，發(fā)達國家，早就開始研究了，我們借助於現(xiàn)代科學各種學科的技術和手段，目前學術界，主要是指數(shù)十年來參與經絡學說現(xiàn)代研究的學者，正在認真去總結，四十多年經絡學說研究的，科學研究的思路和方法，成功在什麼地方，還有哪些經驗教訓，正在進一步探索經絡學說，「十五」期間，今後的研究的、科學研究的思路和方法，也希望同學們，有興趣者，在高年級的時候，能夠參與這個討論，跟老師進一步進入這個課題，通過這個課題的研究，進一步加深對中醫(yī)理論的學習，在沒有講經絡學說裡面，簡要地、概括地介紹了一下，經絡學說到目前為止，數(shù)十年研究的結果和得出的結論，初步結論，研究經絡學說的難度，要比研究臟象學說更為難，所以中醫(yī)學的經絡學說研究，現(xiàn)在立足於臨床研究，就看運用經絡學說，運用針刺、按摩的說法，以經絡學說為原理，為理論依據(jù)，它表現(xiàn)的手段，主要表現(xiàn)為針刺和按摩，著重從針刺和按摩，對目前疾病，各種疾病，哪些具有與中藥相比，更具自身的特點和優(yōu)勢的，從這個理論著手，來研究針刺和按摩對這些疾病的疾果，然後探討這機制，從實踐入手來研究經絡的本質。
經絡包括經脈和絡脈，經絡是經脈和絡脈的總稱，先記定義，什麼叫經絡，經絡是經脈和絡脈的合稱，在此基礎上，什麼叫做經脈？什麼叫做絡脈？看這個表，經脈有路徑的含義，在經絡系統(tǒng)中，經絡系統(tǒng)的主幹，謂之經脈，它的特點，大體都循行於人體的深部，具有一定的循行路線，何謂絡脈？絡，有網(wǎng)絡的意思，是指經脈系統(tǒng)當中的細小分支，它們的分布特點，絡脈與經脈相比，經脈多在人體的深部，而絡脈多在人體的淺表部，就循行路徑而言，經脈為經絡系統(tǒng)的主幹，多為縱行，直者為經，而絡脈呢？縱橫交錯，網(wǎng)絡全身，古書叫它「橫者為絡」，簡單的，就是絡和經相比較而言，直者為經，橫者為絡，它根據(jù)經絡學說的理論，我們把直和橫的內涵全部概括起來，那麼絡脈不僅僅是簡單的橫，這個淇包括縱橫交錯，網(wǎng)絡全身，有網(wǎng)絡的意思，而經脈，主要的傾向，就是縱行，這是第一個問題，講什麼叫做經絡？什麼叫做經脈？什麼叫絡脈？
經脈和絡脈，它們的含義、分布、循行，從總體上來，有什麼聯(lián)繫？有什麼區(qū)別？在此基礎上，現(xiàn)代中醫(yī)理論，對經絡做如下的表述，定義，要求同學們在，從構成來說，作為一個發(fā)生定義，那麼經絡是經脈和絡脈的總稱，這是從這個角度來定義的，然後理解經脈和絡脈的區(qū)別，和它們之間的關係，我們現(xiàn)在講的經絡的含義，第一個要素，從構成來說。第二個要素，從它的功能來定義它，這個就是現(xiàn)代中醫(yī)理論，對經絡的定義，經絡是經脈和絡脈的總稱，這是從它們的構成來定義，構成這個經絡內涵的第一個內涵，第一個要素。第二，從它所執(zhí)行的功能來看，是運行氣血、聯(lián)絡臟腑肢節(jié)，溝通上下內外，講節(jié)人體功能的一種特殊的網(wǎng)絡系統(tǒng)，這個定義，它包括的內涵，(1)經絡是由什麼構成的，由經脈和絡脈構成的，(2)它是一個網(wǎng)絡系統(tǒng)，它是一個系統(tǒng)，前面講臟象學說的時候，講臟象是一個系統(tǒng)，是以五臟為中心的系統(tǒng)，而經絡學說呢？講經絡是一個系統(tǒng)，注意，它是一個網(wǎng)絡系統(tǒng)，強調重點「網(wǎng)絡」這兩個字，它是一個系統(tǒng)，那麼，它是一個什麼樣的系統(tǒng)呢？是從它功能而言的。
要求同學，必須記住，經絡系統(tǒng)，包括哪些內容，大致可以分，經脈系統(tǒng)和絡脈系統(tǒng)，按照我們上面講的，經脈系統(tǒng)和絡脈系統(tǒng)，先這樣記，那麼經脈系統(tǒng)包括十二經脈，包括奇經八脈，包括十二經別，也包括十二經筋，也包括十二皮部，有的學者，有的教科書，把它們作為附屬部分來處理的，就是經絡系統(tǒng)以經脈和絡脈為主體，經筋、經別、皮部，都作為主體的附屬部分出現(xiàn)的，這是一種分類方法，十二經脈，後面我們再講，要記住，手分三陰三陽，足分三陰三陽，分別記住它們的名稱，十二經脈的特點，下一節(jié)我們進一步講。
第一、它是人體生命物質氣血運行的主要通道，第二個特點，它與人體的臟腑有直接的絡屬關係，就是臟腑經絡形成一個整體，它們直接互相聯(lián)繫，這樣的關係，奇經八脈，包括任脈、督脈、衝脈、帶脈、陰維脈、陽維脈、陰蹻脈、陽蹻脈，就是衝任督帶、蹻維各二加在一起，八個脈，它的特徵，將來我還進一步講，總的來說，它有什麼作用？有聯(lián)絡、調節(jié)十二經脈的作用，就是它輔助十二經脈，對十二經脈有調節(jié)作用，為什麼有調節(jié)作用？將來我們下一節(jié)繼續(xù)講，主體、十二經脈、奇經八脈，在十二經脈，還有經別，就是從十二經脈別出的經脈，從十二經脈的主幹當中分出的，稱為經別，它的作用，加強十二經脈中的聯(lián)繫，記到這個程度就可以，掌握這個程度就可以，然後記住概念：什麼叫經別？什麼叫經筋？這個概念是最難記的，經筋定義它是一個體系，它是什麼樣的體系呢？是十二經脈之氣，又從氣來論述它了，經脈之氣，我們前面講肺主一身之氣的時候講過，講氣、血、精、津液還講過，說真氣通過臟腑之氣、經絡之氣，而體現(xiàn)出來，執(zhí)行它們的生理功能，體現(xiàn)在經絡的叫經絡之氣，體現(xiàn)於十二經脈，叫十二經脈之氣，十二經脈之氣，「結、聚、散、絡」於肌肉、關節(jié)的體系，稱之為十二經筋，這個概念大家要特殊記憶，那麼體系，什麼樣的體系呢？它聯(lián)絡肌肉、關節(jié)的體系，那麼聯(lián)絡肌肉、關節(jié)的體系有什麼特徵呢？怎麼形成的呢？是十二經脈之氣，有結、有聚、有散、有絡，通過「結、聚、散、絡」，將肌肉、關節(jié)聯(lián)繫到一起，這樣一個體系，叫做十二經筋，這個概念同學們要特殊記憶，這是必須掌握的。
除了要掌握十二經脈、奇經八脈，十二經別之外，十二經筋的定義，這是最難記憶的，那麼十二經筋有什麼作用呢？它有聯(lián)綴四肢百骸，主要聯(lián)繫關節(jié)，有主司關節(jié)運動的作用，就是與運動有關，經筋，我們前面講筋，具有連接關節(jié)、主司運動的作用，這要從經絡學說來講，是經筋在發(fā)揮作用，再記一個概念，叫十二皮部，十二皮部的定義，它的外延叫部位，什麼部位？就是體表部位，十二皮部，就是體表部位，什麼樣的體表部位呢？是將十二經脈的功能活動，反應於體表的部位，換言之，按照十二經脈的循行，及其反應出的功能，都反應於體表，按照它的循行路線，及其在循行過程中反應出來的功能，大致將人體的體表，劃分為十二部位，把這個體表的部位，因為劃分為十二，所以稱之為十二皮部，經絡系統(tǒng)的構成，首先記住，分經脈系統(tǒng)和絡脈系統(tǒng)，絡脈有別絡、孫絡和浮絡，那麼別絡，是由十二經脈、任脈和督脈分出的，十二經脈加上任脈和督脈，就是十四。另外還有個脾的大絡，加在一起叫十五絡脈，而孫絡，是細小的絡脈，浮絡，浮現(xiàn)於體表的絡脈，要求同學們僅僅掌握什麼叫絡脈，一、記住經脈的概念，二、記住絡脈的概念，在特殊記憶它的定義，它的概念，十二經別、十二經筋、十二皮部，這就是我們中醫(yī)基礎理論課程，對同學們在經絡系統(tǒng)，要求掌握的基本概念，就系統(tǒng)組成來說，對經絡系統(tǒng)組成而言，要求必須掌握的基本概念，這一節(jié)課就到這裡。
同學們好，現(xiàn)在開始上課，上一節(jié)我們講了經絡系統(tǒng)這一章的第一節(jié)，經絡的概念和經絡系統(tǒng)的組成，經絡的概念，我們定義這個概念的時候，從兩個要素來進行定義的：一、從經絡的構成，經絡是經脈和絡脈的合稱。二、從經絡作為一個系統(tǒng)，它的功能進行定義，經絡是一個網(wǎng)絡系統(tǒng)，是一種特殊的網(wǎng)絡系統(tǒng)，它的功能：一、運行氣血。二、聯(lián)絡臟腑肢節(jié)溝通內外上下。三、調節(jié)人的生理功能。從構成和功能兩個要素，來定義經絡的含義。二、經絡系統(tǒng)的組成，分為經脈系統(tǒng)和絡脈系統(tǒng)，經脈系統(tǒng)包括十二經脈，又稱十二正經，包括奇經八脈，這是經脈系統(tǒng)的主要組成部分，除此之外，還有十二經別、十二經筋、十二皮部。絡脈系統(tǒng)包括十五絡、孫絡和浮絡。
人體的十二經脈，對稱地分布於人體的兩側，分別循行於，上肢、下肢的內側和外側，背側和腹側，每一條經脈都屬於臟或者屬於腑，因此，十二經脈的名稱包括了三個要素，(1)手足的名稱，(2)陰陽的名稱，(3)臟腑的名稱，按照這三個要素。
命名原則
按照上述的命名原則，將手足、陰陽與臟腑的名稱，結合起來，構成了十二經脈的名稱，手經、陰經和陽經，陽經屬陽，陰經屬陰，陰經手經有三條經脈，全稱叫手太陰肺經，手厥陰心包經，手少陰心經，我們在簡稱的時候，就可以稱為肺經、心包經、心經，這是簡稱，全稱應該，手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經，這三條陰經合稱為手三陰經，與陰經相對，手的陽經，叫手陽明大腸經，手少陽三焦經、手太陽小腸經，簡稱大腸經、三焦經、小腸經，手陽明大腸經、手少陽三焦經，和手太陽小腸經，合稱手三陽經，足經，也包括三個陰經和三個陽經，它們的名稱是足太陰脾經，足厥陰肝經、足少陰腎經，簡稱脾經、肝經、腎經，合稱足三陰經，與足三陰相對，足經也有三條陽經，即：足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經，三者合稱足三陽經，手，包括手三陽經和三陽經，足，包括足三陰經、足三陽經，合起來構成了十二經，這是根據(jù)上述命名的原則，要求同學們把全稱記住，熟練的記住十二經脈的名稱。
走向規(guī)律，大家注意，十二經脈的走向規(guī)律，是三條經，就手足的三陰、三陽經而言，不是每一條經而言，一定要牢牢記住這個。
把手的三陰三陽，足的三陰三陽，它們的循行的趨向，叫做走向，這是它們的規(guī)律，記住，前提是手三陰經、手三陽經、足三陽經、足三陰經，這樣來表述的，把這四句話合起來，構成了以三陰、三陽，每三條經為一組的，總的，走向的趨勢，叫手三陰經從胸走手，手三陽經從手走頭，足三陽經從頭走足，而足三陰經從足至腹胸，這個字不能顛倒過來，不能唸胸腹，是從腹至胸，構成了手、足、三陰、三陽經的走向規(guī)律，注意，講走向規(guī)律，除了記住，手三陰經從胸走手，手三陽經從手走頭，足三陽經從頭走足，足三陰經從足走腹胸而外，還必須記住它們的走向，是陰陽相貫、如環(huán)無端，從它們的走向規(guī)律來看，又體現(xiàn)了人體的陰陽對立、統(tǒng)一、合諧。
交接規(guī)律是指十二經脈，它們在人體各個部分交接的地方，上一條經脈和下一條經脈，陰經和陽經交接的規(guī)律。
這就叫做十二經脈的交接規(guī)律，大家記住，分開，這個概念，走向、交接，兩者不是一個概念，如果說把走向和交接統(tǒng)一起來，就叫做走向交接規(guī)律。
我們把前兩者走向規(guī)律，和交接規(guī)律統(tǒng)一起來，一、要求同學們記住，何謂走向規(guī)律？何謂交接規(guī)律？何謂走向與交接規(guī)律，大家看這個示意圖，畫了個十字架，看，手三陰經，按照走向交接規(guī)律看，手三陰經從胸走手，與手三陽經在手部交接，這句話規(guī)範點表達，叫做手三陰經，從胸走手，交手三陽經，手三陽經從手走頭，與足三陽經相交，規(guī)範的表達，手三陽經從手走頭，交足三陽經，依次，足三陽經從頭走足，與足三陰經相交，規(guī)範的表達，稱之為足三陽經從頭走足交足三陰經，足三陰經走向，是從足走腹胸，與手三陰經相交，規(guī)範的表述，叫做足三陰經從足走腹胸，交手三陰經，還得加上一句，叫陰陽相異、如環(huán)無端，這就是十二經脈的走向交接規(guī)律，同學們學習這個部分內容的時候，一定把概念搞清楚，最容易混淆在一起了，什麼叫做走向，走向是講，手足三陰三陽，它循行的趨向而言，交接是指手足三陰三陽，在什麼地方連接到一起，走向交接規(guī)律是把兩者統(tǒng)一起來，稱之為走向交接規(guī)律，記住，一個走、一個交，這個概念一定要記清楚。
學習十二經脈的分布規(guī)律，1.便於從整體上掌握十二經脈的循行。2.更重要的記住十二經脈的分布規(guī)律，對將來同學們學習診斷學，有重要意義，將來學習針灸學的時候，有重要意義，在這裡，僅要求同學們，按照不同的部位，大致的分布規(guī)律，記清楚就可以了。
第二個大問題，我們講十二經脈的表裡關係，看十二經脈表裡關係的簡表，是陰經和陽經構成了陰陽表裡關係，陽經為表，陰經為裡，這手陽明大腸經，我們把大腸省略，那就是手陽明經和手太陰經，構成一對表裡關係，手陽明為表，手太陰為裡，手少陽三焦經和手厥陰心包經，手少陽經為表，手厥陰經為裡，構成了表裡關係，手太陽小腸經和手少陰心經，手太陽經為表，手少陰心經為裡，構成了一表一裡，這是手經，三陽經和三陰經構成的表裡關係，看我們剛才講的十二經脈的四肢的分布規(guī)律，手，上肢分表和裡，內和外，下肢分內外和表裡，掌握了這個，就容易把它們的表裡關係記住了，足經，外側分布著足陽明胃、足少陽膽、足太陽膀胱經，足陽明胃經、足太陰脾經，足陽明為表，足太陰為裡，構成了表裡關係，足少陽膽經和足厥陰肝經，足少陽膽經為陽經，為表，足厥陰肝經為陰經，屬裡，這就構成了表裡關係，足太陽膀胱經和足少陰腎經，構成一對，足太陽膀胱經為陽經，為表，足少陰腎經為陰經，為裡，構成了表裡關係，把這個表裡關係，同上面的四肢分布規(guī)律，聯(lián)繫起來記，陰經規(guī)定它為裡，陽經規(guī)定它為表，構成了陰陽表裡相合的關係。
十二經脈的流注次序，同學們記住，這裡面強調「流注」，「流注」是指氣血的流注，也就是說，人體內的基本生命物質，用氣血來概稱，它在經脈當中是怎樣運行的呢？它的次序如何呢？理解流注和記憶這個概念的時候，一定要把前面講的，十二經脈走向交接規(guī)律，把它們兩者嚴格地區(qū)別開來，我們在講十二經脈走向交接規(guī)律的時候，一組是三條經脈，前提是手三陰、手三陽、足三陰、足三陽，講它們的走向交接規(guī)律，那麼也體現(xiàn)了氣血的運行規(guī)律，記住，它從三條經脈作為一個概念、一個組來講的，流注次序是逐一地，按照每一條經脈之間的關係來講的，這樣來記憶就能夠把兩者區(qū)別開來，學習這兩個概念的時候，最容易混淆到一起，所以同學們要特別注意的，按照這個思維邏輯，就容易把兩者區(qū)別開來，大家看這示意圖，我們把十二條經脈一分為四，每一組有四條經脈，最後就分成三組，它是怎麼走的呢？
現(xiàn)在開始上課，上一節(jié)我們講到十二經脈的流注次序，強調流注次序，是指每一條經脈中的氣血流注而言的，與走向交接規(guī)律，從三條經脈來論述走向交接規(guī)律，兩者不同，要區(qū)別開來，我們上一節(jié)講，手太陰肺經、手陽明大腸經、足陽明胃經、足太陰脾經，它們的流注，依次流注的次序，總結了出來一個規(guī)律，從手太陰肺經始，經過表裡流注，同名經流注，表裡流注，即表裡、同名、表裡，這樣流注，從手太陰肺經，可依次推出，手陽明大腸經、足陽明胃經、足太陰脾經，這是第一組四條經脈。
我們將十二經以四條經脈為一組，劃分為三個組，便於找出它們的氣血流注的規(guī)律，這三組，從以上分析，它們符合表裡、同名、表裡的分布規(guī)律，只要記住每一組的第一個 經絡的名稱，就一定能夠依次推出其他三條經，第一組記住手太陰肺經，第二組記住手少陰心經，第三組記住手厥陰心包經，按照表裡、同名表裡的規(guī)律，就一定能夠推出其他幾個經脈，這是第一點，大家再看第一組和第二組，第一組的最後一個，足太陰脾經和手少陰心經，兩者沒有表裡關係，也沒有同名關係，第一組的最後一經，足太陰脾經，這就需要大家記憶，這個時候就採取機械記憶的方法，就記住足太陰脾經的氣血，一定是流到足少陰心經，看第二組的最後一個經，叫足少陰腎經，那麼第三組的第一條經，叫手厥陰心包經，這兩者，我們現(xiàn)在還難以找出它們的規(guī)律來，同學們記憶的時候，可以採取機械記憶的方法，就是記住足少陰腎經的氣血，一定流注於手厥陰心包經，這樣，從肺經一直到肝經，把十二條經脈，就連接起來了，這是一種記憶方法。第二，同學們在記憶的時候，先把手太陰肺經、手少陰心經、手厥陰心包經，三條經脈寫出來記住，然後按照表裡、同名、表裡，分別把其他九條經脈寫出來，這是一。
第二呢？一定是第一組是手太陰肺經，第二組是手少陰心經組，第三組是手厥陰心包經組，盡管記不住，那個脾經必須流注到心經去，那麼打最後那一組的箭頭，畫到手少陰心經前面，那麼足少陰腎經的箭頭，畫到手厥陰心包經前面，把三組用箭頭連接起來，這就可以免去記憶，足太陰脾經要流注到手少陰心經，記住在足太陰脾經後面畫了箭頭回來，畫一條線連接到第二組的第一個經脈，依次，第二組的最後一個經脈，畫箭頭連線，連接到第三組的第一個經脈，這就構成了氣血在十二經脈的流注次序，我們在前面講營衛(wèi)循行的時候，曾經講了，說晝行於陽二十五，夜行於陰二十五，晝夜五十周而大會，就是氣血沿著經脈，一晝一夜，在人體內循環(huán)五十次，我們上面講那個流注次序，就人體的生命物質氣血，它的流注次序是始於手太陰肺經，依次流注到十二經，終於足厥陰肝經，由足厥陰肝經復注於手太陰肺經，構成一個循環(huán)。
根據(jù)上面這個流注圖，我們總結出上面這個規(guī)律，規(guī)範點表達，十二經脈的流注次序是，始於手太陰肺經，依次流注，這個依次，包含了上面我們所說的那些內容，終於足厥陰肝經，復注於手太陰肺經，這是一個循環(huán)，始於肺，終於肝，復注於肺，就是由肺到肝，再到肺，形成一個循環(huán)，這個依次說，始於手太陰肺經，按照上面我所講那個順序，把它排列起來，依次即大腸、胃、脾、心、小腸、膀胱、腎、心包、三焦、膽，而終於足厥陰肝，把它這幾個字抽象出來，構成一句話，完整的話，這僅僅是一圈，一個循環(huán)，這僅論述了十二經脈當中氣血流注次序的一半，在此基礎上得記住，陰陽相貫，如環(huán)無端，用這八個字來說明，不是僅僅流注一次，它們的流注規(guī)律是陰陽相貫，我們上面講它的規(guī)律，依次是體現(xiàn)陰陽相貫，如環(huán)無端是循環(huán)不已的，但具體循行多少個循環(huán)，一晝一夜，循環(huán)五十次，叫晝行於陽二十五，夜行於陰二十五，一晝一夜五十周而大會，這就叫做十二經脈的流注次序，講到這裡，再一次強調，十二經脈的走向交接規(guī)律，和十二經脈的流注次序，嚴格區(qū)分開來，十二經脈的走向交接規(guī)律，是指十二經脈的循行的規(guī)律而言的，以三條經脈為一組，按照手足、三陰、三陽大致的走向規(guī)律，來論述它們的走向，和陰經、陽經相交接的規(guī)律，而十二經脈的流注次序，是指全身的氣血在十二經脈，是怎樣依次流注的，怎樣完成一晝一夜循環(huán)五十次的，把兩者嚴格區(qū)分開來，這是一，講十二經脈的走向交接規(guī)律，和十二經脈流注次序的區(qū)別。二、需要分清楚，就十二經脈的走向交接規(guī)律而言，十二經脈的走向規(guī)律，是指手、足、三陰、三陽經，它們的循行趨向而言的，十二經脈的交接規(guī)律，是指手、足、三陰、三陽經，在什麼部位陰經和陽經相交接，是指交接部位而言的，走向規(guī)律是指循行的趨向而言的，交接的規(guī)律是指陰經和陽經在什麼地方交接，把這兩者區(qū)別開來，走向交接規(guī)律，並提的時候，那就既包括十二經脈大致的循行趨向，也包括十二經脈，陰經和陽經交接的部位，在學習過程中要把這個概念，嚴格的區(qū)別開來。
十二經脈的循行，開始我講目的要求的時候，就已經說過了，在我們這門課裡面，僅僅要求同學們，大致掌握十二經脈的循行路線，詳細的、具體的路線，盡管在教科書裡面已經作了論述，這部分內容，同學們將來在學習經絡學、針灸學的時候，將進一步去學習，在我們這門課程裡面，只要求掌握大致的循行規(guī)律，掌握的方法，剛才我們講了走向交接規(guī)律的時候講，手、足、三陰、三陽經走向交接規(guī)律，這是一。二、講了十二經脈的分布規(guī)律，在四肢的分布規(guī)律和軀幹的分布規(guī)律，依據(jù)我們前面講的知識，用這些準備知識，來掌握十二經脈的大致的循行路線，我們以手、足、三陰、三陽，每三條經，陰經和陽經為一組，一並來講述。
第一個講手三陰經的循行，手三陰經，包括手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經，從起點、終點，大致的體內循行和交接，從這幾個方面來掌握，起、循、止、交，抓住四個要素，來記每一條經脈的大致的循行路線。
按照三陰經一組、三陰經一組來記，這樣同學們便於掌握，把上肢伸出來，那麼上肢的內側，同時記住，相比較的方法，記住三條經脈的大致循行路線，翻過去，上肢的外側，就是三陽經，下肢的內側就是足三陰經，外側就是足三陽經，這樣便於記憶，至於具體的循行路線，從表面解剖學來說，和它說每條經脈上的具體穴位，將來同學們在針灸學來學習，按照這樣一個簡表，上面提供的簡表，同學們參考書裡面的，十二經脈的具體圖譜，來加深對上面的理解，上面提供的這個表，就是便於同學們記憶，便於掌握，完成我們中醫(yī)基礎理論教學大綱所規(guī)定的，大致掌握它們的規(guī)律。
手三陽經的循行，手三陽經包括手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經。
第三組，足三陽經的循行，足三陽經，它們是沿著下肢外側循行的，手三陽和足三陽在頭面部相交，這就決定了足三陽經的起點在頭面部。
再重復一次，足陽明胃經起於頭面鼻旁，穴位為承泣穴，繞行面部，下行胸腹，屬胃絡脾，沿下肢外側前緣下行至足次趾外側厲兌穴，與足太陰脾經相交。足少陽膽經起於頭面目外眥，瞳子髎穴，繞行頭側，下行身側，內屬臟腑，為屬膽絡肝，沿下肢外側中線下行至足第四趾外側的足竅陰穴止，與足厥陰肝經相交。足太陽膀胱經，起於頭面的目內眥睛明穴，上巔頂，至後頭，就是枕項，下行腰部，進入體內，屬膀胱，絡腎，沿下肢外側後緣，下行至小趾外側的至陰穴止，與足少陰腎經相交，這就是足三陽經的大致循行規(guī)律，同樣道理，同學們要把這三條經相比較而言，參考教材提供的圖譜，甚至將來，同學們在學習的時候，可以買塑膠做的經絡人，那麼都可以參考那個圖譜，進一步把它記住。
最後一組，足陰陰經的循行規(guī)律，它們共同的規(guī)律是起於足趾端，行於下肢的內側，進入內臟，再出胸，止於胸，在頭面部相交，與足三陰經終止，按照手足、三陰、三陽相交接的規(guī)律，與它相表裡的經去相交，在這裡面，起，行於下肢內側，進入內臟，入胸，記住，到頭面部，相交。
我們分了四組，以手足、三陰、三陽，手三陰、手三陽、足三陰、足三陽，四組，從比較這個角度，按照總的循行規(guī)律，給同學們簡要的介紹了十二經脈的大致循行路線，要求同學們，大致地掌握每條經脈的起、行、止、交，是個什麼樣的規(guī)律，掌握到這個程度就可以了。
講到這裡，給同學們介紹一個好消息，這也是中醫(yī)藥經絡現(xiàn)代化，現(xiàn)在從生物信息學來說，全世界，中國、美國和韓國都在做虛擬人，哪個同學對電腦非常感興趣，願意做這個工作，搞這個生物信息學，那將來甚至可以參與。到現(xiàn)在為止，全世界只有這三個國家，開展了虛擬人的研究工作，大致分幾個階段呢？
分解剖虛擬人和生理虛擬人，現(xiàn)在都處於第一個階段，就是解剖虛擬人，最後通過數(shù)字化，把人的整體形象，在電腦上表現(xiàn)出來，經絡學的研究，我們國家也開始研究，過去研究的經絡人，將來同學們學習過程中可以看到，那個塑膠做的，那是最常用的塑膠人，現(xiàn)在把它數(shù)字化，在電腦上可以出一個完整的經絡人，已經開始用虛擬人這個思想，去研究經絡人，它從解剖學這個角度研究。
下一步，在解剖虛擬人的基礎上，就要研究生理經絡人，就要探索用中醫(yī)所說那個氣化過程，在體內是怎麼進行的，從現(xiàn)代醫(yī)學來說，就人體內的生理過程，到底是什麼樣的？通過一些數(shù)字、形象，都能夠表達出來。
第三步，在生理虛擬人的基礎上，要進一步來探索人體各個系統(tǒng)之間，它們是怎麼互相調控的，怎麼執(zhí)行生命功能的。
